The Си Сатчаналай тарихи паркіТай: อุทยาน ประวัติศาสตร์ ศรีสัชนาลัย, (Ағылшын: Си Сатчаналай тарихи паркі) Си-Сатчаналай округіндегі тарихи саябақ тай провинция Сухотай. Си Сатқаналай аймағы 1961 жылы қорғалған және 1976 жылдан бастап күрделі жөндеуден өтті. 1988 жылы шілдеде Си Сатчаналай тарихи саябағы ресми түрде ашылды. 1991 жылдың 12 желтоқсанынан бастап тарих паркі тарих парктерімен бірге Kamphaeng Phet және Сухотай дейін Әлемдік мұра ЮНЕСКО-ның.
тарихи шолу
Си Сатчаналай 1250 жылдары таққа отырған ханзаданың екінші корольдік орны ретінде құрылды. Дәл осы жерде белгілі Ли Тай тай әдебиетінің алғашқы ұлы туындысын жазды Traiphum Phra Ruang 1340 жылы жазды.
Қала тіктөртбұрыш түрінде салынған және XVI ғасырда биіктігі 5 м қабырға беріліп, Бирманың күшейіп бара жатқан шабуылынан қорғану үшін алдыңғы жағында шұңқыр болған. Қаланың орналасуын ауданда үстемдік ететін екі төбелік ұнатқан.
Осы саладағы алғашқы құрылымдар Чалянг (қазіргі аудан) форпосты болған кезден басталады Кхмер- Бұл бай болды.
- патша Рам Камхаенг бізге өзінің «І жазуы» (1833 жылы Кинг салған тас стела) туралы айтады w: Mongkut(Рама IV.)ол әлі монах болған кезде, Сухотайдағы Ват Махаттатта табылған), оның патшалығының сипаттамасынан басқа, кездейсоқ тұжырымдамаға қарағанда, ол, шамасы, маңызды деп санамаған екі факт: 1.) Im 1283 жылы ол тай жазуын «ойлап тапты» және 2.) 1285 ж ол Phra That-ді, қасиетті жәдігерлерді қазып, бәріне көруге ұсынды. Ол оған бір ай алты күн бойы табынған. Содан кейін ол оларды Си Сатчаналайдың орталығына қайта жерледі және алты жылдан кейін дайын болатын чеди салды. Ол үш жыл ішінде дайын болатын тас қабырға жасады. Патша Phra That-ді қай жерден қазғанын дәл суреттемеген, бірақ олар Шалянгтағы, Си Сатчаналай ауданындағы кхмерлік негізгі ғибадатхананың негізінде болған деген пікір кең таралған. Бұл ғибадатхана Джаяварман VII кезінде болған (қараңыз) Ангкордың тарихы) салынды, ол аталды Wat Phra Шри Раттана Маха, оның аты да Phra қысқартуға болады.
- Рам Хамхаенг осында жәдігерлерді қоғамның сыни бақылауымен қазып, оларға бір айдан астам уақыт бойы тағзым еткен кезде, оларды батысқа қарай 3 км-дей жерде Шри Сатчаналайдың орталығына әкеліп, қайтадан жерлеп, үстінен чеди құрды. оларды. Бұл сөзсіз Ват Чанг Лом әрекет етті. Чедидің дизайны Патриархтың ұсынысына негізделуі мүмкін Нахон Си Таммарат (Оңтүстік Тайланд), өйткені оның қаласында Ват-Фра-Махатта осындай чеди бар, ол өз кезегінде Махатупа Анурадхапура (Шри-Ланка) үлгі болатын.
- Бірақ Хмердегі ғибадатханаға не болды Шалянгенді оның жәдігерлерінен айырылған кезде ме? 1292 жылдан кейін ол Чанг Лом-Чедиге ұқсас құрылыммен қайта салынды. (Рам Камхаенг өз жазбасында бұл туралы ештеңе айтпаған.) Кейінірек XV ғасырда, Сухотай Аюттай империясының құрамына кірген кезде, ол қайтадан қалпына келтіріліп, әдеттегі Аюттая прангін алды, біз оны бүгінге дейін көреміз.
