 Птоломей проносына жататын бағандар ’VIII. Эуергетес’ II. Ай храмы | ||
| Эль-Мадамуд · المدامود | ||
| Губернаторлық | Луксор | |
|---|---|---|
| Тұрғындар | 15.091 (2006) | |
| биіктігі | 79 м | |
Wikidata-да туристік ақпарат жоқ:  | ||
| орналасқан жері | ||
| ||
Эль-Мадамуд (сонымен қатар Медамуд, Медамуд, Медамут, Медамот, араб:المدامود, әл-Мадамид, толықтай әл-Мадамуд (نجع المدامود, „Аль-Мадамудтың гамлеті«), Ежелгі Египет: Маду, Копт: ⲘⲈⲦⲈⲘⲞⲨⲦ, Metemout) - ауыл Жоғарғы Египет солтүстігінде Карнак немесе солтүстік-шығыстан шамамен 8 км Луксор. Ауылдың батысында археологиялық орын - Ай храмы орналасқан.
фон
Ежелгі Египет жері Маду (M3dw) Ескі Патшалықтың аяқталуынан немесе 1-ші аралық кезеңнен бастап айдағы ғибадатхананың орны ретінде құжатталған. Жер аты Коптика арқылы бүгінгі күнге дейін сақталған. Бұл жерде басқа функцияның болмағаны анық. Жергілікті ғибадатхана - Египеттегі археологиялық тұрғыдан дәлелденген ежелгі храмдардың бірі.
Жергілікті ғибадатхана Маду құдайларының үштігіне арналған, бұл көбінесе бұқа түрінде бейнеленген кеш кезеңдер Соғыс айы, оның серігі Рат-тауи («кеңес екі елдің »), әйел құдайы және оның ұлы Хор-па-қайта-па-керед («Horus-Re, бала», -ның еншілес түрі Харпер). Амунды Фебан Гауда басты құдай ретінде таныстырғанға дейін, ай осы Гаудың басты құдайы болған. Ай храмдары әлі де Фебан аймағында Карнак және eṭ-Ṭōd осы құдайға бағышталды. Алғашқы күндерде Ай әдетте сұңқар ретінде бейнеленеді, негізінен кеш кезеңнен бастап бұқа ретінде бейнеленеді, оның жауынгерлік сипаты мен емдік күші ерекше назар аударылады. Харрип - Хорустың сирек кездесетін түрі, ол тек бала немесе жасөспірім құдайы ретінде жергілікті құдайлар триадасына байланысты ғибадат етеді. Харрип патшаны аурулар мен апаттардан сақтайды.
Птолемей (грек) дәуірінде жел мен құнарлылық құдайы Амунға дәл сондай дәрежеде сиынған, бірақ бұл ғибадатханада оған ғибадат ету Жаңа Патшалықтан басталған.
Бірінші қарапайым ғибадатхана шығысында бүгінгі ғибадатхананың астында орналасқан. Ол Ескі патшалықтың немесе бірінші аралық кезеңнің соңына, бірақ 11-династияға дейін келеді. Солтүстіктен екі тіреу, бірінің артынан бірі, жер асты камералары жер бетіндегі үйінділермен белгіленген қос үңгірге арналған қасиетті орынға апарды. Бұл үйінділер, әрине, алғашқы обалардың қызметін атқарды. 1970 жылы Асуан биік бөгеті салынғаннан кейін су деңгейінің көтерілуімен бұл алғашқы ғибадатхана жоғалып кетті.
Сесострис III. (12-династия, Орта Патшалық) өзінің алғашқы ғибадатханасын өз ғибадатханасымен салған. Солтүстік-оңтүстікке қараған шамамен 60 × 100 м үлкен ғибадатхана қыш кірпіштен тұрғызылды. Тек есіктер мен тіректер, соның ішінде архитрава әктастан жасалған. Ғибадатханаға кіру солтүстікте болды. Табылған сынықтардан екі қақпаны қалпына келтіруге болады. Сесострис III-нің таққа отыру мерейтойына арналған Sedfest порталы. есінде, бүгінгі күні төменгі қабаттың солтүстік бөлігінде орналасқан Египет мұражайы туралы Каир, екіншісі ғибадатханадағы ашық аспан астындағы мұражайдың оңтүстік-батысында Карнак. Sesostris III-тен. әлі де оның храмдары Qasr es-Sagha және Мадинат Мәди ішінде Faiyūm белгілі. Бұл билеушінің бірнеше мүсіндері де жергілікті ғибадатханадан шыққан.
13 әулетінде ғибадатхана, әсіресе Собехотеп II кезінде кеңейтіліп, одан әрі безендірілді. Жаңа патшалықта Тутмос III. ғибадатхананың батысында Орташа Патшалықтан 21 × 32 м көлемінде өзінің жеке ғибадатханасын салады. Ол батыс-шығыс бағытта бағытталды және бағаналы залдан, сыйға тартылатын үстел залынан және барк киелі орыннан тұрды. Қысқаша айтқанда, ғибадатхана кешені қазірдің өзінде қос ғибадатхана болып табылады.
