Иерусалим - Jerusalem

Иерусалим (Еврей: Ерусалайым Ерушалайым, Араб: القدس al-Quds) жатыр Израиль. Таяу Шығыстағы қақтығыстың орталық нүктелерінің бірі ретінде күмәнді атаққа ие болғанына қарамастан (Израиль мен Палестинаның қалаға немесе ең болмағанда шығыс аудандарға деген талаптары бірнеше ондаған жылдар бойы қақтығыстың орталық бөлігі болды), «Қасиетті қала» оның тарихы мен сәулетінің әсемдігі және түрлі-түсті қазіргісі және әлемнің түкпір-түкпірінен адамдарды өзіне тартады.

Бұл қаланы оның керемет, бірақ көбінесе таусылатын әртүрлілігі мен өзіне-өзі қайшылықтарымен, олардың тым діндарлығымен, кейде тіпті әділдігімен тітіркендіретіндігіне немесе оның тылсым шеберлігіне қаныққандығына қарамастан, өзгеріссіз (және мүмкін өзгеріссіз) қалдырмайды.

Аудандар

Елдегі ең үлкен қала ретінде Иерусалим көптеген, кейде өте әртүрлі аудандардан тұрады. Саяхатшы үшін бағдарлау үшін өрескел тор жеткілікті.

• Тарихи Иерусалимнің жүрегі бұралуда Ескі қала тар көшелерімен, түрлі-түсті базарларымен, монастырьларымен, синагогаларымен, шіркеулерімен және мешіттерімен. Оны XVI ғасырдан бастап қабырға қоршап тұр, оның кейбіріне жүруге болады. Негізгі көрнекті орындар Қасиетті қабір, батыс немесе Зарлы қабырға және Храмға бекіту Ақса мешіті мен Жартас күмбезімен бірге.
• Шығыс Иерусалим арабтың ықпалында, бұл сол Зәйтүн тауы (Ағылш. Mount of Olive) - маңызды туристік орындардың бірі.
• Жылы Батыс Иерусалим еврей аудандарымен бірге Израиль үкіметінің орталығы болып табылады. Батыс стиліндегі жаяу жүргіншілер көшесі, Израиль парламенті («Кнессет»), Израиль мұражайы және Холокост мемориалы Яд Вашем.
• Керем, қаланың қиыр батысында орналасқан көркем ауыл туған жер болып саналады Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия.

фон

Қалада үш діннің қасиетті орындары орналасқан; қазіргі уақытта оның қабырғаларында 64% еврейлер, 32% мұсылмандар және 2% христиандар тұрады. Бұл адамзаттың ежелгі қалаларының бірі, оның тарихы 4000 жылдан асады. Сонымен қатар, бұл өткен ғасырда ең көп өзгерген қалалардың бірі. Оның халқы 1917 жылы 53 000-нан 2007 жылы 730 000-ға дейін өсті. Бұл Израильдің астанасы, бірақ кез-келген ел мұнда өз елшілігін сақтамайды, еврейлер мен палестиналық арабтардың меншік құқығына деген шағымдары алыс. Соған қарамастан, жыл сайын көптеген мәдени және діни көріністерімен қалаға мыңдаған туристер келеді.

Тарих

Біздің эрамызға дейінгі 1004 ж. Інжілдегі Яһуданың Саулдан кейінгі екінші патшасы болған Дәуітті қозғады, оның патшалығының астанасы Хеброн Иерусалимге кананиттер шыққан еврейлер қаласы алынғаннан кейін. Бірінші қоныс Дэвид қаласы, бүгінгі Храм тауының оңтүстігіндегі тегіс жотасы; шатырлы киелі орынның («шатырдың») құрылуымен қала еврей халқының діни орталығына айналды. Дәуіттің ұлы Сүлеймен шамамен 40 жылдан кейін кетіп қалды бірінші ғибадатхана салу. Бұл біздің эрамызға дейінгі 586 жыл. Қаланы вавилондықтар басып алғаннан кейін, Небухаднезар II еврейлердің жоғарғы тобын Вавилон тұтқынына алып келген кезде қиратылды. Олар оралғаннан кейін, б.з.д. 521/515 жж. The екінші ғибадатхана салынған. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі 19 жылдан бастап Ұлы Иродтың қол астында болған. Chr. түбегейлі жөндеуден өтті. Көтерілісінде еврей жағы жеңіліске ұшырағаннан кейін Еврей-рим соғысы ғибадатхана б.з. 70 жылы көтерілістен кейін қирады Бар Кочба көтерілісі 135 ж. Еврейлерге қалаға кіруге тыйым салынды. Иерусалим Римге айналды (және «(Колония) Элия Капитолина» деп аталды), кейінірек Византия билігіне көшті. Византия билеушілерінің орнына Парсы Сасанидтері 614 жылдан бастап Иерусалимнің қожайындары ретінде ауыстырылды және тек қысқа уақыт ішінде өз күштерін қалпына келтіре алды. Бірнеше ай араб әскерлерінің қоршауынан кейін қала халифа Омар тұлғасында өзін дін ретінде көрсететін исламның билігіне көшті және алғашқы мешіт ғибадатхана тауына салынды, бұл бірінші рет еврей халқы болды. қалаға 500 жылдан астам уақыттан кейін қайтару құқығын алды.

