 Қауіпсіз ескі қала | ||
| Safed, Zefat, Sfat, Tzfat, Tsefat | ||
| аудан | Солтүстік аудан | |
|---|---|---|
| Тұрғындар | 33.358 (2015), 2.317 (1948), 4.000 (1949), 5.500 (1950), 7.000 (1951), 7.750 (1952), 7.900 (1953), 8.100 (1954), 8.800 (1955), 9.800 (1956), 10.050 (1957), 10.150 (1958), 10.500 (1959), 10.700 (1960), 10.710 (1961), 10.950 (1961), 11.500 (1962), 12.300 (1963), 12.700 (1964), 12.900 (1965), 12.900 (1966), 13.000 (1967), 13.100 (1968), 13.100 (1969), 13.100 (1970), 13.200 (1971), 13.600 (1972), 14.400 (1973), 14.300 (1974), 14.200 (1975), 14.200 (1976), 14.600 (1977), 14.900 (1978), 15.500 (1979), 16.100 (1980), 16.500 (1981), 16.900 (1982), 15.900 (1983), 17.200 (1984), 16.800 (1985), 16.800 (1986), 16.400 (1987), 16.400 (1988), 16.600 (1989), 19.300 (1990), 21.400 (1991), 20.900 (1992), 21.200 (1993), 21.600 (1994), 21.959 (1995), 22.979 (1996), 23.762 (1997), 23.991 (1998), 24.300 (1999), 25.157 (2000), 25.904 (2001), 26.400 (2002), 26.800 (2003), 27.300 (2004), 28.200 (2005), 28.100 (2006), 28.500 (2007), 29.600 (2008), 29.500 (2009), 30.400 (2010), 32.200 (2011), 32.100 (2012), 32.900 (2013), 32.900 (2014), 33.400 (2015), 33.600 (2016), 35.300 (2017), 35.700 (2018) | |
Wikidata-да туристік ақпарат жоқ:  | ||
| орналасқан жері | ||
| ||
Сақталған немесе Зефат (Еврейше צפת Tsefat, арабша صفد Safad) - бұл қала Жоғарғы Галилея солтүстігінде Израиль. Қала еврейлерді оқытудың тарихи орталықтарының бірі ретінде танымал. Қаланың суретшілер колониясы да қызықты.
фон
Сафед солтүстік-батыстан шамамен 35 км жерде Тиберия Жоғарғы Галилея тауларындағы таулы аймақта.
Еврей-рим тарихшысы Флавий Иосиф Флавий айтқан жерді қауіпсіз деп санауға болады Sapph анықтауға болады, екінші ғибадатханада күзет болды, ал от жағылып, жаңа ай мен Иерусалимдегі ғибадатханадағы мерекелер елге жарияланды. Қаланың алғашқы мұсылман дәуірінен бергі тағдыры туралы ештеңе білмейді.
Қала Сапфет оны крестшілер 1099 жылы жаулап алды, 1102 жылы цитаделде крестшілер сарайы салынды. Хаттин шайқасынан кейін цитадельді 1188 жылы Мұсылмандар Саладдиннің басшылығымен Аджубидтерден жаулап алды, 1240 - 1266 жылдар аралығында қайтадан темплерлердің қол астына өтті және Мамлюктер Сұлтан Байбардың басшылығымен жаулап алды. стратегиялық құндылық. Қоғамдық ғимараттар, керуен сарай салынды және шіркеу мешітке айналдырылды; Яһудилер қалада аз мөлшерде қалуы мүмкін еді.
1492 жылы Испаниядағы Реконкистадан кейін барлық еврейлер елден кетуге мәжбүр болған кезде, мұнда көптеген адамдар қоныстануға рұқсат етілді. Көрнекті раввиндердің иммиграциясы Сафедте еврей дінінің мистикалық түрінің орталығын құрды, ол белгілі болды Каббала белгілі. 1550 ж. Айналасында Сейфедтің 10 000-нан астам еврей тұрғындары болған.Ең алғашқы еврей кітабы 1577 жылы және 16 ғасырдың соңында басылған. 32 мәжілісхана болды. 17 ғасырда қала Друздардың қол астына өтіп, тағы да Османлылар, погромдар мен тонау, жер сілкінісі мен оба пойыздарының жойылуы еврей халқын қайта-қайта қырып тастады; Мозес Монтефиори қалаға 19 ғасырда келген. қайта құруға қаржылай үлес қосты.
