Sessa Aurunca - Sessa Aurunca

Sessa Aurunca провинциясындағы муниципалитет болып табылады Касерта.

Білу

Гаета шығанағындағы Байя Домизия жағалауындағы әр түрлі ескерткіштер мен қонақ үйлер мен демалыс орындары оны туристік орталыққа айналдырады, сонымен қатар осы аймақтағы көптеген кішігірім қалалардың мәдени орындарының біріне айналады. Қала сатира ойлап тапқан латын ақыны Люцилийдің туған жері ретінде танымал.

Сесса есімі шыққан Колония Джулия Феликс Классика Суесса (немесе қысқаша «Суесса»), Пентаполи Аурункаға жататын қала, орталықтың ядросы. Бұл атау бақытты позициядан туындауы мүмкін деп болжануда (sessio, яғни орындық, римдіктер шақырған аумақтың климаты жұмсақ төбешік. Campania felix).

Географиялық жазбалар

Сесса Аурунца - провинциясындағы алғашқы қала Касерта аумақтық кеңейту бойынша, екіншісі Кампания кейін Ариано Ирпино және астанадан 44 км қашықтықта орналасқан. Sessa Aurunca - Кампания мен Касерта провинциясының солтүстік-батыс шекарасында орналасқан; оның жағалық белдеуі Гаета шығанағынан біраз қашықтықта Литорале-Домизиода орналасқан. Ол бөлінген Лацио, Облысы Латина, Гарильяно өзенінен. Муниципалитеттің атын беретін қала орталығы вулкандық туф беткейінде сөнген жанартаудың оңтүстік-батысында орналасқан. Роккамонфина, Гарильяноның кіші тармағында. Тарихи қаланың орталығы Роккамонфина-Фоус Гарильяно аймақтық саябағы.

Өзіңізді қалай бағдарлауға болады

Қалай алуға болады

Көлікпен

Сесса Аурунканы мемлекеттік жол арқылы 7 Аппиа арқылы және Домитьяна арқылы 7 кварталы мемлекеттік жолмен кесіп өтеді.

Оның Autostrada del Sole-мен байланысы бар (шығу а Кассино, Сан-Витторе-дель-Лацио болып табылады Капуа).

Пойызда

Онда Ферровиядағы Сесса Аурунка-Роккамонфина теміржол станциясы бар Рим-Формия-Неаполь.

Қалай айналып өту керек

Не көріп тұр

Діни архитектуралар

• Петр мен Павелдің қасиетті соборы. 1183 жылға дейін танысу.  
• Санто-Стефано шіркеуі. 13-14 ғасырлардан бастау алады. 
• Сан-Джованни-Пьяцца шіркеуі. 14-18 ғасырлармен танысу. 
• Сан-Германо шіркеуі және монастыры. 13-18 ғасырлармен танысу. 
• Sant'Agostino шіркеуі. 15 ғасырдан бастап танысу. 
• Сан-Джованни шіркеуі Вилла. 13-18 ғасырлармен танысу. 
• Сан-Бенедетто шіркеуі. 
• Сан-Мишель шіркеуі. 
• Санта-Люсия шіркеуі. 
• Ең қасиетті баспана шіркеуі. 
• Сан-Карло шіркеуі Борромео. 

Азаматтық сәулет

• Дюкал сарайы. 10 ғасырдан бастап танысу.  
• Агостино Нифо ұлттық мектеп-интернаты.  
• Геракл фонтаны. 

Археология

• Суесса қазбалары. 
• Суессаның Рим театры.  
• Криптопортикус. 

Іс-шаралар мен кештер

• Miserere. Наурызда әр жұма сайын. Жұмбақтар экспозициясы кезінде С. Джованни Вилла шіркеуінде, кейінірек түнде, тарихи орталықтың қаңырап тұрған көшелерінде, ақырында жұма күні жұмбақтар шеруін ашу кезінде Ауызша дәстүрдің музыкалық және полифониялық композициясы «Мисерера туралы ән», Дәуіттің 50-ші Забурының өлеңдерінде үш дауыста орындалды. Әншілер бір-бірін құшақтап, бастарын қатар қойып, орган тәрізді тәтті дыбысқа өмір сыйлайды, оның жоқтауы араб немесе андалузия бесік жырын еске түсіреді. 
• Қасиетті апта. Католиктер Пасха мерекесін өткізуге дайындалып жатқан Қасиетті Аптаға байланысты Сесса-Аурундода өтетін мерекелер мен бастамалар жиынтығы. Ол ресми түрде өздерінің шіркеулерінен Богатырьдің экспозициясы мен тағзымына арналған соборға баратын қалалық бауырластықтардың жазалық шерулерімен ашылады.

