 Шаньхур археологиялық орны | ||
| Шанхур · شنهور | ||
| Губернаторлық | Цина | |
|---|---|---|
| Тұрғындар | 9.314 (2006) | |
| биіктігі | 80 м | |
Wikidata-да туристік ақпарат жоқ:  | ||
| орналасқан жері | ||
| ||
Шанхур (сонымен қатар Шанхор, Ағылшынша да Шанхур, Шенхур, Француз тілі де Chenhour, Chanhour, Араб:شنهور, Шанхур) қазіргі заманғы ауыл Египет Губернаторлық Цина. Ол Нілдің шығыс жағында солтүстіктен 25 шақырым жерде жатыр Луксор, Оңтүстіктен 20 шақырым Qift және оңтүстік-оңтүстік-шығысқа қарай алты шақырым Qūṣ. Ауылда Исис, Мин және Хор-па-черед-вер-тепи-ан-Амун құдайларының үштұғырлығына арналған ғибадатхананың қалдықтары бар.
фон
Қазіргі ауыл ежелгі шығысқа қарай көтеріледі Па-шен-немесе (P3-š-n-.r, «Хорус көлі», Копт: ⲡ ϣ (ⲉ) ⲛ ϩ ⲱⲣ, Psch (e) nhor) немесе. Псенирис және бүгінгі күнге дейін ежелгі фараондық атауды алып жүр. Хорус осы қоныстың патрон құдайы болған сияқты. Ежелгі уақытта бұл жер алдыңғы төртінші шекара аймағында болған (Фива) және 5. (Коптус) Египеттің жоғарғы аудандары.
Исис ғибадатханасының археологиялық қалдықтары бүгінде Рим дәуірінен бастап көрінеді. Рим императорларының есімдерін жазулардан табуға болады Август (30 BC-14 AD), Тиберий (14–37), Калигула (37–41), Клавдий (41–54), Нерон (54-68) және Траян (98-117). Алайда, бұрынғы жазулар мен бедердің қалдықтары аз жерден табылды. Сонымен қатар, ғибадатхананың солтүстігіндегі қарсы ғибадатхананың астында, іргетас деңгейінен төмен, ертерек ғибадатхана ғимаратына жататын тегістеу бар.
Коптикалық керамикалық олжалар христиан халқының Рим заманынан бері болғандығын дәлелдейді.[1]
Ғибадатхана кешені 19 ғасырдың бірінші жартысынан бастап белгілі және оны Нестор Л’Хоте (1804–1842) 1839 жылы салған.[2] және Карл Ричард Лепсиус (1810-1884) 17 мамыр 1845 ж[3] барды және қысқаша сипатталды. ХІХ ғасырда басқа саяхатшылар да ғибадатханаға барды. Алайда, ауқымды зерттеулер 1992–2001 жылдар аралығында болған жоқ, бастапқыда бельгиялық египтолог Ян Куегебер (1943–1995), кейінірек француз египтологы Клод Трунеккер (Левен университеті, Страсбург университеті) және голландиялық-бельгиялық мысыртанушы Харко О.Виллемс (Katholieke Universiteit Leuven), оның соңғы басылымдары 2003 жылдан бері жарық көруде. Суонси Университетінің Мартина Минас және Трой Сагрилло бірлесе отырып, соңғы науқан 2010 жылы өтті.
сонда жету
Ауылға жақын жерден автомобильмен немесе такси арқылы оңай жетуге болады Луксор шығу. Магистральды жолдан Цина–Эдфу оның шығысында орналасқан шағын каналдан өтіп, ауылға жетуге болады 1 25 ° 51 '32 «N.32 ° 46 '56 «E. батысқа қарай тар көшелерімен ауылды кесіп өтіп, кесіп өтті.
Туристік көрнекті орындар
Исис храмы
Әрине, бұл басты назар аударарлық жайт 1 Римдік ғибадатхана кешені(25 ° 51 ′ 40 ″32 ° 46 '37 «E.) ауылдың батысында. Ғибадатхана учаскесі қазір шығыста жабылмаған қабырғаға қоршалған. Егер сіз ғибадатханаға барғыңыз келсе, Каирдегі ежелгі дәуірдің жоғарғы органынан (SCA) рұқсат алыңыз!