Британдық мандат кезінде 1922 жылы 8800 тұрғынның үштен бірі еврейлер болды. Olei HaGardom баспалдақтары еврейлер мен араб тұрғындары арасында жиі қайталанатын қақтығыстарға байланысты салынған болатын және 1929 жылы жиырма еврейдің Кассакрасынан кейін жоғарғы жағында прожекторлары бар күзет мұнарасы баспалдақты арабтар мен еврейлердің кварталдары арасындағы шекара сызығы ретінде күзеткен. 1948 жылы Сафедте 1200-ден астам арабпен салыстырғанда 1700 еврей ғана өмір сүрді. 1948 жылы 16 сәуірде ағылшындар қаладан шыққан кезде еврей халқы бірнеше рет шабуылға ұшырады, еврей кварталы жергілікті қарулы топтар мен Араб азаттық армиясының нысанаына алынды. Цитадельдегі Хагананың 200 жауынгеріне Пальмач бөлімшелері қолдау көрсетті, артиллериялық оқ астында Израиль бөлімшелері қаланың солтүстігіндегі төбешіктегі цитадель мен британдық полиция бекінісін Йифтах операциясының аясында басып ала алды. Араб әскерлерінің басшылығымен араб тұрғындары Сафедтен көшірілді; олар еврей жауы жойылғаннан кейін тез арада тұрғын аудандарға оралады деп болжанған. Израиль бөлімшелерінің жас Израиль мемлекетінде тұра алуы араб әскерлерінің моральдық жағдайына қатты нұқсан келтірді, ал араб тұрғындары Ливан мен Хайфаға қуылды.
сонда жету
Ұшақпен
Әдетте келушілер халықаралық әуежай арқылы саяхаттайды Бен Гурион әуежайы туралы Тель-Авив бірі, аэродром Рош Пина кейде аймақтық трафик үшін қолданылады.
Пойызбен / автобуспен
Жоғарғы Галилеяға теміржол арқылы жетуге болмайды. жақын теміржол вокзалы Нахария Жерорта теңізінің жағалауында. Safed және аймақтың ірі қалалары арасында тұрақты автобус байланысы бар, оның ішінде Тиберия. The 1 Автобекет цитадель төбесінің батысында орналасқан.
Көшеде
Safed жолда89бұл батыста Нахария басталады және шығыста Рош Пина жолдың маңызды солтүстік-оңтүстік байланысы туралы90 кездеседі.
Орынға жету үшін сіз де 2 Қиылысу көшеден 89, ол серпентиндермен ескі қалаға дейін жотадан жоғары көтеріледі (навигация құрылғысы жолдың жүруіне көмектеседі) немесе кіру 3 Көше 8900 солтүстіктен Қаланың көшедегі белгілері кейде Сафед сияқты, кейде сол сияқты Зефат белгісі қойылған, саяхатты сәл қиындатады.
Ескі қаланың орталығында кішкене автотұрақ бар, ең жақсысы 4 саябақтар бірі Вулфсон орталығының алдында / Сараяда немесе кішігірімде 5 тұрақ орны ескі қаланың оңтүстігінде бұған жеке көлік қол жетімді емес.
ұтқырлық
Сафед тау жотасында орналасқан, ең биік жерде цитаделде крестшілер бекінісі болған. Оңтүстік-батыс беткейдегі ескі қалаға жаяу ғана қол жетімді, көптеген баспалдақтар бір көше деңгейін келесі деңгейге қосады. Ең маңыздысы сол 6 Maalot Olei HaGardomеврейлердің ескі қаласын бұрынғы араб кварталынан суретшілер колониясымен бөліп тұрған және ең маңызды жерлерге жетуге болатын. Ескі қаланың үлкен бөліктері қозғалыссыз, бірақ баспалдақтың арқасында мүгедектер арбасына жартылай ғана қол жетімді (
).
Жергілікті автобустар тұрғын аудандарға барады, бірақ нақты ескі қаланы айналып өтеді.
Туристік көрнекті орындар
.jpg/220px-Ha'Ari_Ashkenazi_Synagogue_(3301187009).jpg)
Жақсы бастау нүктесі - бұл 1 Серая, 18 ғасырдың басында салынған бекінген Османлы губернаторының орны. салынды; жақын жерде тұрақ орындары бар және сол жерде 1 Пошта. ХаПалмач көшесі апарады 7 Иерусалим көшесі, қаланың сауда көшесі мен серуендеуі.