Бүкіл Иерусалим маңызды орталық болған түрлі діндердің ішінара бейбіт қатар өмір сүру кезеңінен кейін Египеттен келген Фатимидтер арасында еврей және христиан халықтарына қарсы погромдар басталды, содан кейін бүгінгі Қасиетті Шіркеудің ізбасары болды. Зират 1009 жылы жойылды. Билік түрік туып-өскен Селжұқтарға өткеннен кейін, әскери қақтығыстар мен Византия империясымен өрбіген келіссөздерге қарамастан, христиандардың сайттарына жартылай ғана қажылар қол жеткізе алды, крест жорықтарының уақыты «Қасиетті жерді босату» деген сылтаумен басталды. «Қала және халықтың көп бөлігін қырғынға ұшыратты, қала Иерусалим (крестшілер) патшалығының орталығына көтерілді. 1187 жылдың өзінде-ақ Мысырдан келген Саладин қаланы жаулап алып, осы дәуір 1244 жылы аяқталғанша уақытша қайтадан крестшілердің қол астына өтті. Содан бастап Мамлюктердің Египет исламдық әулеті қаланы басқарды және белгілі бір дискриминация мен арнайы салықтар кезінде христиандар мен еврейлер ортасында тиісті дінді ұстануға болады. Түрік Османлылары 1515 жылдан бастап билік жүргізді, қала Сүлеймен І-нің басшылығымен өзінің бекініс қабырғасы мен цитаделін алды. кедей еврейлер мен христиандар бірнеше рет қуғын-сүргінге ұшырады.

1860 жылдан бастап бұл аймаққа еврейлер көбірек қоныс аударған кезде, алғашқы еврей аудандары батыста ескі қаланың қабырғаларының сыртында құрылды. Бірінші дүниежүзілік соғыстың аяғында Осман империясының құлауымен генерал Алленби ағылшындар үшін Иерусалим қаласын иемденді, соғыс аяқталғаннан кейін бүкіл Палестина Лиганың шешіміне сәйкес Ұлыбританияның мандаттық билігіне өтті. Ұлттар

1947 жылғы БҰҰ-ның бөлу жоспарына сәйкес, Иерусалим еврейлер мен араб мемлекеті арасында (соғыстан кейінгі кезеңдегі Берлин мен Венаға ұқсас) халықаралық басқаруға өтуі керек болатын. 1948 жылы 14 мамырда британдық мандаттың аяқталуымен, сол күні Израильден тәуелсіздік жарияланып, айналасындағы араб мемлекеттерінің соғыс жариялауымен Израиль қаланың батыс бөлігін, еврей кварталымен ескі қаланы жаулап алды. және шығыс бөліктерін Иордания жаулап алды. 1950 жылы Иерусалим Израильдің астанасы болып жарияланып, шығысы Иорданияға іс жүзінде қосылды. Алты күндік соғыстан кейін ғана 1967 жылы еврейлер Батыс қабырғаға кіріп, еврейлер кварталына орала алды.Шығыс Иерусалим мен Ескі қала Израиль әкімшілігіне өтті, ал ғибадатхана тауы Вакф автономиясына берілді. 1988 жылы Иордания қаланың шығыс бөлігіне деген талаптан бас тартқаннан кейін, арабтар Иерусалимге Палестина мемлекетінің астанасы ретінде құқықты талап етеді - бұл бөлінбейтін Иерусалимді 1980 жылы Израиль мемлекетінің астанасы деп жариялаумен сәйкес келмейді саяси жарылғыштықты тудыруы керек.

климат

Биіктігі мен желдің әсерінен Иерусалимдегі жаз айлары Жерорта теңізі немесе Иордания аңғарына қарағанда аз қайнайды; Қыс айларында өте салқын түндер болады (жылы киімдерді орап қой!), Жотаның орналасуына байланысты батысқа қарай қалада қатты жаңбыр жауады, қаланың шығысында «жаңбырлы көлеңкеде» Иудея таулары шөлейт болады. - тәрізді.

	Қаңтар	Ақпан	Наурыз	Сәуір	Мамыр	Маусым	Шілде	Тамыз	Қыркүйек	Қазан	Қараша	Желтоқсан
Ауа температурасының орташа ең жоғары температурасы	12	13	16	21	25	28	29	29	28	25	19	14	O	21.6
Ауа температурасының орташа ең төменгі температурасы	4	4	6	9	12	15	17	17	16	14	9	6	O	10.8
Жауын-шашын мм	142	114	99	30	3	0	0	0	0	23	69	109	Σ	589

сонда жету

Ұшақпен

Иерусалимнің жеке әуежайы Атарот әуежайы (сонымен қатар Каландия әуежайы) 2000 жылы басталған екінші интифазадан бастап жабық; бұрын бұл ұлттық рейстердің басталуы мен тағайындалуы болатын. Бүгін қалаға тек Израильдің маңызды аэропорты арқылы жетуге болады Бен Гурион әуежайы (Бен Гурион әуежайы), арасында Тель-Авив және Иерусалим Лод 1-жолда.

Әуежайдан Иерусалимге қоғамдық көліктермен байланыс оңай болған жоқ. Автобус Бен Гурион әуежайынан жүретін жағдай Иерусалим Күрделі трансферттер мен багажды жеңу мүмкін болды, бұл уақыт аралығында түбегейлі өзгерді. The Автобус 485 автобус компаниясы Афиким енді Иерусалимді аэропортпен сағат сайын, тәулік бойы байланыстырады, бірақ Шаббатта емес. Саяхат 70 минутты алады, Бен Гурион әуежайындағы 1 және 3 терминалдары және Иерусалимде бірнеше аялдама бар, оның біреуі орналасқан 31.7890935.20321 орталық автовокзал және Иерусалим жеңіл рельсі.

Автобус деңгейінен 5-ші маршруттық автобустың ескі байланысы (2-деңгей бойынша шығу) және «Эль-Эль Джанксунде» Иерусалим бағытындағы автобусқа ауысу (947-жолды қоса алғанда) - оң жақта, оңтүстік бағыт әлі де мүмкін. Әуежайда автобус жүргізушісінен сатып алынған билет бүкіл маршрутқа жарамды және құны 22 NIS (Барлық ақпараттың мәртебесі: 03/2016).