Бүгінде көрініп тұрған кешен Рим заманынан бастау алады. Құрылысты шамамен үш кезеңге бөлуге болады: Біріншіден, шығыста император Августтың басшылығымен Исиске арналған ғибадатхана салынды. Оның оңтүстік-батысында салынған бүйір капелласы сәл кейінірек салынған болуы мүмкін. Неронның уақытында екі қасиетті орын Исис ғибадатханасының алдында төрт бағаналы аула құрып, пронаос (храм вестибюль) қосу арқылы байланысты болды. Проналар кең көлденең зал ретінде жасалған, енді ғибадатхана мен капелланың кіруіне қызмет етті.
Ғибадатхана кешенінің осі оңтүстіктен солтүстікке қарай жүреді. Сіз пронаос арқылы оңтүстіктегі ғибадатханаға кіресіз. Пронаостың алдыңғы жағы алты бағаннан тұратын қоршау қабырғасынан құрылды. Пронаос залында екі қатарда алты баған болды, олардың негіздері бүгінгі күнге дейін сақталған. Оң жақта (шығыста) сіз монументалды ғибадатханаға төрт бағаналы зал арқылы жете аласыз, оның сол жағында батыста Хор-уджа капелласы деп аталатын әлдеқайда кішкентай. Пронаостағы және бағаналы залдағы бірнеше жазулар Нероннан бастап жазылған.
Жоғарыда айтылғандай Ғибадатхананың құрылысы Император Августтың тұсында басталған және осы уақытта қасиетті орын (қасиетті орындар) безендірілген. Әктас ғимаратының жақсы сақталған солтүстік бөлігі толық биіктікте, төбесі әктас және құмтас плиталарынан тұрды, олар тек жартылай ғана бар. Әктас сапасыз, бұл ғибадатхананы тас тонауынан құтқарған шығар. Ғибадатхана кішірейтілген түрде елдің басқа аймақтарындағы грек-римдік храмдарға сәйкес келеді.
Ғибадатхана үйі бір-бірінің артына безендірілмеген үш бөлмеден тұрады, олар солтүстікке қарай кішірейеді. Ғибадатхананың алдыңғы бөлігінде кіреберістің сол жақтағы тірегі ғана сақталған, онда бір кездері әр түрлі құдайлардың алдында императордың құрбандық шалынған төрт тіркеуі (сурет жолақтары) болған. Құлаудың кішкене бөлігі ғана аман қалды.
Үшінші бөлмеде қасиетті орынға (ең қасиетті) өту жолымен келеді. Галереяның оңтүстік-шығысындағы есік алдымен Жаңа жыл деп аталатын сот алаңына апарады, ол жерден Вабетке («таза [орын]», төменде қараңыз) дөңгелек құрбандық үстелімен және шифрмен кіреді. Галереяның артқы бөлігінде сіз екі бүйірлік капеллаларға, ал артқы қабырғаға әрі қарай крипттерге әкелетін орынға жетесіз. Ортаңғы алдыңғы бөлмеден сіз батысқа ғибадатхананың шатырына баспалдақпен бөлмеге жетесіз.
Қабырғалары Киелі орындар және сыртқы есік безендірілген. Қанатты күн есіктің үстінде орналасқан. Шығыста тек 19-шы ғасырда болған линтельдің және оның безендірілуінің кішкене қалдықтары ғана қалады: Августтың Амун-Реге Мааттың портретін және Том мен Маатқа екі шарап ыдысын ұсынған Августты көре аласыз.[4] Есік тіректерінде Августтың айға дейінгі (сол жақта) және Чонстағы (оң жақта) құрбандық шалу көріністері көрінеді. Ашылған жазбалар оның ізбасары Тиберийден шыққан.
Бүйір қабырғаларында екі регистрде, артқы қабырғада үш регистрде бейнеленген. Бүйір қабырғаларындағы арнау жазулары декорацияның Август кезінде жасалғанын көрсетеді. Сол жақта (батыс қабырғада) ол ғимаратты анасы Мутқа, оң жағында «Ұлы Богини Исиске» арнайды. Сол жақ қабырға Фебан құдайлар отбасына арналған. Жоғарғы реестрде Август құдайларға ай (жойылған), Рат-тауи, Айдың серігі, Чонс және Мут, оның ішінде Амун-Ре, Мут, Геб және Исиске сиынады. Оң жақ (шығыс) қабырға Коптос құдайлар отбасына қатысты. Жоғарғы тізілімде Qūṣ, Исис, Гарпократ Августус Хароэрис дұға етеді[5], және Хатхор (?), төменгі регистрде Амун-Мин, Исис, Туту, «кім оны шақырса, сол жаққа келеді» және Небет-ихи. Небет-ихи, «қуаныш иесі», Нефтиз тәңірінің эпитеті.Туту - Рим дәуірінде табынған күн құдайы және Хор баласының орнын алады.
