Каламун (ed-Dāchla) - Qalamūn (ed-Dāchla)

Эль-Каламунның балшық кірпіштері
Эль-Каламун · ‏القلمون‎
ГубернаторлықЖаңа алқап
Тұрғындар
1.745 (2006)
биіктігі
107 м
Wikidata-да туристік ақпарат жоқ: Туристік ақпаратты қосыңыз
орналасқан жері
Египеттегі Жаңа аңғардың орналасу картасы
Lightbluedot.svg
Каламун

Эль-Каламун (Араб:القلمون‎, әл-Қаламун, айтылған: ig-Galamūn, Копт: Ⲕⲁⲗⲁⲙⲱⲛ, Каламон) - ның солтүстік-батысында орналасқан ауыл Египет Раковина ed-Dachla. Қоныс жоғары және соңғы орта ғасырларда аңғардағы ең ірі және маңызды қоныстардың бірі болды.

фон

Эль-Каламун - Эд-Дахла депрессиясының батысында, 11,5 шақырым жерде орналасқан ауыл Ерлік алыс.

Эль-Каламун - алқаптағы ең көне ауылдардың бірі және жанында болған el-Qaṣr алқапта ұзақ уақыт бойы ең маңызды орын. Бұл жер Эль-Каурдың жанында және 11 ғасырда болған el-Ka Qaba араб-испан тарихшысы эль-Бакрī (1014-1094) қысқаша сипатталған:

«Эль-Каурдан шыққаннан кейін саяхатшы жақын орналасқан бірқатар ауылдарды кесіп өтеді. Qaṣr Qalamūn-ге келген кезде сіз судың ащы дәмді екенін байқайсыз. Бірақ тұрғындар ішеді және оны өз жерлерін суландыру үшін пайдаланады. Олар бұл суды пайдалану олардың денсаулығын сақтайды деп санайды. Егер олар тұщы судан ләззат алатындығы анықталса, онда олар бұл зиянды деп санайды ».[1]

Амун компоненті бұл жер едәуір ескі болуы мүмкін деп болжайды. Сондай-ақ атаудың дәл осындай атпен грекше нұсқасы бар Καλαμών.[2] Атаудың мағынасына қатысты бірнеше ұсыныстар бар. Араб тілінен алынған сөз мағынасыз емес Qalʿa Amūn, «Амун қамалы». Герхард Рольфс (1831-1896) египтологтың ұсынысын басқарды Карл Ричард Лепсиус (1810-1884) жер атауы ежелгі мысырлықтан шыққан Гел-Амун, «Амунның көзі немесе шошқасы». El-Qalamūn грек сөзінен шыққан болуы мүмкін Κάλαμος, Каламос, қамыс немесе қамыс деген не екенін шығарыңыз.

Әрине, бұл жер Египет тарихшысы Ибн Дукмак (1349-1407) аңғарындағы 24 орынның тізіміне енгізілген.[3] Бұл жер үлкен көлемде көрсетілген, жүзім алқаптары да бар. Бұл жердің ерекшелігі - XV ғасырдың басында мұнда христиандарға арналған шіркеу болған. Бұл эд-Дачла депрессиясындағы христиандар үшін алғашқы әдеби айғақтардың бірі. Қала аумағынан шіркеу ғимараты туралы археологиялық жазбалар жоқ. Мүмкін сілтеме жақын маңдағы монастырьға қатысты болған шығар Дейр Абу Мата4 ғасырдың ортасынан бастап болған.

Британдық Архибальд Эдмонстон (1795–1871)[4], алқапқа 1819 жылы барған, бұл жерді тек атымен атап өткен Геламун. Итальяндық Бернардино Дроветти (1776–1852)[5]сол жылы Эль-Каламунда қалған үш қабатты үйлер құммен қоқан-лоққы көрсеткенін және Эль-Каламун [түрік] губернаторының орны болғанын хабарлады. Алайда 19 ғасырдың ішінде әкімшілік орын Эль-Каурға ауыстырылды. 1825 жылы британдықтар берді Джон Гарднер Уилкинсон (1797–1875) 800–1000 ауыл тұрғындары.[6]

Рим империясының құлауымен аңғар бедуиндер шабуылдарының нысанаына бірнеше рет айналды. Рольфс және Пол Ашерсон 1775 жылы қайта шабуылдар болғанын хабарлады. Нәтижесінде оңтүстік-батыстағы барлық құдықтар Вадайға барар жолда және Dār Fūr Жеті-сегіз күндік сапарларды және Эль-Каламун мен Эль-Каурда орналасқан әскери күштерді қасақана жойды.

Неміс этнологы Фрэнк Блис ең көне археологиялық айғақтар 1696/1697 жж. (1108 ж.) линтель сәулесі деп мәлімдеді AH) болып табылады[7] шамамен 1450 жылға дейінгі арғы аталары аталған. Құжаттар 1676/1677 (1087 ж.) Бастап болған AH) тапсырды. Ауылда түрік тектегі отбасылар өмір сүрген, мысалы, Шурбагу тұқымы, олардың қатарынан губернаторлар (кәшифтер) және басқа да әкімшілік шенеуніктер шыққан.

Британдық картограф Хью Джон Ллевеллин Баднелл (1874–1944) 1897 жылға 1704 тұрғын берді.[8] 2006 жылы 1745 тұрғын болды.[9]

сонда жету

Ауылға сол сияқты жетеді сиқырлы қайнар магистральды жол арқылы эд-Дачладан Qaṣr ed-Dāchla және эль-Фарафра. Бұл магистральды жолдан Эд-Дюстен батысқа қарай асфальт жол тармақталады 1 25 ° 33 '16 «N.28 ° 56 ′ 50 ″ Эль-Каламунға.