Бауырлар белдемшеден белбеу ұстайтын, әдетте атлас шапанымен бірдей түсті ақ әдет киеді; шапанның үстінде герб орналастырылған әр бауырластық үшін әр түрлі түсті моцзеттаны киеді; жалғыз ерекше жағдай - бұл SS-тің Архронды-бауырлылық әдеті. Қақпақ тәрізді қара түсті крест, бірдей түсті белбеуі бар және моцетта жоқ. Тәубеге келудің белгісі ретінде, бауырластар жүздерін сорғышпен жауып, көз деңгейінде тесіктері бар және солай киініп, баннердің артына желге орналастырып, ковинаның екі інісінің қолында ұстап, киінеді екі.

Шерудің ортасында крест рухани көмекшімен алға шығады; соңынан әнге қатысып, рәсімге қатысатын адал адамдардан бұрын туысқандықтың мәртебелі адамдары, алдыңғы және көмекшілері келеді. Соборға қарай бара жатқанда, өлеңнің алғашқы ноталарын еске түсіретін көмекші пастордың интонациясынан кейін, бауырлар Бенедикт немесе Зәкәрияның кантикелі (Лұқа Інжілі 1,68-79), жол бойында бірнеше рет қайталанды. Соборға кіріп, қоңырау үнімен амандасқаннан кейін, эвхаристік батадан кейінгі үміткерлер олармен бірге болған діни қызметкердің қысқаша ойларын тыңдайды (немесе түстен кейінгі шерулерге жаппай мерекелеуге қатысады), содан кейін олар өздерінің штаб-пәтеріне оралады. әнұранды айту Te Deum. 

• Қасиетті дүйсенбі. Түсіну қиын болатын ауысымға сәйкес (бауырластықтың үлкендігімен байланысты), Қасиетті Апта шеруі Сан-Биагоның мұрағаты бар гранат түсті моцзетке ие Archconfraterrater-ті ашады және ол бүгін Аннунциата шіркеуінен басталады. Dei Ferrari арқылы Сан-Бьадио шағын шіркеуінің құлауы. Хабарландыру қоңырауы соғылып жатқанда, Сан-Бьадионың қауымдары шыға бастайды, олар қасиетті аптаның рәсімдерін ресми түрде ашады.

Түстен кейін Сан-Маттео отыратын орынның алдындағы Корсо Люсилиода орналасқан Сан-Маттео шіркеуінен (дәлірек айтсақ «Тұтқындар»), Қасиетті Босқындар конфедерациясының жасыл моззетасымен келіскендер (сонымен бірге кейіпкерлер) соборға жету үшін курстан өтіп, сенбі таңертең өтетін санто). 

• Қасиетті сейсенбі. Қасиетті сейсенбі күні таңертең ҚС Арқантұстарлықтың капюшондары шерумен қозғалады. Сан-Джованни Вилладағы францискалық шіркеуден бастап Крест және Монте-де-Морти. Бұл қауымдар өздерінің қара әдетімен және капюшонымен, моцеттаның жоқтығымен сипатталады, өйткені сорғыш өте ұзақ. Сол капюшонда айқышқа айқыш салатын елтаңба тұр.

Бұл қауым сондай-ақ «Жер сілкінісі» деп аталатын қасиетті сәрсенбі күні қараңғылық кеңсесінің қызметін ұйымдастырады және жұма күндері жұма күндері Мәсіхтің Құштарлық құпияларын иықтарына көтеріп от жағып, Мисерерді шырқайды.