Жаңасының тұрақты жұмысы басталғаннан кейін Пойыздың жылдам байланысы әуежай вокзалы арасында Бен Гурион және Иерусалимдегі «Ицчак Навон теміржол станциясы» трафиктің көп бөлігін теміржолға ауыстыруы мүмкін.

Қоғамдық көліктің баламасы - әсіресе қоғамдық көліктер жұмыс істемей тұрған күндері - «Шеруттер» деп аталатын такси. Олар қоғамдық көліктерге қарағанда қымбат, бірақ нақты таксиге қарағанда арзан. Олардың көпшілігі барлық орын толған кезде әуежайдан кететін шағын автобустар; Иерусалимде қаланың қалаған нүктесіне жетуге болады. Ортақ таксидің құны 64 шекелді құрайды (16 евро, 2016 ж. Наурыз).

Пойызбен

2019 жылдан бастап жаңа Пойыздың жылдам байланысы жаңадан құрылған жер асты вокзалы арасында 31.7881735.202542 Ищчак Навон теміржол станциясы кейін Иерусалимнің орталығында Тель-Авив тоқтаумен Бен Гурион әуежайы жазылған.

Арасында Тель-Авив және ескі теміржол вокзалы Иерусалим Малха Қаланың оңтүстік-батыс шетінде пойыздар сенбіден басқа 2 сағат сайын жүре береді Израиль темір жолдары, Бет Шемешке бір аударым; Саяхат уақыты шамамен 100 минут, бір жол жүру бағасы 20 NIS (2018 жылғы жағдай бойынша). Османлы билігі кезінде жоспарланған маршрут Яһудея тауларының аңғарлары арқылы өтеді, сондықтан өте әдемі.

Автобуспен

Тель-Авивтен шамамен 20 шекель тұратын шағын автобустар бар. Сондай-ақ Орталық автобекеттер арасында тұрақты автобустар бар Тель-Авив және Иерусалим, шамамен 15 шекель. Саяхат уақыты екі жағдайда да шамамен бір сағатты құрайды.

Автовокзал (трамвайдың «Орталық вокзалы» аялдамасы) теміржол вокзалына қарама-қарсы орналасқан сауда орталығында. 2-қабаттағы билеттер мен ұшулар. 10/20 шекелге арналған жертөледегі шкафтар әр 2 сағат сайын. Бірінші қабатта ақылы дәретхана.

Батыс жағалауға қосылу екі автобекеттен жүзеге асырылады Шығыс Иерусалиммысалы, кейін Рамалла. Орталық еуропалық төлқұжатпен сіз батыс жағалаудағы респ. Әдетте Палестина автономиялық аймағында бақылау қайта кіру кезінде жүзеге асырылады және ұзақ уақытқа созылатын сұхбаттарға әкелуі мүмкін. Израильдік төлқұжаты бар израильдік азаматтарға А аймағының автономиялық аймағына кіруге тыйым салынады.

Сондай-ақ үздіксіз автобус байланысы жоқ Амман Иорданияда. Микроавтобуспен, қалыпты автобуспен және тағы да микроавтобуспен, сонымен қатар шекарада кіруді күту арқылы жүру шаршатады.Иорданиядан шыққан кезде (ең жақын өткел - Хусейн көпірі) 8 JD уақытында, Израиль шекарасына (Алленби) баратын микроавтобус 3 тұрады. JD, ал Алленбиден Иерусалимге (Дамаск қақпасы) баратын микроавтобус 38 шекель тұрады. Алайда, ол тек сағат 13-ке дейін жұмыс істейді. онда сіз таксиге отыруыңыз керек (шамамен 200 шекель). Израильден Иорданияға кетіп бара жатқанда, Алленбиге 182 шекель (!) Жиналады.

Көшеде

Иерусалим тасжолда 1сол Тель-Авив дейін Өлі теңіз кезінде Иерихон әкеледі. Маршрутты әуежайдан 45 минутта аяқтауға болады, және трафиктің көлеміне байланысты жүру уақыты әдетте едәуір ұзағырақ болады.

ұтқырлық

Иерусалимге жергілікті қоғамдық көліктер жақсы қызмет көрсетеді. Демалыстан басқа, автобус компаниясы басқаратын көптеген жасыл автобустар бар Жұмыртқа қалалық трафикте оларды трамвайлар толықтырады Иерусалим жеңіл рельсі. Олардың веб-сайтында жергілікті көлік және тарифтер, нақты уақыттағы жол жүру уақыты және т.б. туралы ағылшын тілінен орталықтандырылған толық ақпарат ұсынылған.

Жергілікті көліктердің барлығы электронды билеттерге көшті. Сізде чип картасы болуы керек Рав Нав, несиелік негізде жұмыс істейтін, оны 5 for бағасына сатып алыңыз, содан кейін оны билет сатылатын машинада толтырыңыз. Сондай-ақ фотосуреті бар жеке нұсқалары бар, бірақ бұл абонемент үшін қызықтырақ. Келесі қол жетімді (сонымен бірге): бір реттік саяхаттар, бірнеше рейстер (2, 10, 20), апталық билеттер және айлық билеттер. Дебеттер белгілі бір мақсатта жасалады, өйткені сіз оны белгілі бір мерзімге толтырмайсыз, бірақ белгілі бір мақсаттағы белгілі бір түрдегі сапарларды сатып аласыз.
Кіру кезінде сіз алдын ала төленген картаны қою сұр түсті оқырманның төменгі жағында ұстайсыз (автобустарда олар жүргізушінің жанына орналастырылады). Сигнал үні айқын естіліп, жасыл шам жыпылықтайды. Билеттерді бақылау кең таралған.