Артқы қабырға үш регистрдегі көріністерді қамтиды, олар жоғарғы жағына қарай тарылып барады. Сол жақ бөлігі ғана қалған жоғарғы регистрде екі құдайдың алдында Августтың екі рет бейнеленуі болды. Орта регистрде Август таққа отырған Амун-Ре-Сонтерді (сол жақта) және Осиристі (оң жақта) құрбан етеді. Төменгі регистрде император Мут пен Исиске систрум ұсынады (сол жақта), Исис пен Небет-ихиге хош иісті заттарды ұсынады.
Киелі орынның оң жағында ғарыш тобы орналасқан Жаңа жылдық сот және Вабет. Жаңа жыл мерекесі кезінде мұнда культтік бейнелерді күн дискісімен біріктіру мерекесі өтті. Бал ұясын Калигуланың астында ғана безендірген. Артқы жағында астрономиялық төбе әлі күнге дейін сақталған. 5,5 × 2 м құмтас тақтасынан аспандағы құдай богинасы, Меркурий планетасы, циркумполярлық жұлдыздар мен зодиак белгілері көрінеді. Қабырғаларында Исис, Нифтис, Небет-ихи және Та-нетжерет-аат сияқты әртүрлі құдайлар бейнеленген, олар «Исида эпитеті», Ииситтің эпитеті болып табылады.
The Ғибадатхана үйінің сыртқы қабырғалары императорлар Тиберийдің (артқы қабырғасының көп бөлігі) және Клавдийдің (бүйір қабырғалары) астында безендірілген. Сіз Исис пен Нефтис алдында садақ ұстағышпен, Собек пен Хатхордың алдында таяқпен императорды, оның богиняға алқаны қалай ұсынатынын және тағы басқаларын көре аласыз.
Артқы қабырғада Контра храмы (Қарсы ғибадатхана), онда жалған есік өзегін құрайды. Орынның сол жағында Тиберий құдайлар отбасының алдында құрбандық шалады Коптус, Ре-Мин, Исис пен Туту, және Небет-ихи және Фебанның, Амун-Ренің, Мут пен Чонстың дәл алдында, сондай-ақ Та-нетжерет-аат.
Тиберийдің алдында немесе оның астында жоғарыда аталған ғибадатхананың оңтүстік-батысында орналасқан Бүйірлік часовня тұрғызылған, кейде әдебиетте осылай аталады Хор-уджаның (балалар құдайының) капелласы деп аталады. Бұл баланың құдайына жататындығы дәлелденбеген. Капеллада, басқалармен қатар, Isis-тің түрі Ta-netjeret-aat деп аталатын осы құдайдың анасы туралы айтылады. Часовня бір-бірінің артында орналасқан үш бөлмеден тұрады, оның тек төменгі тас қабаттары сақталған. Тек мақсат посттарында Тиберийдің суреттері мен жазулары бар. Капеллаға кіре беріс «Траян қақпасы» деп те аталады, өйткені оның тіректері оның атынан безендірілген. Соңғы бөлменің артқы қабырғасында құдайлардың мүсініне арналған табыну орны бар. Бұл часовняда ғибадат орны ретінде қарсы ғибадатхана және құдайдың алдында табынушы патшаның бейнелері болған.
Ғибадатхана Исида формасына табынуға арналса керек. Рим дәуіріндегі басқа құдайлар сияқты, бұл төрт «аспектісі» бар тұлға ретінде ұсынылды: «ұлы тәңір», Құдайдың анасы, (Нефтис) Небет-Ихи және Мут фон Карнак. Ғибадатханамен бірге аталған Исида формалары Коптус байланыстыруға болады, бірақ оңтүстіктегі батылдық Карнак Фивадан бастау алады, ғибадатхана бұрын «шекара ғибадатханасы» деп аталған. Алайда Фебан діні мұнда арнайы түрде, тек Коптоста ғана белгілі болған жағдайда оқытылады. Сондықтан бұл Рим дәуірінде кең таралған Коптус теологиясының дәстүрінде болған ғибадатхана деп ойлаған дұрыс.
Ғибадатхананың батысында, оңтүстігінде және солтүстігінде ежелгі қоныстың әлі қазылмаған қалдықтары бар.