Түстен кейін, СС-тің Архронды-Бауырлылығы. Кезінде Мінсіз Концепция шіркеуінен басталған Концесио монастырға қосылды. Бұл орын қауіпсіз емес деп жарияланды, Мінсіз тұжырымдаманың аспан моззеттасымен келісушілер әр түрлі шіркеулерде болды, С. Стефано, С. Анна, С. Агостино және тағы да С. Стефано; бүгінде шеру С.Джованни-Пиазцаның шіркеуінен басталады. 

• Қасиетті сәрсенбі. Қасиетті сәрсенбіде, жазалау шерулерінің соңғы күнінде, Сан-Карло Борромеоның конфедерациясы сахнада. Бұл қауым сондай-ақ Мәсіхтің Бөліну тобын иықтарына көтеріп, қасиетті сенбі күні шеру ұйымдастырады. Ол вермилионды қызыл моцетпен сипатталады және штаб-пәтері Сан-Карло шіркеуінде орналасқан.

Розарий Бикештің Архронды-Бауырлылығы бұрынғы Сан-Доменико монастырының шешендік өнерінен бастап пенитенциалды рәсімдерді жабады. Қара сатин моззеті бар бауырластар осы жерден соборға жетеді. Бұл қауым бір кездері қаланың «лордтар» дворяндарының қауымы болып саналды, және әлі күнге дейін ол бұл пікірді жоғалтқан жоқ.

Жазаны өтеу рәсімдерін жасаудың артықшылығы өткен ғасырларда СС-қа тиесілі сияқты. Ең жас бауырластық ретінде босаңсыңыз, сондықтан қазірдің өзінде бар жазалау шерулеріне келген соңғы болып, Розарий Бикештің Архифродствосы бұл жерді «тұтқындардың» бауырластығынан сатып алу туралы шешім қабылдады. 

• Қараңғылық кеңсесі (Mattutinum Tenebrarum). Қасиетті сәрсенбіде, Розарин Бикештің Архконфрутенциясы алынып тасталғанда, Сан-Джованнидегі Вилладағы Кіші Діндар шіркеуінде орын алатын тағы бір рәсім дайындалады: қараңғылық кеңсесі, әдетте «жер сілкінісі» деп аталады. Бұл литургиялық үзінді бір кездері Маттутина Тенебарумға, қасиетті аптаның рәсімдері мен дұғаларына тиесілі болған. Функция әртүрлі қасиетті мәтіндерде, оның ішінде Жеремияның жоқтауы, Августиннің трактаттары мен Павелдің хаттарында және гармонияның сүйемелдеуімен латын тілінде оқылған және айтылатын әртүрлі уағыздарда, әртүрлі оқырмандар мен әншілерде айтылған. СС пікір білдірушілері. Құрбандық үстелінің екі жағында қатарлас киім киген крест. Пресвитерияда, құрбандық үстелінің алдында, он үш шам жанып тұрған үлкен үшбұрышты шам («жебе пішінінің атауы» осыдан шыққан) «Саетта» орналастырылған. Әрбір кантикалық немесе псалмадан кейін шам бірінен соң бірі сөніп тұрады, тек шамның жоғарғы жағында (жоғарғы жағында) тек ортасы ғана қалады. Функцияның соңында Miserere (бір рет айтылған және бір рет оқылған) және Бенедиктус (Canto di Zaccaria) жырланған. Іс-шара жалғасқан сайын, шіркеу бара-бара қараңғыланады; жоғарыда аталған шамның нұры ғана қалады, оны салтанат шебері алады және Бенедикттың антифоны айтылған бүкіл уақытта құрбандық үстелінің жанында сақтайды. Бенедикттан кейін, ағайындылар Мисерера айтып жатқанда, салтанат шебері құрбандық үстелінің артында жанып тұрған жалғыз шамды жасырып, кетіп қалады. Осылайша, Оремус туысқандарымен бірге Мисерера оқылғаннан кейін, қатысушылардың дауысы естіліп, табиғаттың Құдай Ұлының өліміне реакциясын бейнелейтін шіркеу толығымен қараңғы болып қалады. «Жер сілкінісі» аяқталған кезде қараңғылық кеңсесінің аяқталғанын хабарлау үшін құрбандық үстелінің артына жасырылған шам қайта пайда болады. Бұл ырымның маңызы неде? Біз Мәсіхтің даңқы Құмарлықтың маскүнемдігінің астында қалатын күндердеміз. Иуда оған опасыздық жасайды, Апостолдар оны тастап кетті, Петр оны жоққа шығарды; бұл жалпы ақаулық біртіндеп сөнетін шамдармен бейнеленген. Алайда Мәсіхтің танылмаған нұры құрбандық үстелінде біршама уақыт жарқырау үшін қалады, мысалы, Кальварийдегі Иса сияқты. Мәсіхтің жерленуін білдіру үшін найзағай болтының соңғы шамы құрбандық үстелінің артында біраз жасырылған күйде қалады, ал шіркеуде қараңғыланған абыржулы шу естіледі. Олар - құрбан болған адамның соңғы демін, жер сілкіністерін, сынған тастарды, ашылған қабірлерді жинап алған табиғаттың конвульсиялары. 
• Жақсы Жұма. SS-тің Архрондықтың қара туы. Крест шегелер шіркеу порталынан шыға бастайды және топ Люгете Венересті жерлеу маршының алғашқы ноталарын жазады, капюшондар жерлеу маршының ноталары арасында екі қатарға орналасады. Шамамен он тоғызда рәсім басталады: мүсіндер көтеріліп, иыққа көтеріліп, алғашқы қадамдардан бастап шіркеу ішіне тән «куннулелла» басталады, иық пен адамның синхронды қозғалысы, ол тұрады мүсінді үш адым алға және екі адым артқа апаруда. Бауырластық белгілері бар қара ту Мәсіхтің өлімі үшін қайғыру сезіміне оранған шіркеудің есігінен ілулі шығады. Басқа капюшон киінген ағалар қатарға тұрып, жанып тұрған шамдармен жүреді. Шіркеуден жұмбақтар өзіне тән куннеллеламен шыға бастайды.

