Бұл мақалада тізіміндегі тәжірибелер ЮНЕСКО-ның материалдық емес мәдени мұрасы жылы Иордания.
Түсін
Елде «тізімінде көрсетілген үш тәжірибе бар.материалдық емес мәдени мұралардың репрезентативті тізімі ЮНЕСКО-дан.
«Қосымша тәжірибе»мәдениетті сақтау бойынша үздік тәжірибелерді тіркеу «Немесе»жедел резервтік тізім ».
Тізімдер
Өкілдер тізімі
| Қолайлы | Жыл | Домен | Сипаттама | Сурет салу |
|---|---|---|---|---|
| Беду мәдени кеңістігі 1 Петра және 2 Вади ром | 2008 | * Табиғат пен ғаламға қатысты білім мен тәжірибе * Ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Беду - бұл отырықшы және көшпелі қауымдастықтар оңтүстік иордания, әсіресе жақын Петра және Вади ром, жартылай құрғақ таулар мен шөлдер аймағы. Бұл жағдайлар бірін-бірі толықтыратын буындармен біріктірілген екі типті қауымдастықтардың дамуына және қатар өмір сүруіне мүмкіндік берді. Бірнеше беду тайпалары (бдул, аммарин және саидийиндер) әлі күнге дейін Петра маңынан табылған ежелгі набатейлердің су жиналатын цистерналары мен үңгірлерін пайдаланады. Осы аймақта тұратын беду қауымдастықтары дәстүрлі пасторлық мәдениетті және онымен байланысты ноу-хауды сақтайды. Олар флора мен фауна, дәстүрлі медицина, түйе өсіру, шатыр жасау, аң аулау және өрмелеу туралы нақты білімдерін сақтап қалды. Бедулар өз ортасы туралы терең білімді дамытты, сонымен қатар ауызша түрде айтылатын және берілетін күрделі моральдық-әлеуметтік кодты дамытты. Олардың бай мифологиясы белгілі бір жерлермен және осы қоғамдастықтар тарихымен тығыз байланысты поэзия, танымал әңгімелер мен әндерді қоса, ауызша экспрессияның әр түрлі формалары арқылы көрінеді. Соңғы елу жыл ішінде Беду отырықшыға айналды. Білім, тұрғын үй, санитарлық-гигиеналық және денсаулық сақтау көптеген беду үшін отырықшы өмірді тартымды етті. Алайда, бұл өзгеріс ұрпақ бойында дамыған ноу-хаудың эрозиясына алып келді. «Нағыз Беду мәдениетін» іздеумен қатар жүретін шөл далада туризмді дамыту Петра мен Вади-Рум Бедуінің материалдық емес мұрасын одан әрі нашарлатуға жол бермеуі керек. |  |
| Иорданиядағы Ас-Самер | 2018 | * Орындаушылық өнер * Табиғат пен ғаламға қатысты білім мен тәжірибе * Әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * Дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау * Ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Иорданияның көптеген бөліктерінде тәжірибеленген Ас-Самер - бұл негізінен билер мен әндерден құралған, әр түрлі жағдайларда, көбінесе үйлену тойлары кезінде орындалатын өнер. Тәжірибешілер кішкентайдан үлкенге дейін барлық жастағы, балалар спектакльдерге қатысуға шақырылады. Үйлену күні күйеу жігіттің әкесі қонақтарға сап түзеп, шапалақтап, ән айтуды бастаңыз деп белгі береді. Келесі өкілдік белгілі бір адамдарға нақты рөлдерді тағайындайды. Аль-Хаши - әрдайым үй иелеріне жақын, ол ас-самер қатысушылары қатарында абая (дәстүрлі киімді жауып тұратын кең қара киім) киіп тұрып ән айтып, би билейтін әйел. Тағы бір кейіпкер - Аль-Хашидің туысы Уаск Аль-Хаши, ол оны жеңінен немесе абайдан ұстап, отыруды сұрайды. Содан кейін сахнаға Аль-Бадда кіреді. Ән айта бастайтын адам туралы, ол Аль-Хашимен тікелей сөйлесіп, ол өлеңдер оқып жатқанда қайтадан билей бастайды. Қойылым барысында айтылатын поэзия жолдары дәстүрдің ажырамас бөлігі болып табылады, олар қатысушылар арасында қуаныш, бейбітшілік, жақындық пен эмпатия сезімдерін білдіреді. Ас-Самер практикасы әлеуметтік байланыстарды нығайтады және біртектілікке шақырады. Барлық жастағы қатысушыларды келесі элементтерге осы элементпен байланысты білім мен дағдыларды беру ниетімен өздігінен қатысуға шақырады. |  |
| Құрмаға байланысты білім, ноу-хау, дәстүрлер мен тәжірибелер Ескерту Иордания бұл тәжірибемен Бахрейн, 'Ирак, Кувейт, Марокко, Мавритания, 'Египет, Оман, Палестина, 'Сауд Арабиясы, Судан, Тунис, Біріккен Араб Әмірліктері және Йемен. | 2019 | * Орындаушылық өнер * табиғат пен ғаламға қатысты білім мен тәжірибе * әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау * ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Құрма бағынушы мемлекеттердің халқымен бірнеше ғасырлар бойы бірнеше қолөнер түрлері, бірнеше кәсіптер және бірнеше дәстүрлер, әдет-ғұрыптар мен әлеуметтік-мәдени тәжірибелер үшін маңызды материал ретінде, сонымен бірге маңызды тамақ көзі ретінде байланысты болды. Құрма - бұл құрғақ аймақтарға тән мәңгі жасыл өсімдік, өйткені оның тамыры ылғал сіңіру үшін топыраққа терең ене алады. Элементтерді ұстаушылар мен тәжірибешілерге құрма плантацияларының иелері жатады; ағаш отырғызатын, күтетін және суаратын фермерлер; пальманың әртүрлі бөліктерін пайдаланып дәстүрлі бұйымдар жасайтын қолөнершілер; күнді сатушылар; және халық ертегілері мен өлеңдерін жатқа оқитын жасаушылар мен суретшілер. Құрма ағашына байланысты білім, білік, дағдылар мен тәжірибелер тиісті араб елдерінің тұрғындары мен олардың жерлері арасындағы байланысты нығайтуда маңызды рөл атқарды, өйткені бұл ағаш оларға шөлді ортаға тән қиындықтарды жеңуге көмектесті. . Аймақтың элементпен тарихи байланысы бүгінгі күнге дейін қолданылып жүрген тәжірибе, білім мен дағдыларды біріктіретін бай мәдени мұраны тудырды. Элементтің ғасырлар бойғы дамуы және оның мәдени өзектілігі жергілікті қауымдастықтардың оны сақтауға қаншалықты ұмтылатындығын түсіндіреді. Мұны істеу үшін олар құрмаға байланысты көптеген акцияларға қатысады, көптеген мерекелік рәсімдер ұйымдастырады және элементпен байланысты дәстүрлер мен әдет-ғұрыптарды жалғастырады. |  |
Ең жақсы қорғау әдістерінің тізілімі
Иорданияда қауіпсіздіктің үздік әдістерінің тізілімінде көрсетілген тәжірибе жоқ.
Жедел резервтік тізім
Иорданияда төтенше жағдайларды қорғау тізімінде тәжірибе жоқ.
