Бұл мақалада тізіміндегі тәжірибелер ЮНЕСКО-ның материалдық емес мәдени мұрасы Кімге Оман.
Түсін
Елде «он тәжірибе бар»материалдық емес мәдени мұралардың репрезентативті тізімі ЮНЕСКО-дан.
«Қосымша тәжірибе»мәдениетті сақтау бойынша үздік тәжірибелерді тіркеу «Немесе»жедел резервтік тізім ».
Тізімдер
Өкілдер тізімі
| Қолайлы | Жыл | Домен | Сипаттама | Сурет салу |
|---|---|---|---|---|
| Аль-Бар’ах, Оманның Дофар аңғарындағы музыка мен би | 2010 | * Орындаушылық өнер * Табиғат пен ғаламға қатысты білім мен тәжірибе * Әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * Дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау * Ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Аль-Бар'а - Оманның оңтүстігіндегі Дофар тау жоталарынан шыққан бедуиндік музыкалық дәстүр. Ол барабан мен жергілікті тайпалардың диалектісінде айтылатын поэзияның үнімен орындалатын соғыс тәрізді би түрін алады. Әл-Бар'а жарты шеңбер бойынша оннан отызға дейін әйелдер мен ер адамдар орындайды. Ән айтып, қол соғып жатқанда, екі ер биші ханжарлар (қанжарлар), кодталған би қимылдарын жасап, қанжарларын иық деңгейінен жоғары көтереді. Бишілердің қадамдары күрделі емес, бірақ басқа орындаушылармен және музыкамен үйлесімділік айтарлықтай шеберлікті қажет етеді. Әр тайпаның басқаларға қарағанда перкуссияның ырғағымен және орындалған би қадамдарымен ерекшеленетін әл-Бар’ахтың өзіне тән формасы бар. Музыкалық сүйемелдеуді барабандар ойнайды әл-касир, ал-рахмани және жарнама және флейта әл-қасаба. Би көшеде, үйлену тойында, сүндетке отырғанда және діни мерекелерде орындалады. Басқа бедуин билері сияқты, тайпа көсемдері халықтың ең кішіпейілдерімен бірге билеген кезде сыныптық және басқа да ерекшеліктер жоғалады. Бұл дәстүр бедуиндерге байланысты рыцарлық рухты, күш-жігерді, батылдықты, жомарттықты және қонақжайлылықты білдіреді. Би сонымен бірге поэтикалық сүйіспеншілік пен еліктіру тақырыптарына баса назар аударады. Аль-Барахта оның поэтикалық әртүрлілігі мен тәжірибесін тәрбиелеуге және жеткізуге көмектесетін көптеген дофарлық практиктер бар. |  |
| Al ‘azi, элегия, процедуралық марш және поэзия | 2012 | * Ауызша дәстүрлер мен өрнектер * Орындаушылық өнер * Әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар | Al ‘azi - Оман Сұлтандығының солтүстік аймақтарында орындалатын, Оманның мәдени-музыкалық сәйкестігінің негізгі көріністерінің бірі болып табылатын жырланған жанр. Бұл қылыш қимылдары мен қадамдарымен, сондай-ақ әнші ақын мен хордың арасындағы поэтикалық алмасулармен тындырылған поэзия сайысы түрінде болады. Оған арабтан импровизацияланған және жаттаған өлеңдерін жатқа оқитын ақын басшылығымен ауылдың немесе тайпаның көптеген қатысушылары қатыса алады. Орындаушылар оның қимылдары мен баяндауына назар аударып, тиісті қимылдар мен белгілермен жауап беруі керек. Өлеңдер туыстыққа деген мақтанышты білдіреді және тайпаға, маңызды адамдарға немесе тарихи сәттерге құрмет көрсете алады. Al ‘azi бұрыннан бар өлеңдерді шығармашылық тұрғыдан қайта құру арқылы қоғамның интеллектуалды және мәдени жағын байытады және қоғамның ауызша жадын сақтауда маңызды рөл атқарады. Бұл бірлік пен қарым-қатынасқа ықпал етеді және қоғам мүшелері арасындағы келіспеушіліктерді жою қажеттілігін көрсетеді. Әл ‘ази барлық ұлттық және әлеуметтік жағдайларда қоғамдық бірліктің, күш пен мақтаныштың эмблемасы ретінде орындалады. Қазіргі кезде оны жүзден астам ансамбльдер орындайды. | |