• Бірінші құпия есікке қарайды; бұл бірінші азапты жұмбақтың бейнесі, яғни Гетсемани бағындағы Иса оған асхананы ұсынған періштемен бірге. Бұл құпия кешеннің мамонт сипатымен ерекшеленеді, сондықтан ол басқаларына қарағанда әлдеқайда ауыр.
• Екінші құпия Исаның бағанада ұрып-соққанын көрсетеді.
• Үшінші жұмбақ - Эккэ Хомо, яғни Исаға, тікенді тақия киіп, табуреткаға қолдарын байлап, олардың арасында қамыс ұстап отырды.
• Төртінші құпия, Исаның Кальвариге барар жолда ауыр Кресттің екінші құлауын еске түсіреді.

Жұмбақтардан кейін үлкен крестті құмарлықтың барлық негізгі белгілері қойылған бауырлас алып жүреді. Артынан егде жастағы ағалары көтерген Өлі Мәсіх ағаш табыттың үстінде жатыр. Шеру Үш Мэриспен жабылады, яғни үш мүсіннің қайғылы қызын және тағы екі әйелді бейнелейді (әрине, Магдалена Мәриям және басқа адам). Үш Мэри адамдар ұсынған қара көйлектер мен асыл тастарды киеді. Тәубенің белгісі ретінде, бауырластар капотпен жабылған беттерін көз деңгейіне дейін жеткізеді, осылайша киініп, баннердің артына орналасады және екі жас қатысушының қолында ұстап, екі жанған шамдармен қатарға шығады. Шеруден кейін көптеген шамдар мен жалаң аяқ әйелдер келеді, олар ауыр шамдарды көтеріп, Мәсіхтен оларға сұралған рақымдылық беруін сұрайды. Жұмбақтардың баяу, ырғақты, толқынды жүрісі корнеттің любовной дауысы арқылы айтылады, ол таңертеңнен бері ағасы ойнап, жанды Өлі Мәсіхтің өтуіне дайындайды. Шеру өтіп бара жатқанда каррациуни (шеру өтетін әртүрлі аудандарда жиналған және орнатылған байламдардан пайда болған үлкен оттар); сол уақытта, тарихи орталықтың Дураззеск немесе Каталония порталдарының ең тар бұрыштарынан Мизеренің үш әншісі бастарын қосып, әннің жағымсыз ноталарын көтереді. Терель арқылы өтіп, Паолини арқылы тар жол Соборға жетеді және Гарибальди арқылы алаңға келеді. Содан кейін ол Сан-Лео ауданына өтеді, Пиасца Меркатоға көтеріледі, содан кейін Корсо Люсилиодан төмен шіркеуге барады. Кері жол, әрине, ең әсерлі, ең әсерлі және романтикалы: топтар бір-бірін артқа орналастырып, Канто-дель-Мисерере мен жерлеу маршындағы Веллаға (автордың атымен) үн қосады. Содан кейін шеру Сан-Джованни Вилла шіркеуіне оралуға бейім. Дәстүр бойынша адамдар мерекеге дайындалған қуырылған немесе бұқтырылған треска, қызанақ пен көкөніс пиццалары, тунец, зәйтүн, пияз, қартайған ірімшіктер, буйвол моззарелла, «скаглиуоцци» (қуырылған полентаның кішкентай үшбұрыштары), аскөк және мандариндерден тұратын мәзір жеуді талап етеді. . 

