Бұл мақалада тізіміндегі тәжірибелер ЮНЕСКО-ның материалдық емес мәдени мұрасы жылы Алжир.
Түсін
Елде «тізімінде көрсетілген жеті тәжірибе бар.материалдық емес мәдени мұралардың репрезентативті тізімі «ЮНЕСКО-дан және алынған тәжірибе»жедел резервтік тізім ».
«Қосымша тәжірибе»мәдениетті сақтау бойынша үздік тәжірибелерді тіркеу ».
Тізімдер
Өкілдер тізімі
| Қолайлы | Жыл | Домен | Сипаттама | Сурет салу |
|---|---|---|---|---|
| Гурараның ахеллилі | 2008 | * Орындаушылық өнер * табиғат пен ғаламға қатысты білім мен тәжірибе * ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Zénètes du Gourara эмблемалық музыкалық және поэтикалық жанр ол ұжымдық рәсімдер кезінде негізінен Гурара аймағының Бербер тілінде сөйлейтін бөлігінде діни мейрамдар мен қажылық кезінде, сонымен қатар үйлену тойлары мен жәрмеңкелері сияқты зайырлы мерекелер кезінде қолданылады. . Бұл дзенеттіктердің өмір сүру салтымен және оазистік ауыл шаруашылығымен тығыз байланысты. |  |
| 1 Тлемсеннің үйлену костюмінің дәстүріне байланысты ырымдар мен қолөнер | 2012 | * әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау | Дәстүрлі көйлек Тлемценде қалыңдықтың үйлену күнінде, сонымен бірге басқа әйелдердің үйлену тойларында киетін ең қымбат және әдемі көйлегі деп саналды. Бұл көйлекті келіншектер басқа зергерлік бұйымдармен, мысалы, мәдениетті джуһар інжу-маржанымен, ілулі алқалармен киеді мескиа, эль-холхал білезіктерге қосымша, тобық айналасына тағылады, ал басына алтын жіптермен кестеленген конус тәрізді чехия жабылады. мендиль туралы mensoudj, шарф түрі zerrouf (Тәж), джебин (меруерт түрі) және басқа да әшекейлер. |  |
| 2 «Сиди Чейх» деп аталатын Сиди ‘Абд әл-Кадер Бен Мохаммед кесенесіне жыл сайынғы зиярат | 2013 | * ауызша дәстүрлер мен өрнектер * әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау | Қажылық үш күнде өтеді және маусымның соңғы бейсенбісінде басталады. Келесі 2021 жылдың 24 маусымы, бейсенбіде өтеді. Жыл сайын көшпелі және отырықшы сопылық қауымдар Эль-Абиод Сиди-Чейхте жерленген «Сиди Чейх» деген атпен танымал мұсылман мистикасы Сиди ‘Абд әл-Кадер Бен Мұхаммед кесенесіне зиярат жасайды. Маусымның соңғы бейсенбісінен бастап үш күндік діни жоралар мен мерекелік зайырлы шаралар бауырластықтың негізін қалаушыға тағзым етеді. Қажылық сопылық бауырластықтағы байланыстар мен одақтарды жаңартады және қауымдастықтар арасындағы бейбітшілік пен тұрақтылықты қамтамасыз етеді. Ол сондай-ақ сопылықтың жақында өркендеуіне, сондай-ақ Сиди Сейхтің әнұрандары, құран оқулар, зайырлы билер мен әндер сияқты қонақжайлық пен ұжымдық тәжірибелер сияқты қоғамдық құндылықтарды насихаттауға өз үлесін қосты. Бұл рәсімдер хормен Құран оқудан басталады, содан кейін таң сәріде жамағаттың сопылық бауырластыққа қатыстылығын қалпына келтіру рәсімінен басталады. Зайырлы мерекелерге семсерлесу ойындары, ат спорты жарыстары мен билер кіреді, олар әр түрлі қауымдастықтардан 300-ден астам шабандозды жұмылдырады. Рухани білім отбасыларда үйренеді және беріледі, ал сопы шеберлері сопылардың негізгі рәсімдері мен дұғаларын ресми оқыту арқылы бастайды. Ерлер мен әйелдердің зайырлы билері мен ойындары бірлестіктерде оқытылады немесе тәжірибе арқылы беріледі. |  |