Жылы Грек-рим уақыты ғибадатхана қиратылып, орнына жаңа ғимарат салынып, едәуір кеңейтілді. Птоломей VIII Эуергетес II (шамамен б.з.д. 180-116 жж.) Ғибадатхананың батысында пронаос (вестибюль) қосылды, оның бес бағанасы мен архитравы бүгінге дейін тік тұрады. Рим императоры Антонинус Пийус (86 - 161) ғибадатхананы одан әрі батыс аулада екі қатарлы бағаналармен ұзартты - ғибадатхананың ұзындығы 75 м, ені 42 м шамасында болды. Император Тиберий Цезарь Августтың (б.з.д. 42 - б.з. 37 ж.) Сфинкс даңғылының соңында қоршаудағы қабырға үшін қақпасы болған.
IV ғасырдың соңында ғибадатхана аумағында копт шіркеуі салынды.
The барлау ғибадатхананы 1925-1932 жылдары француз египтологтары Фернан Биссон де ла Роке, Александр Вариль және Клемент Робичон жүргізді. Париждік Музе де Лувр. Табылған заттардың кейбіреулері қазір Луврда және бейнелеу өнері мұражайында Лион берілген.
сонда жету
Ең қысқа маршрут (шамамен 8 км) негізінен жолдан өтеді Хургада. Келу және кету үшін Луксор енді сізге таңғы 6: 00-ден 18: 00-ге дейін колонна қажет емес. Түнде ақылы колоннаға сену керек.
ұтқырлық
Ғибадатхана аумағын, іс жүзінде бүкіл ауылды жаяу зерттеуге болады.
Туристік көрнекті орындар
The 1 Ай храмы(25 ° 44 ′ 4 ″32 ° 42 '35 «E) ауылдың батысында орналасқан. Оған Каирде ежелгі заттар жөніндегі жоғарғы органның арнайы рұқсатынсыз баруға болмайды!
Ғибадатхананың қазіргі қалдықтары грек-рим дәуірінен қалған.
Ұзындығы 200 м сфинкс аллеясы ғибадатхананың батысындағы ежелгі квадрадан нақты ғибадатханаға апарады. Ғибадатхананың алдында шамамен 50 м қашықтықта даңғылда император Тиберийдің қақпасының қалдықтары орналасқан. Пұттың баркасын кемедегі серуен кезінде кемеден түсіріп, сфинкс аллеясы арқылы ғибадатханаға апарды.
Ғибадатхананың іргетас қабырғалары мен бағаналы негіздері ғана дерлік қалады. Біреуі батыста ғибадатханаға кіріп, екі жағынан бағаналар қатарымен үш жағынан шектесетін маңайға келеді. Бірден шығысқа қарай оның артында Птоломей VIII Эуергетес II пронаосына жататын толықтай сақталған бес баған тұр. Тиберийдің қақпасында да, ғибадатхананың аман қалған бөліктерінде де батып кеткен рельефте бейнелерді көруге болады.
Ғибадатхананың оңтүстігі - Птолемей (грек) заманындағы қасиетті көл және құдық. Екінші батыс кіреберіс қақпасының болуы Птолемей дәуірінде бұл жерде тағы бір ғибадатхана болуы керек екенін куәландырады.
Тиберий қақпасынан оңтүстікке қарай 50 м жерде көптеген ғибадатхананың фрагменттері жиналды, оларға картиналар мен сахна кесінділерін әлі де жасауға болады. Бұл тас сынықтары көбінесе грек-рим дәуірінен шыққан.
ас үй
орналастыру
Тұрғын үйді жақын маңдағы қалалардан табуға болады Луксор және Карнак.
әдебиет
Қысқаша шолуды мына жерден табуға болады
- : Египет храмдары: тұрғын үйлер, ғибадат ету орындары, ескерткіштер. Цюрих: Артемида және Винклер, 1992, ISBN 978-3760810737 , 160 - 163 бет.
Неғұрлым кең ұсыныстарды тек ғылыми жарияланымдардан табуға болады:
- : Фемль де Медамуд туралы репортаж. In:Fouilles de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire <Le Caire>, ISSN0768-4703, Т.3–9 (1932) (Француз). 1926–1932 жылдары жарияланған.
- : Médamoud sommaire du храмының сипаттамасы. Le Caire: Көрсеткіш De l'IFAO, 1940.
- : La Porte de Tibère à Médamoud. L'histoire d'une басылымы. In:Sautété Française d'É Египет бюллетені <Париж>, Т.81 (1978), 18-26 бет (француз).
Веб-сілтемелер
- Француз Уикипедиясындағы ғибадатхананың сипаттамасы.