• Қасиетті сенбі. Осы күннің таңын алатын Депозицияның және Пьетаның шеруі эмоционалды тұрғыдан ең қарқынды болуы мүмкін, бұл көптеген аллутат әйелдердің қатысуы. Сесса Аурункаға белгілі Сан-Карло құпиясы деп аталатын шөгінділер тобы Кальварийдің көркем бейнесін ұсынады: Джузеппе Д'Ариматея мен Никодем Мәсіхтің денесін Кресттен алып тастап, Магдаленамен бірге Анаға жеткізеді. және басқа кейіпкер көріністі толықтырады. Басқа топ, СС ағайындыларымен бірге жүрді. Босқын - бұл жай ғана деп аталатын ПьетаӨкінішті және Исаның денесін жинайтын Бикештің құшағын оятады.Мәсіхтің мүсіні, басқалардан айырмашылығы, папье-машеден жасалған емес: оны өңдеу дәстүр бойынша дәстүрге сәйкес зәйтүннің діңінен жасалған. өкінген адам.

Ежелгі дәуірде екі шеру екі айрықша шеруге бөлініп жүрді және дәстүр олар үшін ешқашан кездесуге мәжбүр болмауды қалаға ауыр апаттарға душар етті. 1968 жылдан бастап екі шеру Сан-Карлоның «Тұндыру құпиясымен» СС-тің алдындағы бауырластығы бар біртұтас шеруде жүреді. Пьета құпиясымен паналаңыз. Екі шеру Рома арқылы біріккеннен кейін, ұлы шеру өз жолын Қасиетті Жұма шеруіне ұқсас, бірақ біршама аялдамалармен бастайды. Бұл шеру мен Қасиетті жұманың айырмашылықтары көп.

Біріншіден, сенбі жұмбақтары көптеген пікір білдірушілердің иығында жүреді (әр жұмбаға қарағанда жұмбаққа қарағанда 25-тен); бауырластар, әдет-ғұрыпты киіп, сорғышты киюге болмайды; МС-тің Арқалық-бауырластығына тән Мисерердің әні жоқ. Крест шегесі, сондықтан тек жақсы жұма шеруі; жоқ каррациуни (жергілікті оттар), тіпті камелия да емес (сенбіде мүсіндердің түбінде рюдің бұтақтары бар); киінген конфедеранттар мен шеруге қатысушылардың саны аз; ақырында, бұрынғы вото ретінде шеруді ұстанатын аллютатты әйелдердің қатысуы көбірек (әсіресе Аддолората). Екі жұмбақ қала көшелерінде баяу қарқынмен жүріп өткен соң, «кешіріммен» өткен топтың жерлеу маршының репертуарын қайталаған Банд өз шіркеулеріне оралады. Сонымен қатар, пікір білдірушілер қатысушыларға аллуттат әйелдері сыйға тартқан дауыстық шамдарды, сондай-ақ «әр зұлым стута» деп аталатын қытырлы иісті шөпті таратады, содан кейін бір-біріне дәстүрлі тілекпен амандасады. Отыз жыл ішінде. 