Hammam esch Shanhouri мешіті
Қалдықтардың қалдықтарын ғибадатхананың солтүстігінде табуға болады 2 Hammam esch Shanhouri мешіті(25 ° 51 '42 «N.32 ° 46 '37 «E.), Араб:مسجد همام الشنهوري, Масмид Хаммам аш-Шанхури, мұнара мен кірпіш қабырға әлі күнге дейін сақталған. Мешіт - ханзада Хамам бин Юсуф эль-Хаварудың (1709–1769 (1121–1183) бірнеше ғимараттарының бірі. AH), Араб:همام بن يوسف) Мешіттер мен қала маңындағы цитадельді қамтитын эль-Хавара тайпасынан Фаршūṭ тиесілі. Отбасы болды іс жүзінде арасындағы Жоғарғы Египеттің билеушілері эль-Минья және Асуан 18 ғасырда.
Сондай-ақ, кірпіштен салынған мұнара үш бөлікке бөлінген. Төменгі жағы төрт бұрышты, әр жағында терезесі бар, бірақ әр түрлі биіктікте. Ортаңғы бөлігі сегіз бұрышты, әр бетінде төменгі жартысында терезе ойығы бар, бірақ тек екі қарама-қарсы орналасқан терезелер терезе тәрізді тесілген. Күмбезбен тәжденген жоғарғы бөлігі тағы сегіз қырлы, жоғарғы жағында әр бетінде терезелер, ал төменгі жағында жалғыз. Ортаңғы және жоғарғы бөліктің жоғарғы соңында кірпіштен жасалған жан-жақты тар декорация бар.
Мұнараның солтүстігінде мешіттің қабырғасы әлі де бар, онда бірнеше ұялар мен бірнеше терезелер орналасқан. Шығарылған кірпіштің тар жолақтары әшекей ретінде қызмет етеді. Нишалар да осылайша ерекшеленеді.
ас үй
Мейрамханаларды жақын маңдағы қалалардан табуға болады Луксор және Карнак.
орналастыру
Тұрғын үйді жақын маңдағы қалалардан табуға болады Луксор және Карнак.
сапарлар
Ауылға баруды қаламен үйлестіруге болады Qūṣ және / немесе ауылдар эль-Мадамуд және el-Qalʿa қосу.
әдебиет
- : Шанхур. In:Хельк, Вольфганг; Вестендорф, Вольфарт (Ред.): Египтология лексикасы; 5-том: Пирамида салу - тас ыдыстар. Висбаден: Харрассовиц, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , 528-531 кол. Француз тілінде.
- : Рим империясындағы ежелгі Египет: Рим перғауын және оның ғибадатханалары; 1 том: Римдік саясат және Августтан Диоклетианға дейінгі ежелгі Египет идеологиясы, Жоғарғы Египеттегі ғибадатхана құрылысы. Майнц: Заберннен, 2000, 65-72 бет, суреттер 73-76.
- : Шанхур ғибадатханасы; 1-том: Қасиетті орын, вабет және орталық залдың қақпалары мен үлкен тамбур: (1 - 98). Левен: Құрдастар, 2003. Ағылшынша.
Веб-сілтемелер
- Шенхур парағы, Katholieke Universiteit Leuven, кіру уақыты 2010 жылғы 13 мамыр, 2001 жылдан бері жаңартылмаған
Жеке дәлелдемелер
- ↑Roovers, Ilse: La céramique Копте-де-Ченур, ішінде: Бюллетень байланысы du Groupe халықаралық d'étude de la céramique égyptienne, 19 том (1996), 23-30 бет.
- ↑Л’Хоте, Нестор: Lettres écrites d'Égypte және 1838 ж. Және 1839 ж.: Әр түрлі ескерткіштердегі континенттік бақылаулар égyptiens nouvellement explorés and dessinés, Париж: Дидот, 1840, 88-90 бб.
- ↑Лепсиус, Ричард: Египет пен Эфиопиядан келген ескерткіштер, Abth. IV, 9 том, парақ 70.g-i; Мәтіндер II том (1904), 258-260 беттер.
- ↑Лепсиус, лок., Cit., Парақ 70.g. Линтельде екі ішінара көріністері бар симметриялы қос дисплей болды. Август сол жақта Мин, Исис пен Хоруске, оң жағында Фебан Триада мен отырған Исиске құрбандық шалды. Сонымен қатар, император Мааттың портретін Амун-Реге, Хорусқа, Исиске және отырған Нефтиске ұсынды және Thoth пен Maat-қа екі шарап ыдысын ұсынды.
- ↑Мұнда әрекет етеді Hor-pa-chered-wer-tepi-en-Amun.