Зоналық жүйе бар, сыртқы аймақтары (2 және 3) әрқайсысы блоктарға бөлінеді. 2019 жылғы 1-аймақтағы ішкі тариф (ішкі) бір рейске (90 минут, автобус / пойыз трансферіне) 5 5.90, күндік билет 13.50, апталық билет 64. Күндізгі билеттік аймақтар 1 2: ₪ 21.50. Күндізгі билет Иерусалим, сағат 26.50, 50-де, сізді Өлі теңізге апарады.

Тексерулер жиі болып тұрады. Жол ақысын жалтару 180 тұрады.

Қоршаған орта Ескі қала әр түрлі автобус желілерімен қол жетімді, ескі қаланың өзінде тар көшелерге байланысты қоғамдық көлік жоқ, бірақ оны жаяу аралап көруге болады.

Бірінші жол 2011 жылдан бері жұмыс істейді Иерусалим трамвайы (Иерусалим жеңіл рельсі). Трамвай (барлығы кедергісіз) оське қызмет етеді Писгат Зеев (Шығыс Иерусалим) ↔ Ескі қала ↔ Джаффа көшесі ↔ Орталық автобекет ↔ Герцлберг / Яд Вашем. Сондықтан бұл ескі қаладан автовокзалға немесе Яд Вашемге барғысы келетін туристер үшін маңызды көлік құралы. Жабылу уақыты жұма, сағат 15.00 шамасында, сенбіде мүлдем саяхат болмайды Иерусалим жеңіл рельсі болды 71-75 бағытындағы жедел автобус маршруттары артикулді автобустарын орнатыңыз BRT - Автобустың жедел транзиттік желілерікедергісіз Көбіне олар 6-10 минут аралығымен автокөлік трафигі бойынша электронды бақыланатын жолмен өз автобус жолақтарымен жүреді және жылдам ілгерілеуге мүмкіндік береді.

Иерусалим автобустарына кіретін саяхатшылар (барлығы дерлік) шектеулі кедергісіз) пайдаланғысы келеді, сол себепті интернеттегі көлік компанияларының аталған веб-сайттарынан ағымдағы ақпаратты алу керек немесе сайттан қай бағыттар қай бағыттарға баратынын сұрау керек. Автобус маршруттарының бағыты жиі өзгереді. JLR веб-сайтында картада болады Автобус желілерін картаға салыңыз Онда кететін автобус желілері аялдамаларда, ал мүгедектер арбаларына жарамды сызықтар көрсетіледі.

Егер сіз қоғамдық көліктермен ең маңызды жерлерге шолу жасағыңыз келсе, қызыл панорама автобусы - бұл 99-жол жақсы кеңес. Egged осы бағытта екі сағаттық қалалық тур ұсынады, оны сіз тіпті арнайы арнайы билеттермен қалағаныңызша үзуге болады. Барлығы 29 нүктеге дөңгелек бағытта, соның ішінде Орталық Автовокзал, Джафа көшесі (Махане Джехуда базарымен бірге), ескі қаланың түрлі аялдамалары, Інжіл хайуанаттар бағы, Яд Вашем және Герцль тауы, сондай-ақ Израиль мұражайы кіреді. және Кнессет.

Туристік көрнекті орындар

The Ескі қала Иерусалимді ЮНЕСКО 1981 жылы белгілеген Адамзаттың бүкіләлемдік мұрасы түсіндірді.

Еврейлердің бағдарлары

Батыс қабырға / жылау қабырғасы

The Батыс қабырға / жылау қабырғасы (сол жерде Kotel немесе Батыс қабырға деп аталады) - бұл екінші ғибадатхана қирағаннан кейін ғибадатхананың қалған батыс қабырғасы және сол кездегі ғибадатханада қасиетті киелі орынға жақын орналасқан. Батыс қабырғаның алдындағы орын - «ашық аспан астындағы синагога» және намаз оқитын жер, онда сіз әрдайым намаз оқитын қауымдарды таба аласыз (Минян).

Еврей емес туристерге де кіруге болады, бірақ кіреберістер әуежайдағыдай қауіпсіздік шараларымен қамтамасыз етілген (қол жүгін сканерлеу және металл іздегіштен өту, идентификация қажет болуы мүмкін). Демалыс күндері суретке түсіруге тыйым салынады (жұмада күн батқаннан сенбіде қараңғы түскенге дейін), басқа күндері бұған рұқсат етіледі, бірақ құрметпен, онда болған адамдарды діни практикада сұрамай, бетпе-бет түсіруге болмайды. Бөлім бар (Мехиза), сондықтан әйелдер Батыс қабырғадағы әйелдер, ал ерлер ерлерге барады.

Дресс-код

Ерлер кипах (еврей бас киімі) немесе бас киімі немесе бас киімі және ұзын шалбар, тізелерінен асқан юбкалары бар, сыртқы киімдері жабық, үйленген болса, бас киімдері бар әйелдер. Ерлер бөліміне кіре берісте олар үшін қарызға алуға болатын тегін кипалар бар.

синагога

Батыс қабырғаның сол жақ бұрышында қаланың қабырғасына байланысты келушілерге арналған шағын синагога бар. Кіреберіс - Батыс қабырғаның сол жақ бұрышындағы көрінбейтін арка жолы. Синагога сиддурдың толық жинағын, Талмудтың бірнеше шығарылымын және сонымен қатар ағылшынның Artscroll Talmud өте жақсы кітапханасын қамтиды. Кітаптардың көп бөлігі сол жерде сыйға тартылды.