Бауырластық

Кезінде негізгі және сипаттайтын рөл Қасиетті апта ол Sessa Aurunca-да ежелгі бауырластықпен қамтылған, өткен дәуірдің мұрасы. Мұндай ортағасырларда көптеген қауымдар барлық жерде сәл гүлденді Еуропа әсіресе 16-17 ғасырларда. Sessa Aurunca-да бұл бірлестіктердің пайда болуы өте сенімді емес және біз тек гипотезалар ұсына аламыз. Ең аккредиттелгендер оларды дамыған агрегативті-діни құбылыстың нәтижесі деп санайды Италия орта ғасырларда, сонымен қатар ұқсас организмдердің экспорты Испания. Осыған байланысты, Сесса Аурунка ұзақ уақыт испандықтардың және әсіресе тұрғындардың үстемдігі астында болғанын есте ұстаған пайдалы. Кордоба (Кордованың Консалвоы онда ұзақ жылдар өмір сүрді). Бәлкім, бұл жаулап алушылар оларды Sessa Aurunca-да еске түсіруді ойлаған шығар. Алайда, қала өте белсенді болғанын және мұндай операция үшін өте қолайлы жағдай ұсынғанын мойындау керек; Сесса Аурункада 12-13 ғасырларда құмарлық пен жаратылыстың діни өкілдіктерінің болғандығына дәлелдер бар. Сондықтан бұл ежелгі ғұрыптар мен қауымдардың пайда болуы Қасиетті Апта аясында айқын іздері қалған оқиғалар мен дәстүрлердің стратификациясы мен шөгуінің нәтижесі деп айтуға болады. Қазіргі уақытта Sessa Aurunca-да алты бауырластық жұмыс істейді, бұрын олар кем дегенде екі есе көп болды, олардың кейбіреулері әлі күнге дейін нақты дәлелдермен жұмыс істейді.

Сан-Бьадионың архконфраторлығы

1990 жылы 4 ақпанда Сан-Бьаджоның архрондық бауырластығы қалпына келтірілді. 1513 жылы 12 мамырда құрылған бұл Сесса Аурунка епархиясының ішіндегі ең ежелгісі. Ежелгі уақытта ол Via dei Ferrari-де орналасқан аттас шіркеуде орналасқан, ол қазір жоқ. Оның қазіргі орны «Аннунциата» деп аталатын Сан-Эустакио шіркеуінде. Ол 3 ақпанда өзінің мерекесін, Сан-Биадио мерекесін тойлайды. Ол өзінің пенитенттік шеруін қасиетті дүйсенбі күні таңертең өткізеді. Қатысушылар ақ халат пен капюшон және моцзеттаны (шнурымен) «бургундия» түсті киеді. Елтаңбада Аннунциата шіркеуінде қойылған Конфрататриатқа тиесілі Сан-Биадионың жарты бюсті бейнеленген.

SS-тің бір-біріне деген сенімділігі. Баспана

SS-дің конфедерациясы. Рифуджио - бұл 1758 жылы құрылған Сесса Аурунканың ең жас бауырластығы. Ол сонымен бірге «тұтқындар» деп аталады, өйткені оның бұрынғы қайырымдылық және қайырымдылық мақсаттары арасында бастысы тұтқындарға көмек болды. Бұл бауырластық Верджин-дель-Рифуджо шіркеуінде негізделген. Бауырластық қасиетті сенбі шеруін Пиета тобымен және қасиетті дүйсенбі күні түстен кейін пенитенциарлық шеруді ұйымдастырады. Ковенден жасалған көйлек ақ халат пен капюшонмен және «жасыл» моццетамен (шнурмен) сипатталады. Елтаңба Ковенге тиесілі және сол аттас шіркеуге қойылған босқын қызының бейнесін бейнелейді. Сонымен қатар, 2005 жылғы Қасиетті аптадан бастап, Бикештің құрметіне пікір білдірушілер ежелгі дәстүр бойынша шнурға розариндік тәж тағу дәстүрін қалпына келтірді, бұны шіркеуде бейнеленген Қасиетті Бикештің суреті дәлелдейді.

