Атос тауы - Muntele Athos

Athos-simonos-petra.jpg

Атос тауы немесе Елшілердің істері (ішіне қазіргі грекΙοv Όρος - Қасиетті тау) - солтүстіктегі тау (2033 м) және түбегі (ұзындығы 60 км, ені 8 -ден 12 км -ге дейін, жалпы ауданы 360 шаршы км). грекия, Грекия аймағында Орталық Македония, онда 20 монастырь, 12 гермитаж және православиелік монастырлық жасушалар көп, онда 1500 -ден астам православиелік монахтар тұрады (2011 жылғы грек санағының деректері бойынша 1830 монахтар бар). Ғибадатханалардың жартысына жуығы тәртіп пен ораза туралы қатаң ережелерді сақтай отырып, консервативті.

Туралы

Тарих

Атос тауының атауы ежелгі Греция мифологиясындағы кейіпкерден, яғни грек құдайы Посейдонмен бетпе -бет келгенде, өзіне үлкен тасты лақтырып тастайтын, теңізден тік блокты құрайтын фракиялық алыптан шыққан. аты Атос тауы грек көне дәуірінде әйгілі, кейбір жергілікті дәстүрлерде бұлттардың үстінде құдайлар сөйлесу үшін жиналатын жердегі ең биік орын деп саналған.

Витрувий (б. З. Б. 1 ғ.) Александр Македонскийдің сәулетшісі Динократ өзінің соңғысына өзінің патронына пішін беру үшін Атос тауын мүсіндеуді ұсынғанын, бірақ әйгілі Македония патшасы кішігірім түрде бас тартқанын айтып, тепе -теңдік классикасын, ол үшін «үлкен» әрқашан «сәйкес» дегенді білдірмейді.

Атос тауы туралы алғашқы ескертулер Грецияның ежелгі дәуірінен басталады, Гомер (б.з.б. VIII-VII ғғ.) Оны Илиадада еске алады. Біздің эрамызға дейінгі 492 ғасырда. І Дарий патшасының парсылары Эгей теңізіндегі дауылда өз флотының көп бөлігін жоғалтты, олар Мардониустың гректерге қарсы жердегі әскери жетістіктерін салыстырған Акти (Актиум) тесігін айналып өтті. Кейінгі парсы әскери жорықтарында Дарийдің мұрагері патша Ксеркс I біздің заманымыздан бұрын 480 ж. шұңқырдың түбінде ұзындығы шамамен 2,5 км болатын канал. Бұл керемет инженерлік кәсіпорынның іздері әлі күнге дейін Actium isthmus белгісін береді. Христиан дінін уағыздау үшін қасиетті елшілер тағайындалды, олардың әрқайсысы әлемнің бір бөлігінде. Құдайдың анасы Кипр аралына апаратын жолда дауылдан жыртылған Атос тауында христиандықты жариялады, ол өлгендердің 4 -ші күні қайта тірілген епископ Лазарға барды. Христиан монахтары оқшауланған, жабайы және қол жетуге қиын жер болғандықтан, біздің заманымыздың тоғызыншы ғасырының екінші жартысынан бастап Атос тауында қарапайым резиденциялар құра бастады. Біздің заманымыздың X ғасырының соңғы жартысында Трабзондық монах Афанасий («Афанасий Атонит» немесе «Әулие Афанасий» деп те аталады) өзінің патша меценаты Никефор II Фокастың көмегімен алғашқы монастырьді құрды, бұл факт Алғашқы монахтар қазірдің өзінде қарсы. Ұйымдастырылған монастыризмге қарсылықтарына қарамастан, Әулие Афанасийдің билігін император Джон I Цимискес енгізетін болады. Кейінгі ғасырларда, 1540 жылға дейін, басқа да бірнеше монастырьлар салынатын болады, 1400 жылға қарай олардың саны тарихи максимумға жетеді (оның даңқының шыңында Атос тауының жартылай автономиялық мемлекеттігінде 40 000 монахтар тұрды). қайталанған өрттер немесе сырттан шабуылдар (ХІІІ ғасырда крест жорықтары қонысты тонайды, кейінірек сол ғасырда Византия императоры (Майкл Палеолог) өзі монахтардың бірігуіне қарсы болған таң қалған монахтарға қарсы қатыгез репрессия қолданды. 1430 жылы Салоникіні басып алудан басталған христиан шіркеуінің ісі (Османлы түріктерінің) оны кедейлендіреді, бұл қоғамдастықтың реттелуін ырықтандыруға әкеледі, ал ХІХ ғасырда Греция тәуелсіздік алған кездегі түрік шабуылдары, кітапханалар мүлкін жоғалтқан жаңа өрттермен байланысты, оған одан да ауыр әсер етеді қолжазбалар мен баспалар жинағының бөлігі)) олардың саны екі есе азаяды.