- Маханың бүкіл аумағы биіктігі екі метрден асатын қабырғамен қоршалған, ол диаметрі бір метрлік латериттің үлкен монолиттерінен тұрды. Оларды бір-біріне жақын орналастырды, оның үстінде латериттен жасалған төбе тәрізді қақпақ бар. Бұл циклопиялық құрылым Рам Камхаенгтің Phra That айналасында салған «тас қабырғаға» қатысты болуы мүмкін.
Ішінде Аюттая кезеңі жылы Си Сатханалай атанды Саванхалок қайта аталды. Ол өнімі Индонезияға, Филиппиндерге, Борнеоға және Жапонияға экспортталатын керамикалық шеберханаларымен Тайландтың шекарасынан тыс танымал болды. Ақырында, Си Сатканалайды 18-ші ғасырда Бирмалықтар жаулап алып, жойып жіберді. Тұрғындар жақын жерде болды Саванхалок қоныс аударды. Ескі Сатханалайдағы қирандылардың өрістері 1990 жылдан бастап қалпына келтірілді, бастапқыда қала қабырғасы, патша сарайы және Ват Чанг Лом.
Туристік көрнекті орындар
- Wat Phra Шри Раттана Махатхат. (Қасиетті және құнды реликтика ғибадатханасы), патша Рам Хамхаенгтен (13 ғ.) дәуірі бар Маенам Йом өзеніндегі ғибадатхана.
- Ват Чеди Чет Тхао (сөзбе-сөз аударғанда) Ескерткіштердің жеті түрі бар ғибадатхана). Сухотай кезеңінен шыққан патша әулетінің көптеген мүшелерінің жерленген жері. Ол әртүрлі архитектуралық стильдегі әр түрлі өлшемдегі 32 чедиден тұрады. Кейбіреулерінде Будда мүсіндері орналасқан тауашалар бар. Шпательді әшекейлердің қалдықтарын басқалардан көруге болады.
- Ват Чанг Лом. 1286 жылы басталған латерит чедиясы бар ғибадатхана. Ғибадатхананың атауы білдіреді пілдермен қоршалған, өйткені оның чедийінің төртбұрышты негізінің айналасында 39 піл тұрған, олардың көпшілігі бүгінде көрінбейді. Бір қызығы, пілдер қабырға алдында толық көлемде тұрады. Әдетте дененің алдыңғы жартысы ғана көрсетіледі. Шри-Ланка стиліндегі чеди басты қасиетті орын латерит тастарының қалың қабырғасымен қоршалған. «Бірінші қабатта» бастапқыда биіктігі 1,4 м Будда мүсіндері орналасқан 20 тауашалар орналасқан. Кейбіреулерін бүгінге дейін көруге болады.
- Thuriang пештері (керамикаға арналған пештер). Олар «Муэанг Каодан» солтүстік Си-Сатчаналайдан шамамен 5 км жерде орналасқан. Шамамен 1,5 км² аумақта шамамен 200 пеш табылды. Қытай моделіне сүйене отырып, салыстырмалы түрде дөрекі күйдірілген керамика 13 ғасырдан бері шығарылып келеді, мүмкін бұл Тайландтағы ең көне пештер.
Сухотай стиліндегі Будда мүсіні, Ват Чеди Чет Тхао
Вот Чеди Чет Тхаодағы «Lotus Bud Chedi»
Wat Phra Шри Раттана Махатхат
Си Сатчаналай ауданындағы Maenam Yom
ісіну
- КІМДЕН. Грисволд: Сухотай өнерінің тарихына. Бейнелеу өнері бөлімі, Бангкок 1967 (ISBN).