СС-тің туыстық туыстық. Өлгендердің айқышқа шегеленуі және тауы

СС-тің арқаулық бауырластығы. Crocifisso 1575 жылы құрылды және ол SS бауырластығына біріктірілген. Сан Марчелло ал Корсоның айқыштағы шегесі (Рим). Бұл бауырластықта Monte dei Morti деп аталатын Monte di Pietà бар, онда қайырымдылық жұмыстарына және қауымның қолдауына жұмсалатын қайырымдылықтар мен қайырымдылықтар жиналады және басқарылады. Лентендік ғұрыптардың көпшілігін, оның ішінде жұма күндері жұмбақтар шеруін, сейсенбі күні таңертең пенитенциарлық шеруді және сәрсенбі күні кешке қараңғылық кеңсесін ұйымдастыратын бұл бауырластық. Басқа қауымдардан айырмашылығы, оның ағалары қара халат пен капюшон киеді (шнурмен) және моцзеттасыз; ал айқышта айқышта бейнеленген.

СС-тің туыстық туыстық. Тұжырымдама

Тағы бір ежелгі архрондық бауырластық - бұл СС. «Мінсіз тұжырымдама» деп аталатын тұжырымдама. Ол 1579 жылы құрылды және қазіргі кезде оның штаб-пәтері С.Джованни Пьяцца шіркеуінде бар. Ол Римдегі Сан-Лоренцо бауырластығына қосылып, қасиетті сейсенбі күні түстен кейін пенитенциарлық шеруді ұйымдастырады. Ежелгі уақытта оның міндеті кедейлерді жерлеуді қамтамасыз ету және қайтыс болған бауырлардың жесірлері мен балаларына көмектесу болды. Қатысушылар ақ халат пен капюшон киіп, «ашық көк» моццетта киеді (шнурмен). Елтаңбада Бауырластыққа тиесілі, қазір С. Джованни шіркеуінде Пиццаға қойылған Мінсіз Бикеш бейнеленген. Бірнеше жыл бұрын бұл мүсінді ағайындылар 8 желтоқсанда Мінсіз тұжырымдамасына орай шерумен алып жүрді.

Сан-Карло Борромеоның туысқандығы

Сан-Карло Борромеоның конфедерациясы 1615 жылы құрылған және оның штаб-пәтері ежелгі Сан-Карло шіркеуінде орналасқан. Ежелгі уақытта бұл қолөнершілер мен білікті емес жұмысшылардың келісімі, сонымен қатар ағайындылардың саны жағынан ең көп болды. Ол Сан-Карлоның құпиясы деп аталатын Мәсіхтің тұндыру құпиясының қорғаушысы бола отырып, Қасиетті сенбі шеруін және Қасиетті сәрсенбі күні таңертеңгі жазалық шеруді ұйымдастырады. Қатысушылар ақ халат пен капюшон, «қызыл» моццетта (шнурмен) киеді. Елтаңбада Сан-Карло Борромео бейнеленген.

СС-тің Архификациялы патшалығы. Розарин

Бұл Archconfraterrest 1573 жылы құрылған және ежелгі Сесса Доминикан монастырының шағын шіркеуінде орналасқан. Ежелгі уақытта бұл дворяндардың, «лордтардың» бауырластығы деп саналды, өйткені оның қатарына ең маңызды және жоғары тұрған отбасылардың мүшелері ғана қабылданды. Бұл келісім өлім жазасына кесілгендерге көмек көрсетті. Ол Қасиетті сәрсенбі күні түстен кейін пенсиялық шеруді ұйымдастырады, Сесса Аурункадағы Қасиетті Аптаның бірінші бөлігін жауып тастайды. Оның ағалары ақ халат пен капюшон, «қара» моццетта (шнурмен) киеді. Розарий Бикештің бейнесі елтаңбада бейнеленген, сонымен қатар, Бикештің құрметіне ағайындылар шнурға розариндік тәж байлап қою әдеті бар.

Не істеу

Сауда-саттық

Қалай көңіл көтеруге болады

Қай жерде тамақтану керек

Қайда болу керек

Қауіпсіздік

Байланысты қалай сақтауға болады

Айналасында

Басқа жобалар

• Википедия қатысты жазба бар Sessa Aurunca
• Жалпы суреттер немесе басқа файлдардан тұрады Sessa Aurunca

Жоба : мақалада стандартты шаблон туристер үшін пайдалы ақпараттан тұрады және туристік бағыт туралы қысқаша ақпарат береді. Үстіңгі және астыңғы деректеме дұрыс толтырылған.