бар мицва

Бар Мицваны тойлау бұл жерде күн сайын өтеді (діни жетілуге ​​арналған мереке, христиан дініндегі растау немесе растаумен салыстыру), өйткені көптеген адамдар ғибадатхана болмаған кезде батыс қабырғаны оған ең қолайлы орын деп санайды. қайта салынады. Онда бар митцвасын ұйымдастыруға көмектесетін кейбір ұйымдар бар, одан кейінгі отбасылық мерекеге арналған бөлмелер де бар.

Зедака

Батыс қабырғада және оның айналасында цедака (садақа) сұрайтын скрунерлер көп, мұнда еврей туристері ең көп дегенде бүгінгі күнге дейін мицва жасаған нәрсе беруі керек. Көбіне Шноррер сізді қайтарып алуға келген туристерді ұсынады, бірақ көбіне көп нәрсе қажет емес, өйткені бата берушінің жанында жеткілікті каванна (= байыптылық) болмайды.

Чабад

«Бүгін тефиллин бар ма (Филактериялар) орналастырылған ба? « Чабад, Хасидтік православие қозғалысы әрқашан еврейлердің діндарлығын күшейтуге тырысады. Тефиллинді көпшілікке жария ету танымал іс-шара болып табылады, бұл көбінесе бірінші және соңғы рет сирек тефиллин салған зайырлы еврейлер үшін ерекше тәжірибе болып табылады, мысалы, бар мицвасында.

Мұсылмандардың бағдарлары

Храмға бекіту: Оның шыңында жасанды үстірт бар. Бастапқыда Сүлеймен ғибадатханасы және одан кейінгі Ирод храмы тұрды. Қазір ол жерде Жартас күмбезі мен Ақса мешіті орналасқан. Храм тауы - әлемдегі ең даулы қасиетті орындардың бірі. Храм тауына кіруге тек мұсылмандарға шектеусіз рұқсат етіледі және кешеннің солтүстік және батыс жағындағы 11 қақпа арқылы мүмкін болады. Мұсылман еместер ғибадатхана тауына сенбіден бейсенбіге дейін батыс қабырғадағы Марокко қақпасы арқылы қатаң қауіпсіздік тексерулерінен кейін ғана кіре алады (Муграби - сол жерден ағаш көпір); христиан немесе еврей дінін ұстанатын кез-келген мінез-құлық (еріннің мылқауы, Інжіл ретінде танымал кітапты ашу) Храм тауынан шығарылуға әкеледі.

Екінші Интифададан 2000/05-тен бастап ғибадатханалардағы ғибадатхана тауындағы мешіттерге кіруге тыйым салынды және вакф оларды ашық түрде қаламайды.Вақф басшылығынан ғылыми немесе публицистикалық мақсаттағы босатулар қолданылуы керек.

Ғибадатхана тауына бару сенуші еврейлер үшін үлкен галактикалық қиындықтармен байланысты, өйткені бұрынғы ғибадатхана болған Қасиетті Қасиеттің орны нақты белгісіз. Қасиетті қасиетті орынға тек Кохен Гадолдан және тек Йом Киппурдан кіруге болатын. Сондықтан, сенген еврейлер тыйымды бұзу қаупін болдырмау үшін ғибадатхана тауына кірмеуі керек. Арабтардың арандатуларынан, мысалы, шофарды үрлеу арқылы, кез-келген жағдайда аулақ болу керек.

Жартас күмбезі ауданда Ескі қала

Жартастың күмбезі Мұхаммед аспанға саяхатын бастаған деп айтылған тастың үстіндегі ғибадатхана ретінде тұрғызылған. Інжілдік дәстүр бойынша дәл сол жартас Ыбырайым ұлы Ысқақты құрбандыққа шалуы керек болатын жер деп айтылады. 1993 жылдан бері алтын жалатылған үлкен күмбезімен (арабша атауы) qubbat as-sachra бұл көне қалада үстемдік етеді және қаланың көрнекті жерлерінің бірі болып табылады. Өкінішке орай, 2-ші интифададан бастап, мұсылман еместерге кіруге тыйым салынды, дәл осы нәрсе Ақса мешітіне қатысты.

Әл-Ақса мешіті ауданда Ескі қала

Әл-Ақса мешіті исламдағы Меккедегі орталық Қағба киелі орналасқан әл-Харам мешітінен және Мединадағы Мұхаммед пайғамбардың мазары салынған Пайғамбар мешітінен кейінгі үшінші маңызды мешіт болып саналады. Кез-келген мешіт сияқты бұл да Құдайға сиынатын және құлшылық ететін үй. Біреуі мешітке аяқ киімсіз және діни дәрет алғаннан кейін кіреді. Храм тауында көптеген жуу бассейндері бар бірнеше субұрқақтар бар.

Дресс-код: Мешітте әйелдер қарапайым, күңгірт түстермен киінеді, сол кезде әйелдер шаштарын жауып, жоғары мойындықпен (білектеріне дейін) және тобыққа дейінгі юбкалар киюі керек.