ұтқырлық

Ескі ауыл орталығын тек жаяу зерттеуге болады.

Туристік көрнекті орындар

Көру керек 1 ескі ауыл орталығы(25 ° 33 ′ 10 ″ Н.28 ° 54 ′ 30 ″) оның кірпіш үйлерімен. Кейбір үйлер әлі күнге дейін қоныстанған, басқалары қираған. Үйлер үш қабатқа дейін және төбесі терраса болатын.

Ескі мешіттің мұнарасы
Ескі мешіт
Мешіт ішінде
Намаздың көрінісі

Ең маңызды ғимарат - мешіт айюбидтер кезеңінен (11/12 ғғ.), ол әлі күнге дейін сақталған. Бұтақтармен жабылған және балшықпен сыланған ағаш діңдерінен пайда болған мешіттің төбесін бірнеше тіректер тірейді. Мешітте қарапайым және безендірілген тауашалар мен ағаш мінбер бар. Скватор минареті мешітке тиесілі. Төменгі бөлігі шамамен төртбұрышты, жоғарғы жағы дөңгелек. Жоғарғы жартысында мұнарада қоршаулы ағаш жүретін жол болды.

Ескі ауылдың қирандылары
Ескі ауылдың қирандылары
Ескі зират
Жаңа мешіт

Эль-Каламунның батысында бір болды 2 жаңа мешіт(25 ° 32 '46 «N.28 ° 54 ′ 19 ″) салынған.

Ауылдың батысында сонымен қатар ескі зират.

ас үй

Мейрамханалар бар батылдық.

орналастыру

Тұру орны мына жерде батылдық, жылы Будчулū, жылы Каср-эд-Дачла және осы жол бойымен эль-Фарафра.

сапарлар

Монастырь қирандыларымен ауылға барған жөн Дейр Абу Мата және ауыл Будчулū қосылу. Эд-Духудан Эль-Каламунға барар жолда сіз аталғандарға айналма жол жасай аласыз. 3 сиқырлы қайнар(25 ° 32 '38 «N.28 ° 56 ′ 2 ″) Компаниялар.

әдебиет

  • Рольфс, Герхард: Ливия шөлінде үш ай. Кассель: Балықшы, 1875250, 295 ф. Қайта басылған Кельн: Генрих-Барт-Институт, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
  • Блис, Фрэнк: Египеттің «Жаңа алқабындағы» экономикалық және әлеуметтік өзгерістер: батыс шөл оазистеріндегі Египеттің аймақтық даму саясатының әсері туралы. Бонн: Мектептерге арналған саяси жұмыс тобы, 1989, Мәдениеттануға қосқан үлестер; 12-ші, ISBN 978-3921876145 , 89-бет, 102-бет.

Жеке дәлелдемелер

  1. ↑Эль-Бекри, Абу-Обейд; Слейн, Уильям Мак Гуккин де: De l’Afrique septentrionale сипаттамасы. Париж: Империалды, 1859, P. 40. ed-Dāchla депрессиясының сипаттамасында el-Qalamūn (Calamoun) el-Kaur және el-Kaṣaba арасында көрсетілген. Сондықтан ол мүмкін емес Самуил монастыры деген мағынада.
  2. ↑Вагнер, Жігіт: Les oasis d'Égypte à l’époque grecque, romaine et byzantine d'après les құжаттар grecs, Le Caire: Institut Français d’Archéologie Orientale, 1987, (Bibliothèque d'étude; 100), 196 бет, 3 ескертпе.
  3. ↑Ибн-Дуқмак, Ибраһим Ибн-Мұхаммад: Китаб әл-Интиғар ли-уәсиат ʿiqd әл-амар; ал-Гузʿ 5. Билақ: әл-Мәбааа әл-Кубра әл-Амурия, 1310 хижра [1893], 11-бет төменде-12, әсіресе 12-б, 4-жол
  4. ↑Эдмонстоун, Архибальд: Жоғарғы Египеттің екі оазисіне саяхат, Лондон: Мюррей, 1822, 52-бет.
  5. ↑Дроветти, [Бернардино]: Journal d’un voyage à la vallée de Dakel, Cailliaud, Фредерик; Джомард, М. (ред.): À l’Oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l’Orient et à l’Occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 және 1818, Париж: Imprimerie Royale, 1821, 99-105 бет, атап айтқанда 102 бет.
  6. ↑Уилкинсон, Джон Гарднер: Қазіргі Египет және Фив: Египеттің сипаттамасы бола отырып; сол елдегі саяхатшыларға қажетті ақпаратты қоса; Том.2. Лондон: Мюррей, 1843, 363-365 бет.
  7. ↑Декоберт, христиан; Грил, Денис: Linteaux à épigraphes de l’Oasis de Dakhla, Le Caire: Инст. Français d’Archéologie Orientale, 1981, (Annales islamologiques: Supplément; 1).
  8. ↑Бэднелл, Хью Джон Ллевеллин: Дахла Оазис. Оның топографиясы мен геологиясы, Каир, 1901, (Египеттің геологиялық қызметі туралы есеп; 1899.4).
  9. ↑2006 жылғы Египеттегі санақ бойынша халық, қолжетімділік 3 маусым 2014 ж.
Толық мақалаБұл қоғамдастықтың ойынша толық мақала. Бірақ әрдайым жақсартуға және ең алдымен жаңартуға болатын нәрсе бар. Сізде жаңа ақпарат болған кезде батыл болу және оларды қосып, жаңартыңыз.