| Алжир, Мали және Нигер туарег қауымдастықтарының Имзадына қатысты тәжірибелер мен білім | 2013 | * ауызша дәстүрлер мен өрнектер * Орындаушылық өнер * әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау | Туарег популяциясына тән қолтаңбалы музыканы әйелдер бір ішекті ысқылап ойнайтын аспаппен ойнайды, оны қолтаңба деп те атайды. Музыкант аспапты тізесіне қойып, доға тәрізді ағаш садақтың көмегімен отырған күйінде ойнайды. Музыка мен поэзияны біріктіре отырып, имизад музыкасы туарег лагерлеріндегі салтанаттар кезінде жиі ойналады. Аспап ерлер жиі айтатын және ерлер мен әйелдер модуляцияланған немесе қатты дауыстар шығарып қатысатын өткен заман батырларының шытырман оқиғалары мен ерліктерін дәріптейтін поэтикалық немесе танымал жырлардың әуенді сүйемелдеуін ұсынады. Музыка терапевтік қызметті де атқарады, өйткені ол зұлым рухтарды қуып, науқастардың азаптарын жеңілдету үшін ойналады. Қол қойылған дыбыс орындаушының сезімі мен көңіл-күйін бейнелейді және қойылым кезіндегі кез-келген қиындық бақытсыздықтың белгісі болып саналады. Әйелдер құралды құрғақ, іші қуыс жартылай калаштан жасайды. Ол ашық жағынан терімен созылып, розетка тәрізді екі желбезекпен тесіліп, ағаш тәрізді V тәрізді мольбертпен жабдықталған.Қолтаңбаның музыкалық білімі бақылау мен ассимиляцияны дамытатын дәстүрлі әдістер бойынша ауызша түрде беріледі. |  |
| 3 Алжирдің Джанет оазисіндегі Себейба рәсімі мен рәсімдері | 2014 | * ауызша дәстүрлер мен өрнектер * әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау | Себейбаның рәсімдері мен рәсімдерін мұсылмандардың ай күнтізбесінің бірінші айында Джанетте тұратын екі қауым он күн бойы жасайды. «Тимулавайн» деп аталатын тоғыз күндік байқауда бишілер мен әншілер өз қауымдастығын таныстыру құқығына таласады. Жеңімпаздар келесі күні Себайба рәсімі мен рәсімдеріне қатысады. Жауынгерлердің киімдерін киген бишілер мен әншілер бұл рәсімді орындау үшін «логия» деген жерге барады. Онда болған соң бишілер қылыштарын үздіксіз шертіп, салт-дәстүр шеңберін жасайды, ал әйелдер дәстүрлі әндерді бубен ырғағымен айтады. Күннің соңында қатысушылар тарап кетеді. Салт-жоралармен байланысты білімдер ақсақалдардан жастарға тікелей беріледі. Жергілікті қолөнершілер киім-кешек, қару-жарақ, зергерлік бұйымдар мен рәсімдерге қажетті музыкалық аспаптарды жасайды және жөндейді. Себейбаның рәсімдері мен рәсімдері Алжир Сахарасында тұратын туарегтердің мәдени ерекшелігінің маңызды белгісі болып табылады. Олар әлеуметтік келісімді нығайтуға және осы зорлық-зомбылықты көркемдік бәсекелестік өрісіне имитациялау және ауыстыру арқылы қарсылас қауымдастықтар арасындағы кез-келген зорлық-зомбылықты символикалық түрде болдырмауға мүмкіндік береді. | .jpg/150px-Sebiba_Touareg_Exhibition,_Djanet_(Algérie).jpg) |
| 4 Сбуа, Завияға жылдық қажылық Сиди Эль-Хадж Белкацем, Гурара | 2015 | * ауызша дәстүрлер мен өрнектер * әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау | Жыл сайын Алжир Сахарасының оңтүстік-батысындағы Зенет қауымынан қажылар Мұхаммед пайғамбардың туған күніне орай қасиетті адамдардың кесенелеріне барады. Сбуа - бұл бір аптаға созылатын қажылық және ән мен бидің сүйемелдеуімен экскурсиялар мен мерекелер сияқты топтық іс-шараларға байланысты мерекелік мәдени тәжірибелерді қамтиды. Қажылар сапарларын жетінші күні а-дан тыс жерде аяқтайды завия (қоғамдық мекеме) Гурдидің орталығында орналасқан, онда Сиди Эль Хадж Белкацем кесенесі орналасқан. Қажылардың әр түрлі топтары символдық түрде әулие стандарттарын көтеріп жүрген адамның айналасында біріктіріледі, содан кейін өз топтарына кіріп, үлкен қажылар басқаратын рәсімді жалғастырады. Әйелдер жиынға ультраулау айту арқылы қатысады және «диірмен тас» деп аталатын рәсімді басқарады, рәсім басталардан бір апта бұрын, олар қажылар жейтін кускус жасайтын дәнді дақылдардың алғашқы уыстарын ұнтақтайды. Бұл дәстүрдің иелері әулеттерден шыққан әулеттерді іздеп, өздерін ұрпағымыз деп сипаттай алады. Балалар мен жастар формальды түрде әр түрлі аспектілерге қатысады (актілер, дұғалар мен әндер), біртіндеп өздері білімнің жеткізушілеріне айналады. Қажылық кезінде барлық наным-сенімдер мен рәсімдерді ескере отырып, сбуа қауымдастықтар өздерінің тарихының және оларды біріктіретін байланыстардың көрінісі деп санайды. |  |