Баспалдақ төбемен төбенің басына шығады 2 цитадель, ол Safed-ден жоғары көтеріледі және одан әдемі панорамалық көрініс алуға болады. Цитадельдің жоғарғы жағындағы цистерна және әртүрлі үйінділер мен қоймалар қалдықтары сақталған. Солтүстіктегі тоғайда саябақ орнатылды.
Иерусалим көшесінен шығатын баспалдақ. Maalot Olei HaGardom төмен, еврейлер мен арабтардың кварталдарын бөлу үшін британдық мандат бойынша баспалдақтар салынды, баспалдаққа күзетшілер қойылды, жоғарғы жағында әлі де тесіктері бар мұнара және үлкен прожектор бар.
Солтүстікке қарай Еврейлердің ескі қаласы, 8 Бейт Йоссеф аллеясы галереялармен, Яхудика сатылатын дүкендермен, жеңіл тағамдар мен синагогалармен қапталған көлік қозғалысы жоқ аллея.
Әр түрлі синагогаларға негізінен еврей қонақтар келеді, бірақ олар басқа келушілерге де ашық; бас киім кию керек, ал кетіп бара жатқанда кішкене қайырымдылық жасауға болады.
- 3 Ари Ашкенази синагогасы. Ашық: жұмыс күндері ашық.
- 4 Ари Сефарди синагогасы. Мүмкін, қаладағы ең ежелгі синагога, тек демалыс күні дұға етуге ашық.
- 5 Абухав синагогасы. 1490 жылы каббалистік сәулет принциптері бойынша салынған.
- 6 Йосеф Каро синагогасы. 16 ғасырда салынған. Шулчан Арух заңын жазған раввин Йосеф Каромның Тора мектебінің (Джешива) орнында.
Араб кварталы Maalot Olei HaGardom баспалдақының оңтүстігінде болған; Израильдің тәуелсіздік соғысы және араб халқы қуылғаннан кейін ескі ғимараттар жанданып, суретшілер осында суретшілер колониясын құрды.
- 7 Жалпы көрме: Араб кварталының бұрынғы мешітінде сурет көрмесі ұйымдастырылды. Бұл топтық көрмеде Сафедте жұмыс жасайтын көптеген суретшілердің жұмыстары қойылған, топтық көрмеге қатысушылардың әрқайсысы бірнеше жұмыстарды ұсына алады, оған қоса уақытша көрмелер де көрсетіледі.
- Ауланың қарама-қарсы бөлігінде жергілікті суретшілердің туындылары да қойылған және оларды бірнеше шағын галереялардан сатып алуға болады.
- Орталық 8 орын спектакльдер мен іс-шараларға шақырады.
- Рабби Исаак Лурия («Аризал»), 16 ғасырдан бастап танымал каббалист.
- Раввин Джозеф Каро, Шулчан Аруч еврей заңының авторы.
- Рабби Моше Кордеверо (Рамак), Аризалдан бұрын болған каббалист.
- Чана оның жеті ұлын, ғибадатхана кезінен бастап шейіттер отбасын.
11 Ари Миквах, ғасырлар бойы қолданылып келген иммерсиялық монша (микве) қондырғысы.
іс-шаралар
- Ескі еврей кварталының синагогаларымен бірге келуі
- Цитадельге бару, төбенің жоғарғы жағынан бағытта әдемі көрініс бар Тиберия және Жоғарғы Галилея.
- Әр тамыздың ортасы Сафедте өтеді Klezmer музыкалық фестивалі орнына, бұл еврей музыкасының достарын осы жерге әкеледі.
дүкен
- Ескі еврей кварталында негізінен иудаика, зергерлік бұйымдар, нысандар мен өнер туындылары ұсынылған.
- Бұрынғы араб кварталының айналасындағы суретшілер колониясында және бұрынғы бас мешіттегі бірлескен көрмеде қарапайым суреттер мен суреттерден бастап майлы суреттер мен мүсіндерге дейін көптеген өнер туындыларын алуға болады.
ас үй
Иерусалим көшесіндегі заманауи сауда көшесінен түрлі мейрамханалар мен фаст-фуд өнімдерін табуға болады.
түнгі өмір
орналастыру
қауіпсіздік
денсаулық
- аурухана 1 Зив медициналық орталығы жедел жәрдем бөлмесі бар.
Тәжірибелік кеңес
сапарлар
әдебиет
Веб-сілтемелер
- www.safed.co.il, туризм туралы ақпараты бар веб-сайт, ағылш.
- http://www.zefat.muni.il/Pages/default.aspx - Safed, Heb ресми сайты.