| Аль-Тагроода, Біріккен Араб Әмірліктеріндегі және Оман Сұлтандығындағы бедуиндердің дәстүрлі әндер поэзиясы Ескерту Оман осы тәжірибемен бөліседі Біріккен Араб Әмірліктері. | 2012 | * Ауызша дәстүрлер мен өрнектер * Орындаушылық өнер * Әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар | Дәстүрлі бедуиндердің әні Аль-Тагроода Біріккен Араб Әмірліктері мен Оман Сұлтандығының шөлді аймақтары арқылы түйе мінген ер адамдар шығарады және оқиды. Бедуиндер олардың әні шабандоздардың назарын аударады және аңдардың сол қарқынмен алға ұмтылуын ынталандырады деп санайды. Жеті жолдан немесе одан да қысқа өлеңдерді импровизациялап, екі топ атты адамдар көбінесе антифониялық ән стилінде қайталайды. Әдетте әнші бірінші жолды айтады, ал екінші топ жауап береді. Бұл өлеңдер сонымен қатар от жағу кезінде, үйлену тойларында және рулық және ұлттық мерекелерде, әсіресе түйе жарыстарында орындалады; кейбір бедуиндік әйелдер ұжымдық жұмыстармен айналысқан кезде шығарады және оқиды. Маңызды аспект - строфалардың ауызша алмасуы кезінде қалыптасқан әлеуметтік байланыс. Бұл сөздер жақындарыңызға, туыстарыңызға, достарыңызға немесе тайпа көсемдеріне жіберілген хабарламалар. Бұл сонымен бірге ақынның әлеуметтік мәселелерге пікір айту тәсілі. Оның басқа функциялары - жеке адамдар немесе тайпалар арасындағы қақтығыстарды реттеу, тарихи жетістіктерге қоғамның назарын аудару және көлік жүргізудің жақсы тәжірибелері мен денсаулық сақтау сияқты өзекті мәселелер. Бұл шоулар көпшілікке оның тарихымен танысуға және оның дәстүрлі өмір салтын бейнелеуге мүмкіндік береді. Өлең құрастыру және мәнерлеп айту өнері отбасы мен қоғам ақсақалдары арқылы беріледі. | |
| Аль-Айяла, Оман Сұлтандығы мен Біріккен Араб Әмірліктеріндегі дәстүрлі орындаушылық өнер Ескерту Оман осы тәжірибемен бөліседі Біріккен Араб Әмірліктері. | 2014 | * Орындаушылық өнер * Әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * Дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау * Ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Аль-Айяла - Оманның солтүстік-батысында және бүкіл Біріккен Араб Әмірліктерінде өтетін мәнерлі және танымал мәдени тәжірибе. Аль-Айяла жырланған поэзияны, барабан музыкасын және биді араластырады және шайқасты имитациялайды. Жиырма шақты адамнан тұратын екі қатар бір-біріне қарайды, қолдарында найза немесе қылышты бейнелейтін жұқа бамбук таяқшалары бар. Қатардың арасында үлкенді-кішілі барабандарда, дабыл мен жез үрмелі аспаптарда ойнайтын музыканттар орын алады. Қатардағы ер адамдар бастарын шайқап, барабанның соққысына жабысып, поэтикалық әндер айтады, ал басқалары оларды ұстамас бұрын ауада анда-санда лақтыратын қылыштарын немесе мылтықтарын ұстап қатар бойымен қозғалады. Біріккен Араб Әмірліктерінде дәстүрлі көйлек киген жас қыздар шаштарын алға және артқа шайқап, алдында тұрады. Әуен жүйесіз қайталанатын жеті тоннан тұрады, ал айтылатын поэзия жағдайға байланысты өзгеріп отырады. Аль-Айяла Оман Сұлтандығы мен Біріккен Араб Әмірліктеріндегі үйлену тойларында және басқа да мерекелік шараларда қолданылады. Оның практиктері әр түрлі шығу тегі мен жасында. Көшбасшы әдетте өз рөлін мұра етіп алды және басқа практиктерді оқытуға жауап береді. Аль-Айяла барлық жастағы, жынысты және әлеуметтік топтарды біріктіреді. | |