Христиандардың бағдарлары

Қасиетті қабір ауданда Ескі қала

Қасиетті қабір шіркеуі көптеген христиандық конфессиялардың дәстүрі бойынша Исаның қабірінің үстіне салынған. Оның қабірінің маңыздылығы сол Иса Мәсіх христиан сенімі бойынша, қайтыс болғаннан кейін үшінші күні өлімнен қайта тірілді. Қабір бос табылды және шіркеуде. Қабір үстінде салынған шіркеу - бұл католик және православие христиандары үшін орталық қасиетті орын, бірақ копт және эфиопиялық христиандардың да өз аймақтары бар. Күндіз мұнда көптеген келушілерді күтуге болады. Таңертең ерте, шіркеу таңғы 5-те ашылады, онша көп емес. Қасиетті қабір шіркеуіне бірнеше монастырьлар бекітілген. Әр кеш сайын кейбір сенушілер өздеріне бекітілген жерде өздері үшін тыныштықпен дұға ету үшін немесе түнгі намаз кезінде монахтарды бақылау үшін Қасиетті қабір шіркеуінде (өздерінің діни ағымына жауапты болғаннан кейін) құлыптала алады. шерулер. Жабылу салтанатын (кешкі 10-ға жуық) көптеген туристер де тамашалайды.

Долороса арқылы

Дәстүр бойынша, Исаның соңғы жолын 14 бекетте жүргізетін Долорозада көптеген шіркеулер мен шіркеулер бар. Исаның қалаға кіруі Арыстан қақпасында (Пальма жексенбі) еске алынады. Үлкен, қарапайым ағаш кресттерді шерулер үшін Қасиетті Зират Шіркеуінен алуға болады.

Діни бағдарлар

Яд Вашем

Shoah құжаттама орталығы Яд-Вашем Шоа құрбандарын (еврейлердің Холокост термині) және нацистер мен олардың көмекшілері еврейлер мен басқа да халық топтарына қарсы жасаған адамгершілікке жатпайтын қылмыстары туралы мәңгілік естелік ретінде қызмет етеді.

Концентрациялық лагерьдің микрофильмдерін де сақтайтын кітапхана құрбан болғандардың ұрпақтарына олардың отбасыларының азап шегу тарихын зерттеуге таптырмас дереккөз ретінде қызмет етеді. Олар национал-социалистердің әр бөлшекті мұқият жазуы, мысалы, әрбір көлікті дәл іздеуі үшін пайда көрді.

Архитектуралық жағынан Яд Васем өте сәтті, өйткені ғимараттар асыра сілтемей, ойдан шығарылған заттарды іздемей ойластырылған, депрессиялық көңіл-күй қалыптастырады. Бұл әсіресе концлагерь құрбандарын еске алуға арналған залға қатысты.

Аты-жөні бар көрме барлығына ұсынылады, өйткені ол Шоахты әр қырынан құжаттайды.

іс-шаралар

дүкен

Егер сіз Иерусалимде кішкене сауда жасағыңыз келсе және серуендегіңіз келсе, Бен-Джехуда-Страсседегі жаяу жүргіншілер аймағында (ескі қаладан батысқа қарай бір шақырым жерде, Джафа көшесінің бүйір көшесі) жасай аласыз. Мұнда кешкіліктер көп болып жатыр. Ең әйгілі базар ескі қалада орналасқан: түрлі-түсті дисплейлері бар тар базар көшелері араб базарының сиқырынан пайда болады; көптеген дүкендерде кәдесыйлар сатылады, сонымен қатар күнделікті заттар; Нарық жолағына жетудің ең оңай жолы - ескі қаладағы Джафа қақпасы немесе Дамаск қақпасы. Тағы бір маңызды нарық - Батыс Иерусалимдегі Махане Джехуда базары.

Ескі қаланың араб кварталында Дамаск қақпасынан батыс қабырғаға дейін созылған кәдесыйлар, сонымен қатар азық-түлік, киім-кешек және іс жүзінде елестететін барлық қажеттіліктер қоқыс салуды ұнататындарға арналған. Араб кварталындағы кука - бұл еврейлерге тиесілі барлық дүкендер жабылған кезде, сенбіде сауда жасауға болатын орын.

Аудандағы дилерлер христиандарға арналған кәдесыйлар мен арнайы заттар жинады Дэвид көшесі мұнда да бағаны жеңіп алу күн тәртібіне айналады, дүкендердің көпшілігі апта бойы жұмыс істейді. Мұсылман саудагерлері дүкендерін жұма намазы кезінде жауып тастайды (шамамен 13.00 - 17.00), христиан саудагерлері жексенбіде жабық.

Еврейлер туралы діни мақалаларды еврейлер кварталындағы дүкендерден табуға болады Кардо, ішінде Бен Йехуда көшесі және бойымен Mea Shearim көшесіжәне одан бөлінетін бүйір көшелер; демалыс демалушылар иелері тарапынан байқалатыны айтпаса да түсінікті.

Азық-түлік, жаңа піскен жемістер, көкөністер, ет және балық, сондай-ақ кептірілген жемістер, жаңғақтар мен тәттілер бар Махане Йехуда базары арасында Яфо көшесі және Агрипас көшесі.

Сән, шляпалар мен зергерлік дүкендерді негізінен аудан аумағында табуға болады Яфо көшесі және Король Джордж Санкт Батыс Иерусалимде.

ас үй

Қалада қарапайым фалафел мен швармадан бастап тамақтандырудың көптеген нұсқалары бар. Жоғары деңгейлі асханаларға арналған кебаб дүкендері. Айта кету керек, демалыс күні (яғни, жұма кешінен бастап сенбі күні кешке дейін күн батқанға дейін) еврей иелері басқаратын барлық мейрамханалар жабық. Демалыс күні сіз отбасыңызбен тамақтанасыз, саяхатшылар әдетте христиан немесе мұсылман арабтар басқаратын халықаралық мейрамханаларға ауысуы керек, демалысы басқа күнде болуы мүмкін (бөлімін де қараңыз) Ескі қала).

Жеке мейрамханалар тиісті аудандық мақалаларда көрсетілген.