XV ғасырда кейбір ғибадатханалар аббаттың басшылығымен қоғамның қатаң реттелуінен бас тартты, неғұрлым либералды жүйе үшін, онда сайланған басшылық уақытша «эпитропойлардың» қолында, монахтарға бұл ережеге сәйкес жеке меншік рұқсат етілді. кейбір объектілер. Ғибадатханалардың жартысына жуығы (1963 ж. 11) консервативті, тәртіп пен ораза туралы қатаң ережелерді сақтайды. Бұл консервативті ғибадатханалар монахтарының кедейлігі киім мен жеке гигиенадан көрінеді (ережеге сәйкес, монах лас болуы керек).

ХХ ғасырдың басында тәуелсіз Грецияда Атос тауы көптеген шетелдік агрессиялардан кейін лайықты және тұрақты бейбітшілікке қол жеткізе алмады, өйткені 1913 жылы монахтар арасындағы ішкі теологиялық қақтығыстар халықаралық дағдарысты тудырды, сондықтан флот теңізшілерінің араласуы. құмарлықты басу үшін таң қалған жерде орыс әскері. Мұның бәрі түсініксіз орыс монахы Иларионның жазбаларынан басталды, оның пікірінше, «жүрек дұғасын» қайталау, тек христиандық шақырудан алыс, «киелілікті нұрландырады». Атос тауындағы кейбір монахтар мұны пұтқа табынушылықтың бір түрі деп санады, орыс православие шіркеуінің өзі Иларионның қарама -қайшы тезисіне қатысты сыни теологтар болды. Монахтар мен шіркеу қызметкерлерінің арасындағы теологиялық дау тез арада ашық қақтығыстар мен зорлық -зомбылыққа айналды, өйткені тарих бізге христиандық тарихында жиі болғанын көрсетеді, сондықтан Иларионның партизандары өз пікірімен бөліспейтіндерді қудалай бастады: жанжалды жанған жылдардан кейін. , 1912 жылы таң қалған орыс монахы Антон (оның азаматтық аты Александр Булатович) өзінің монастырынан басқа көтерілісшілер тобын алып келді, олар өздерінің шексіз тақуалығымен бөліспеген ескі аббатын абыройсыз түрде қуып жіберді және сақалын жұлып алды. Келесі жылы Константинополь Патриархы мен Ресейдің бірнеше жоғары шіркеу басшылары Атостағы монастырлық халықты тыныштандыра алмады, сол себепті патша ... әскери араласуға шешім қабылдады. Теократиялық Атос республикасының суларына мылтық қайығы мен екі әскер таситын шұғыл түрде жіберіледі, ресейлік әскерилер де күшпен қонады (тарихшылар әлі патшаның араласуынан адам өлімі болды ма, жоқ па, келісе алмады. Армия) су пулеметінің сенімді күшімен жасушаларынан шығарылған «пұтқа табынушылар» лагерінің жүздеген ең бүлікші элементтерін депортациялау, соңғы күш-жігермен Мәскеуге әкелінген архиепископ өзін қабілетсіз деп жариялады. қақтығысты тыныштандыру туралы. Алайда, православиелік монахтар арасындағы қақтығыстар Ресей империялық әскерлерінің араласуымен жойылған жоқ: The Economist -тегі мақалада екі лагерь арасындағы жаралар әлі жабылмағанын көрсетеді.

2003 жылдың қаңтарында православие шіркеуінің экуменикалық тенденциялары үшін тазартылған монахтардың қарсылықтары бойынша 30 жылдық теологиялық даудан кейін грек православие әлемінде ішкі күрестің тағы бір майданы ашылды. Таң қалғандар Константинопольдің Экуменикалық Патриархы Бартоломейді православие шіркеуінде алауыздық тудырды деп қорлады, ал жанжал қайтадан теологиялық сипатта болып, адам өліміне әкелді.