| Дәстүрлі орындаушылық өнер Аль-Разфа Ескерту Оман осы тәжірибемен бөліседі Біріккен Араб Әмірліктері. | 2015 | * Орындаушылық өнер * Әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * Ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Аль-Разфа - Біріккен Араб Әмірліктері мен Оман Сұлтандығында танымал орындаушылық өнер. Оны кез-келген жастағы және әлеуметтік сыныптағы ер адамдар үйлену тойлары мен ұлттық мерекелер сияқты әлеуметтік шаралар кезінде қолданады. Орындаушылар бір-біріне қарама-қарсы екі қатарды құрайды, ал бишілер арасында кеңістікті толтырады. Жетекші әншінің жетекшілігімен екі қатар барабандар мен басқа да аспаптардың үніне жауап беретін екі хор құрайды. Көптеген әндерде дәстүрлі Набати поэзиясының өлеңдері қолданылады. Бишілер хореографияны әуенмен әуенмен, мылтықтың ағаш көшірмелерін ұстап орындайды. Кейбір қойылымдарда жас қыздар аспаптардың үніне шаштарын бұлғап, биге қосылады. Басында қауымдастық жеңісті мерекелеу ретінде қолданылған Аль-Разфа содан бері өте танымал ойын-сауық түріне айналды. Оның практиктері музыкалық аспаптарды бейімдеп, осы өнердің ежелгі өрнектері мен ауызша дәстүрлерін сақтай отырып, жастардың көңілінен шығатын әуендер шығарды. Бұл орындаушылық өнерге кез-келген адам қатыса алады: мемлекет басшылары мен ақсақалдардан бастап, кішкентай балалар. Бүгінгі таңда Ар-Разфа тікелей отбасыларға әлеуметтік іс-шараларға қатысу және бақылау арқылы беріледі. Жеке орындаушылар өз рөлдерін практика арқылы біледі, ал қыздарды аналары мен апалары үйретеді. | |
| 2015 | * Әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * Табиғат пен ғаламға қатысты білім мен тәжірибе * Ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Мәжіліс сөзбе-сөз «отыруға арналған орындар» дегеніміз - бұл қоғамдастық мүшелері жергілікті іс-шаралар мен мәселелерді талқылау, жаңалықтармен алмасу, қонақтарды қабылдау, адамдармен кездесу және көңіл көтеру үшін жиналатын орындар. Мәжіліс - бұл қоғамдастық проблемаларды шешу, көңіл айту және үйлену тойларын ұйымдастыру үшін жиналатын орын. Әдетте бұл қабырғаға төселген төсеніштер мен жастықтармен жабылған үлкен кеңістікке сәйкес келеді. Әдетте онда кофе және басқа ыстық сусындар дайындау үшін пеш немесе от бар. Мәжіліс кеңістігі барлық адамдар үшін ашық, сол жерде отбасы мүшелері, тайпалар және сол және басқа шалғай аудандардың тұрғындары бара алады. Қауымдастық ақсақалдары оның нағыз тасымалдаушылары болып саналады, әсіресе табиғат, шежіре және рулық тарих туралы білімдері мол адамдар. Мәжілісте судьялар мен діни шейхтердің маңызы ерекше, өйткені олар қақтығыстарға делдал болып, саяси, әлеуметтік және діни құқықтар мен міндеттерді нақтылайды. Әйелдердің өз мәжілісі бар, дегенмен кейбір әйгілі әйелдер басқа мәжіліске жиі барады, әсіресе интеллектуалды және әдеби сипаттағы. Бұл кеңістіктер ертегілер, танымал әндер және «набати» поэзиясы сияқты ауызша мұраны беруде де үлкен рөл атқарады. Мәжіліс кеңістігі барлық жас топтары үшін ашық болғандықтан, білім көбіне балалар қоғамдастық мүшелерімен бірге болған кезде бейресми түрде беріледі. Мәжілістегі ақсақалдарды байқай отырып, жастар өз қоғамдастықтарының әдептері мен әдептерін, сондай-ақ басқалардың пікірлерін тыңдау мен құрметтеуді үйренеді. | | |