түнгі өмір

Демалыстың соңында түнгі өмір басталады, сіз қаладағы көптеген кафелерге бара аласыз.

орналастыру

Иерусалимде қонақ үйлер мен пәтерлерден, рюкзактық жатақханалардан және қажылар жатақханасынан қымбат жұлдызды қонақүйлерге дейін көптеген орналастыру нұсқалары бар. Әсіресе еврейлер мен христиандар мерекелері кезінде көптеген бөлмелер тез арада брондауға түседі, сондықтан іздеуді және брондауды ерте бастауға болады.

Жеке тұрғын үй туралы ақпаратты аудандық мақалалардан табуға болады.

Үйреніңіз

Идиш біліктілігін арттырғысы келетін және әлі Талмид Чачам емес кез-келген адам («ақылды студент», өйткені оқуды тоқтатпайды), мысалы, иешиваны жасай алады. Machon Meir Кирет Моше қаласындағы Хамейри даңғылы, 2-де және шиуримге барыңыз (сабақ). Бұл иешиваның артықшылығы - еврей тілінен басқа ағылшын және орыс тілдері және ересек бастаушыларға арналған сабақтар бар. Сондай-ақ әртүрлі діни бағыттар мен қиындық дәрежелеріндегі көптеген басқа иешивоттар бар. Сонымен қатар әртүрлі Ұлпаним (Қазіргі еврей тіліндегі курстар) және әрине Иерусалимдегі Еврей университеті. Христиан теологиясының студенттері үшін бұл шетелде жыл ұсынды. Мысалы, Талмуд пен Таураттағы академиялық мәтінмен жұмыс жасайтын еврей зерттеулерін табуға болады Пардес институты оқу. Еврей университетінде дәл осы жоғары деңгейде ұсынылады.

Жұмыс

Жұмыс істеуге рұқсат алу үшін мәртебеңізді өзгертуіңіз керек. Туристік виза сізге жұмыс істеу құқығын бермейді.

қауіпсіздік

Батыс Иерусалим мен Ескі қалада еркін айнала аласыз, бұл Шығыс Иерусалимнің туристік аймақтарына да қатысты. Алайда, сіз сауда орталықтарына немесе мұражайларға кіргенде сөмкелер мен жеке куәліктер тексеріледі деп күтуге тура келеді. Бұл әсіресе жақсы қорғалған Батыс қабырға аймағына қатысты. Бастап кіргенде де Батыс жағалау Көшеде бақылау бекеттері орнатылды, олар негізінен жол қозғалысына кедергі келтіреді.

Durch die Sicherheitsvorkehrungen (Checkpoints, Metalldetektoren und bewaffnete Polizei) kann man sich in der Stadt sicher fühlen, ansonsten gibt es in Jerusalem wie in jeder anderen Großstadt auch Gegenden, die man alleine und vor allem bei Dunkelheit meiden sollte.

Gesundheit

In ganz Israel gilt die Sanitätsnotrufnummer 101 des Israelischen Magen David Adom, des Roten Davidsterns, um einen Rettungswagen anzufordern.

Spitäler mit universitärem Niveau mit Notfallbehandlung sind das

• 31.7653835.148771  Hadassah Ein Kerem Hospital. Tel.: 972-2-6777111, Fax: 972-2-6434434. letzte Änderung: keine Angabe
  auf einer Hügelkuppe im Grünen im Westen der Stadt gelegen, wurde 1961 als Ersatz für das in Provisorien untergebrachte Universitätsspital auf dem Mt. Scopus "im Grünen" erbaut. 2012 wurde der 19-stöckige Davidson Tower mit 500 Betten in Betrieb genommen.
  

Einen Besuch Wert ist die Synagoge des Ein Kerem Campus, welche von Marc Chagall 1962 mit zwölf Buntglasfenstern mit Darstellungen der zwölf biblischen Stämme des Volkes Israel ausgestattet wurde. Die Synagoge kann So - Do 8.00 Uhr - 15.30 Uhr besucht werden, am Shabbat und jüdischen Feiertagen ist sie für Besichtigungen geschlossen.

• 31.79779135.2422732  Hadassah Mount Scopus University Hospitalletzte Änderung: keine Angabe versorgt vor allem Ostjerusalem, steht aber der ganzen Bevölkerung offen. Das zwischen 1934 und 1939 erbaute Mount Scopus Hospital der Hebrew University versorgte die Bevölkerung der Stadt, bis es 1948 im Unabhängigkeitskrieg zu einer Enklave im arabischen Ostjerusalem wurde und nach einer Attacke auf einen Versorgungskonvoi geräumt werden musste. Erst nach dem Sechstagekrieg gelangte das Gebiet wieder unter israelische Kontrolle und 1975 wurde der Spitalbetrieb im heutigen 300-Betten-Haus wieder aufgenommen.

Praktische Hinweise

• 31.7767235.227833  Tourist Information Office Jerusalem, Jaffa Gate, Omar Ibn Katab Square. Tel.: 972-2-6280403, 972-2-6271422, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Sa - Do 8.30 Uhr - 17.00 Uhr, Fr 8.30 Uhr - 13.00 Uhr.letzte Änderung: keine Angabe
  informiert auch über Ziele in ganz Israel, Stadtpläne erhältlich
• 31.7764535.228754  Christian Information Center, Jaffa Gate. Tel.: 972-2-6272692, Fax: 972-2-6286417, E-Mail: [email protected]. Geöffnet: Mo, Fr 8.30 Uhr -17.30 Uhr, Sa 8.30 Uhr - 12.30 Uhr, So geschlossen.letzte Änderung: keine Angabe
  , informiert über Öffnunge- / Besichtigungszeiten der wichtigsten römisch-katholischen Kirchen, Antragsformular für Platzkarten für die Mitternachtsmesse in Bethlehem, hier sind auch Genehmigungen für Filmaufnahmen in den Heiligen Stätten zu beantragen.