XV ғасырда Византия империясы ыдырады, осылайша ислам дінінің жаңа Осман империясы Балқан территорияларын біртіндеп бақылауға алды. Олар көптеген христиандық ғибадатханаларды қиратты, бірақ кейбір оқшауланғандарға әсер етпеді, тіпті бұзылмады. Монахтардың саны азайды, өйткені олардың әл -ауқаты 5 ғасыр бойы ауылдарға осы ғибадатханаларға «табынған» (салықтармен) румындардың барлығын алып кеткендіктен айтарлықтай әсер етті. Орта ғасырларда аздаған ғибадатханалар мен гермитаждар, негізінен, Валачия мен Молдовадан (қазіргі Румыния) жүйелі материалдық көмек (ақша мен өнімдер) арқасында аман қалды. Бұл көмек Атос тауының айналасындағы барлық дерлік румын ауылдарымен қанды байланыстың арқасында болды. Біртіндеп, 19 ғасырда Шығыс православие (славян) елдерінен, мысалы, Ресейден, Болгариядан және Сербиядан келгендердің қайырымдылық көмек көрсетуі арқылы монастырьлер ансамблі этникалық шығу тегі ретінде әртараптандырылды, әр ел субсидияланған монастырларға өз әсерін тигізді: толық ұлғаю кезеңіндегі ұлттық мемлекеттер дәуірі болды. 1912 жылы Бірінші Балқан соғысы кезінде османдықтар кетуге мәжбүр болды, ал Ресей саяси панлавлавизмнің мүддесі үшін «византиялық христиандықты жалғастыру миссиясымен» дәлелденіп, түбекті бақылауға алды. Бір жағынан жаңадан құрылған грек мемлекеті мен екінші славяндық Ресей арасындағы аймақ егемендігіне талас болған соң, Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейін түбегі Ұлы державалардан Греция құрамындағы автономия мәртебесін алды. .

Орналасуы

Атос тауы Македония, Грецияның солтүстік -шығысындағы Халхид түбегінің ең шығыс тесігінде (грек тілінде «Акти» немесе латынша «Актий» деп аталады) орналасқан. Орталық тау жотасы шұңқырдың рельефін анықтайды және оның ұзындығы бойынша бағдарланған, солтүстігінде жақсы орманды (шұңқырдың негізі, биіктігі онша емес) және шыңы (2033 м) оңтүстік шетінде мәрмәр массивімен шомылған. Эгей теңізінің сулары. Актий төбесінің төбелік рельефі жүзім шаруашылығын қолдайды, бұл ежелден бері таңқаларлық монахтармен айналысатын кәсіп (1916 жылы тек Ватопеду ғибадатханасында 250 тоннадан астам жүзім шарапқа айналды).

Баратын жерлер

Монастырлар

Белгіленген иерархиялық тәртіпте жиырма монастырдың тізімі:

Басқа бағыттар

Ішке кір

Қасиетті тау автономиялық республикасының аумағына құрлықпен кіруге рұқсат етілмейді. Атос тауында әйелдерге рұқсат жоқ.

Қасиетті тауға кіру әдетте Византия мұнарасының жанында орналасқан Уранополи портынан (батыс жағалау үшін) немесе Иеррисодан (шығыс жағалау үшін) паром арқылы жүзеге асырылады. Отырғызу алдында барлық келушілер грек алфавитінде amιαμονητήριο деген грек тілінде жазылған және юлиан күнтізбесі бойынша жазылған византиялық виза формасы - диамонитирионды алуы керек, оған маңызды монастырлардың төрт хатшысы қол қойған. Қасиетті тауға кіруге және монастырларда тұруға рұқсат қажылық кезінде расталады.

Димонитирион алу үшін дін қызметкерлері алдымен Константинополь Патриархының батасына ие болуы керек.

ҚЫЗМЕТ

Гастрономия

мүше

Грек монастырларында сөйлейтін тіл ГРЕК, Әулие Пантелимонда Орыс (35 монах), Хиландаруда Серб (46 монах), Зографуда Болгар (15 монах), және Лаку мен Әулие Джонның шомылдыру рәсімінде (Продрому деп те аталады) румын тілінде сөйлейді (64 монах). Кейбір қауымдастықтар басқаларға қарағанда космополит. Соңғы жаңартудың бір аспектісі - бұрынғы коммунистік православиелік монахтардан айырмашылығы, гректер бұрынғыға қарағанда бүкіл әлемде белсенді, білімді және кішіпейіл. Осы қызығушылық пен грек ұлтшылын ескере отырып Ағылшын қазіргі уақытта тауда айтылады.

Сілтемелер

есептер



ПайдалыБұл қолдануға болатын мақала. Бірақ әлі де ақпарат жетіспейтін жерлер бар. Егер сізде қосатын нәрсе болса, батыл болыңыз және оны толтырыңыз.