| Араб кофесі, жомарттықтың символы Ескерту Оман осы тәжірибемен бөліседіСауд Арабиясы, Біріккен Араб Әмірліктері және Катар. | 2015 | * Орындаушылық өнер * Табиғат пен ғаламға қатысты білім мен тәжірибе * Әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * Дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау * Ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Араб кофесіне қызмет ету - араб қоғамындағы қонақжайлылықтың маңызды аспектісі, ол жомарттықтың символы ретінде көрінеді. Дәстүр бойынша кофе қонақтардың алдында қайнатылады. Дайындық рәсімі тегіс темір табаға салынып, аздап ағаш отына қуырылған бұршақты таңдаудан басталады. Содан кейін қуырылған бұршақты мыс ерітіндісіне салып, мыс пестицасымен майдалайды. Ұнтақталған кофе үлкен мыс кофе ыдысына салынып, оған су құйылып, отқа қойылады. Кофе дайын болғаннан кейін, оны кішкене кофе қайнатқышқа құйып, содан кейін кішкене шыныаяқтарда қонақтарға ұсынады. Алдымен ең маңызды немесе ең үлкен қонаққа қызмет көрсетіледі. Қонақтардың тостағаны төрттен бір бөлігіне ғана толады, сондықтан оны бірнеше рет толтыруға болады. Әр қонаққа кем дегенде бір кесе ішу әдетке айналған, бірақ ешқашан үштен артық емес. Оны әр саладағы, әсіресе үй шаруашылығындағы әйелдер мен ер адамдар дайындайды және ұнатады. Бастапқыда араб кофесін ұсынатын шейхтер мен тайпа көсемдері, сондай-ақ бедуиндер қауымдастығының ақсақалдары және кофе бизнесі иелері саналады. Араб кофесіне байланысты білім мен дәстүрлерді беру отбасында бақылау мен тәжірибе арқылы жүзеге асады. Жастар ақсақалдарды нарыққа ең жақсы дәнді дақылдарды таңдауды үйрену үшін ертіп жүреді. |  |
| Жылқының және түйенің Алардасы | 2018 | * Орындаушылық өнер * Табиғат пен ғаламға қатысты білім мен тәжірибе * Әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * Дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау * Ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Ат пен түйенің Алардасы Оманның көптеген жерлерінде кездеседі. Аларда күні (араб тілінен аударғанда «фестиваль» дегенді білдіреді) адамдар ипподромға жиналып, шабандоздар мен түйе жүргізушілердің Омандықтардың жануарларды жаттықтырудағы ептілігін көрсететін шоуларына таңданады. Ескі өлеңдерді жатқа айту сияқты дәстүрлі өнер түрлері қойылымдарды сүйемелдейді. Оларха дәстүрлі фигураларды көрсетуден басталады (тіреулерді жатқызу, олардың үстінде тұру, жүйрік жануарға басқа шабандоздың қолын ұстау және сол сияқтылар). Содан кейін жылқылар мен түйелер салтанатты түрде киімге оранып, керемет күміс әшекейлермен безендірілді. Оларха Омандағы діни және ұлттық мерекелер сияқты қоғамдық өмірдің көптеген оқиғаларымен байланысты. Тәжірибе ауылда да, қалада да ұлттық мәдениеттің ажырамас бөлігі болып табылады және адамдардың жануарларға деген үлкен шеберлігі мен сүйіспеншілігін көрсетеді. Аллардахқа ерлер де, әйелдер де қатысады, бұл дәстүрлі музыкалық топтар мен қолөнершілерге өз таланттарын көрсетуге мүмкіндік береді. Қауымдастық деңгейінде Омандықтар олар қатысатын қоғамдық өмірде әр түрлі жағдайларда Алардахты ұйымдастырады. Азаматтық қоғам ұйымдары да дағдыларды беруде маңызды рөл атқарады, ал университетте ат спорты топтары студенттерді қажетті дағдылармен қаруландырып, оларға Аллдахты ұстануға үйретеді. | |