| Кускус өндірісі мен тұтынуына байланысты білім, ноу-хау және тәжірибе Ескерту Алжир бұл тәжірибемен Марокко, Мавритания және Тунис. | 2020 | * Табиғат пен ғаламға қатысты білім мен тәжірибе * Әлеуметтік тәжірибелер, рәсімдер мен мерекелік іс-шаралар * Дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау * Ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Кускус өндірісі мен тұтынуына байланысты білім, ноу-хау мен тәжірибеге дайындық әдісі, өндіріс үшін қажетті жағдайлар мен құралдар, байланысты артефактілер және мүдделі қоғамдастықтар ішіндегі кускусты тұтыну жағдайлары кіреді. Кускус дайындау - бұл әртүрлі операцияларды қамтитын салтанатты процесс. Барлығы дәнді дақылдар өсіруден басталады, тұқымдарды пішіндеп, оны жарып, содан кейін буға пісіргеннен кейін пісіреді. Бұл тәжірибелер эксклюзивті құралдар, құралдар мен ыдыстар жиынтығымен байланысты. Бұл тағамға аумаққа, жыл мезгіліне және жағдайға байланысты әр түрлі көкөніс қоспалары мен түрлі ет қосылады. Қазіргі кезде, бұрынғыдай, кускус дайындау әдістері бақылау мен көбейту арқылы формальды емес түрде берілетін білім мен дағдылардың жиынтығын құрайды. Ыдыс-аяқ жасау үшін саз балшықтарды қыш жасаушылар жасайды, ал ағаштағыларды көбінесе отбасылық меншіктегі кооперативтер немесе қолөнер фабрикалары жасайды. Бірнеше онжылдықтар ішінде ресми таралу отбасылық шеңберден және үйден тыс дамыды. Элементтің аспаздық емес аспектілері, яғни салт-жоралар, ауызекі сөйлемдер және белгілі бір әлеуметтік тәжірибелер, сондай-ақ жеткізушілер арқылы беріледі. Кускус - бұл рәміздер, мағыналар, әлеуметтік және мәдени өлшемдер репертуарында ынтымақтастық, татулық, ортақтасу және бірге өмір сүруге байланысты тағам. |  |
Ең жақсы қорғау әдістерінің тізілімі
Алжирде қауіпсіздіктің ең жақсы әдістерінің тізілімінде тіркелген тәжірибе жоқ.
Жедел резервтік тізім
| Қолайлы | Жыл | Домен | Сипаттама | Сурет салу |
|---|---|---|---|---|
| Туат-Тидикелт фогараларының немесе су жұмысшыларының су есептегіштері туралы білімдері мен ноу-хау | 2018 | * табиғат пен ғаламға қатысты білім мен тәжірибе * дәстүрлі қолөнерге қатысты ноу-хау * ауызша дәстүрлер мен өрнектер | Бұл элемент Тугат пен Тидикелттегі ксуриялық қауымдастықтардағы фоггаралардың (суару жүйесінің) су есептегіштерінің білімдері мен дағдыларына қатысты. Су есептегіштері су үлестерін есептеп шығарудан бастап, тарату тарақтарын жөндеуге және суды сайларға жіберуге дейінгі әртүрлі жұмыстарға қатысады. Әрбір тұман бірнеше әлеуметтік қызметкерлер мен білім иелерін біріктіреді, соның ішінде иелері, қолмен жұмыс істейтіндер, есепшілер және су есептегіштері. Бұл екіншісінің біліміне қауіп төніп тұрған сияқты. Су есептегіші Сахара ксурының өміріндегі маңызды сипат болып табылады, өйткені ол барлығының өмір сүруі тәуелді болатын маңызды аймақты басқарады. Оның интеллектуалды да, қолмен де рөлі бар, оны кез-келген уақытта қоғамдастық шақыра алады. Қазіргі уақытта жастар мен олардың ақсақалдары арасында байланыс жеткіліксіздігі байқалады. Сонымен қатар, бірнеше факторлар тұмандардың дұрыс жұмыс істеуін өзгертті, атап айтқанда меншік қатынастарындағы орталық билік бастаған қайта құрулар, урбанизация мен модернизацияның салдары және жүзеге асырылатын шаралардың ескерілмеуі. білім. Су есептегіштерінің белсенділігінің жоғалып кетуі олардың жасының жоғарылауымен сипатталады, бұл тәжірибешілердің жаңартылмағандығын көрсетеді. |  |