Für Pilger und Besucher der Heiligen Stätten von Interesse sein dürften:

• 31.7776935.226975  Lateinisches Patriarchat von Jerusalem, Latin Patriarchate St. Sitz des römisch-katholischen Patriarchen von Jerusalem.letzte Änderung: keine Angabe
• 31.7781935.228376  Griechisch-orthodoxes Patriarchat / Greek Orthodox Patriarchate, Greek Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6274941, Fax: 972-2-6282048, E-Mail: [email protected]. Sitz des griechisch-orthodoxen Patriarchen von Jerusalem, Informationen über die griechisch-orthodoxen Gotteshäuser.letzte Änderung: keine Angabe
• 31.7745935.228817  Armenian Orthodox Patriarchate, Armenian Orthodox Patriarchate Road. Tel.: 972-2-6282331, Fax: 972-2-6264861, E-Mail: [email protected]. letzte Änderung: keine Angabe
• 31.77793335.2304748  Evangelisch-lutherische Kirche in Jerusalem, Muristan Road. Tel.: 972-2-6266800, Fax: 972-2-6276222, E-Mail: [email protected]. letzte Änderung: keine Angabe
  als Ansprechpartner für evangelisch-lutherische Besucher in Jerusalem

Sonstiges

Die offiziellen Sprachen sind Hebräisch und Arabisch. Die meisten Einheimischen sprechen Englisch, oft kommt man auch mit Russisch zurecht. Die Leute sind insgesamt sehr freundlich und helfen einem weiter (egal ob Israeli oder Palästinenser), wo es geht, egal in welcher Sprache kommuniziert wird. Leider gibt es noch vereinzelt Israelis (auch jüngere), die nach der Feststellung, dass man Deutscher ist, ihre englischen Sprachkenntnisse vergessen, auch wenn sie vorher mit anderen Touristen englisch gesprochen haben, und nur in hebräisch oder einer anderen nicht englischen Sprache antworten.

Ausflüge

• Tel Aviv. Handelsmetropole mit intensivem Nachtleben und stadtnahen Stränden.letzte Änderung: keine Angabe
  , erreichbar per Bus oder schneller mit der im Herbst 2018 eingeweihten Schnellbahnverbindung.
• Qumran. Archäologischer Park.letzte Änderung: keine Angabe
  der israelischen Nationalparksgesellschaft, per Bus oder von der Strasse 90 aus problemlos auch mit dem Mietwagen zu erreichen.
• Masada. Auf einer Felsenklippe gelegene von Herodes errichtete Festung.letzte Änderung: keine Angabe
  , die von jüdischen Verteidigern bis zum letzten Mann verteidigt wurde.} Problemlos erreichbar von der Strasse 90 aus, Aufstieg zu Fuss oder per Luftseilbahn. Bekannt für Sonnenaufgangstouren.
• Totes Meer. Verschiedene Badeorte am Toten Meer sind von der Strasse 90 aus erreichbar, Baden an unbewachten Strandabschnitten wegen Einbruchgefahr ("Sink Holes") gefährlich!letzte Änderung: keine Angabe
  ; zu erreichen per Bus, geführter Tour oder Mietwagen ab Jerusalem in ca. 60 - 90 Minuten.

In der Westbank, d.h. im palästinensischen Autonomiegebiet gelegen und deshalb am einfachsten in geführten Gruppen zu besuchen; keine Zufahrt mit dem israelischen Mietwagen (gelbes Nummernschild), ein ostjerusalemer Mietwagen, ein Taxi oder ein Bus ab einem der beiden Ostjerusalemer Busbahnhöfe sind Anreiseoptionen.

• Bethlehem. Ort der Geburtskirche Jesu.letzte Änderung: keine Angabe
  Erreichbar per Taxi, mit dem Bus von einem Ostjerusalemer Busbahnhof oder in geführten Gruppen (u.a. von Abraham Tours).
• Jericho. Die "älteste Stadt der Erde" mit einem interessanten archäologischen Gelände.letzte Änderung: keine Angabe
• Ramallah. Hauptort des palästinensischen Autonomiegebiets, sehenswert sind der Shouk und die (provisorische) Grabstätte von Y. Arafat.letzte Änderung: keine Angabe
  . Aufgrund der politischen Isolation und geringer Besucherfrequenzen erlebt man teils kritische Reaktionen der einheimischen Bevölkerung, die im Westler mit nicht muslimischem Hintergrund gern jüdische oder amerikanische Besucher vermutet, denen man mit entsprechender Aversion begegnet.

Literatur

• Jerusalem: Die Biographie; Montefiore, Simon Sebag, ISBN 978-3100506115 ; ab der Besiedlung der Hügel von Jerusalem bis in die Neuzeit wird die Geschichte der Stadt unter jüdischer, christlicher, moslemischer und israelischer Herrschaft detailliert auf über 700 Seiten dargestellt, kurzer Bild- und ausgedehnter Quellenteil. Ein Schlüssel zum Verständnis des Zusammenlebens der verschiedensten Völker und Religionsgemeinschaften im engen Bereich der Jerusalemer Altstadt.
• Jerusalem City Stories; Citycat Stories, ISBN 978-965-572-545-2 ; als Arbeitsbuch mit comic-artigen Illustrationen gestalteter Stadtführer mit zahlreichen Tips, um in Jerusalem zurechtzukommen, 89 NIS, erhältlich in den meisten Buchhandlungen & Steimatzky - Filialen in Jerusalem.

Weblinks