| Құрма ағашымен байланысты білім, ноу-хау, дәстүрлер мен тәжірибелер Ескерту Оман бұл тәжірибемен Бахрейн, 'Ирак, Иордания, Кувейт, Марокко, Мавритания, 'Египет, Палестина, 'Сауд Арабиясы, Судан, Тунис, Біріккен Араб Әмірліктері және Йемен. | 2019 | * Орындаушылық өнер * табиғат пен ғаламға қатысты білім мен тәжірибе * әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау * ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Құрма бағынатын мемлекеттердің халықтарымен бірнеше ғасырлар бойы бірнеше қолөнер түрлері, бірнеше кәсіптер және бірнеше дәстүрлер, әдет-ғұрыптар мен әлеуметтік-мәдени тәжірибелер үшін маңызды материал ретінде, сонымен бірге маңызды тамақ көзі ретінде байланысты болды. Құрма - бұл құрғақ аймақтарға тән мәңгі жасыл өсімдік, өйткені оның тамыры ылғал сіңіру үшін топыраққа терең ене алады. Элементтерді ұстаушылар мен тәжірибешілерге құрма плантацияларының иелері жатады; ағаш отырғызатын, күтетін және суаратын фермерлер; пальманың әртүрлі бөліктерін қолдана отырып дәстүрлі бұйымдар жасайтын қолөнершілер; күнді сатушылар; және халық ертегілері мен өлеңдерін жатқа айтатын жасаушылар мен суретшілер. Құрма ағашына байланысты білім, білік, дағдылар мен тәжірибелер тиісті араб елдерінің тұрғындары мен олардың жерлері арасындағы байланысты нығайтуда маңызды рөл атқарды, өйткені бұл ағаш оларға шөлді ортаға тән қиындықтарды жеңуге көмектесті. Аймақтың элементпен тарихи байланысы бүгінгі күнге дейін қолданылып жүрген тәжірибе, білім мен дағдыларды біріктіретін бай мәдени мұраны тудырды. Элементтің ғасырлар бойғы дамуы және оның мәдени өзектілігі жергілікті қауымдастықтардың оны сақтауға қаншалықты ұмтылатындығын түсіндіреді. Мұны істеу үшін олар құрмаға қатысты көптеген акцияларға қатысады, көптеген мерекелік рәсімдер ұйымдастырады және элементпен байланысты дәстүрлер мен әдет-ғұрыптарды жалғастырады. |  |
| Ескерту Оман осы тәжірибемен бөліседі Біріккен Араб Әмірліктері. | 2020 | * Орындаушылық өнер * Табиғат пен ғаламға қатысты білім мен тәжірибе * Әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * Дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау * Ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Түйелермен жарысу, әлеуметтік тәжірибе және түйелерге байланысты мерекелік мұра - бұл қоғамдастықта танымал әлеуметтік тәжірибе. Бәйге түйені дайындау бірнеше кезеңнен тұрады. Түріне, шығу тегіне және жасына байланысты таңдалған дромедарлар арнайы диета алады. Олар ипподромда топ-топ болып жаттығады және бәйгеге қатысуға дайындалған. Түйе жарыстары осы мақсатта берілген жерде, қауымдастықтардағы мамандандырылған комитеттердің бақылауымен өтеді. Әр жарыс үшін әдетте он бес пен жиырма арасындағы түйе жарысады, ал қашықтық жануарлардың жасына сәйкес анықталады. Қауымдастықтар мойындайтын дәстүрлер, әдет-ғұрыптар мен қағидалар байланысты қауымдастықтардың нәсілдері мен тәжірибелерін басқарады. Сонымен қатар, дайындық комиссиясы әр түйенің шығу тегін тексеруге жауапты. Білім мен ноу-хауды беру қауымдастықтар, мемлекеттік органдар, мамандандырылған орталықтар, жарыс федерациясы мен клубтар өкілдерінің бірлескен күш-жігері арқылы жүзеге асырылады. Балалар мен жастар бақылау, имитациялау және ауызша сөйлеу арқылы практикаға байланысты білім мен дағдыларды біртіндеп алады. Түйе жарысы - бұл олардың көшпелі өмірінің негізгі аспектісі, сонымен қатар поэзия мен әндегі шабыт пен шығармашылықтың қайнар көзі. Оның бедуиндер қоғамындағы маңыздылығы мен сабақтастығы түйелердің шөлді аймақтардағы басым рөлімен байланысты. |  |
Ең жақсы қорғау әдістерінің тізілімі
Оманда ең жақсы қауіпсіздік практикасы тізілімінде көрсетілген тәжірибе жоқ.
Жедел резервтік тізім
Оманда төтенше жағдайларды қорғау тізімінде тәжірибе жоқ.
