зираттар бұл өлгендердің соңғы демалатын орны.
фон
зираттар бұл адамның соңғы демалатын орны және қайтыс болғандар үшін ерекше маңызы бар.
Адамдар жылына кем дегенде бір рет қайтыс болған туыстарына, әсіресе меланхолиялық шағылысу айында және қарашаның қайтыс болғандарында барлық қасиетті күндер, барлық жандар күні, өлім жексенбі және ұлттық аза тұту күндерімен барады. Зираттар тірі адамдар үшін танымал орынға айналуда.
Сонымен қатар, туристік себептер бойынша танымал «Құдайдың егістіктері» бар: ескерткіш қабір ескерткіштері бар, белгілі тұлғалардың қабірлері бар жақсы сақталған саябақтар жыл бойғы қызықты көрініс ретінде.
Тарих
Ерте заманнан бері адамдар қайтыс болған адамдарды рәсімдермен жерлеген. Ежелгі айғақтар - тас дәуіріндегі қабірлер, қорғандар немесе Египеттегі перғауындардың мумиялары.
The ең көне бұрын белгілі болды Отбасылық қабірлер Германияда 2005 жылы Эула болды Наумбург жылы Саксония-Анхальт табылды. Некропольде (өлгендер қаласы) барлығы он екі қабір бар. Сіз мәдениетке айналасыз Шнурлы керамист тағайындалды. Адамдар тас дәуірінде төрт жарым мың жыл бұрын өмір сүрген және олардың мәдениеті осылай аталған, өйткені олар ыдыстарды жіптің ізімен безендірген. Өлгендерді жерлеу қатаң ырымға сәйкес аяқтары тұрғызылған және бүйірлерінде жатқан. Әйелдер бастарымен шығысқа, ал ерлер әрдайым бастарына қарай батысқа қарайды, корд керамистерінің барлық қайтыс болғандарының көрінісі әрдайым оңтүстікте болатын. Мұнда жерленгендердің отбасы ретінде бірге екендігі ДНҚ анализімен және стоматологиялық зерттеулермен дәлелденді. Кейбір отбасы мүшелері қол ұстасып, балалар ата-аналарына қарайды. Мұндағы тергеу барысында жерленгендердің барлығының зорлықпен өлімі анықталды; шабуылға күдіктенуде. Қосымша ақпарат www.lda-lsa.de.
Еуропада Ерте күндер Біздің дәуірге дейінгі 1500 жылдар шамасында, қола дәуірінен бастап, мәйіттер немістер арасында өртенген. Кельттер арасында жалпақ қабірлер мен қорғандар кең таралған, олар қабір заттары бар жеке немесе топтық қабірлер болған, қазіргі кезде археология қазынасы.
Ішінде Римдік уақыт жергілікті жерлерде қайтыс болғандарды жерлеуге тыйым салынды. Римнің бақылауындағы Германияның бөліктеріндегі қабірлер қала шекарасынан тыс жерлерде коммуналдық некрополиялар немесе отбасылық қабірлер және үлкен жолдар бойындағы қабір алаңдары ретінде қойылған.
Біздің қазіргі жерлеу мәдениеті 4 ғасырдан бастап император Константин басқарған Римнің мемлекеттік діні болып қалыптаса бастаған христиан дінінен бастау алады. Дінге біріккен сенушілер қауымы қасиетті жерде және Құдайдың өрісінде шіркеу қауымның қиямет күні қайта тірілуін күтеді.
ішінде орта ғасырлар жерлеу орны әлеуметтік сыныпқа сәйкес сұрыпталды: рыцарьлар қамал шіркеуінде, артықшылықты діни қызметкерлер мен соборларда соборда, ал қала тұрғындары шіркеу зиратында освариймен демалады. Өлі мен өлім тірілер арасында әрқашан ортада болады.
Ортағасырлық бұл ерекше жағдай Оба зираты: бұл қала сыртында орналасқан және эпидемия құрбандарын тез жерлеу үшін қолданылады. Әдетте оба Құдайдың жазасы ретінде қарастырылды. Олардың құрбандарын сау адамдар шеттетіп, рәсімсіз жерледі.
19 ғасырда алғашқы зираттар пайда болды Саябақтар бүгінгі стильде және сол уақыттағы қала шегінен тыс. Өлгендер тірілердің ортасынан қоныс аударады. Бұл дамудың өте прагматикалық себебі, қазіргі гигиена туралы жаңадан алынған біліммен қатар, тұрғындар санының тез өсуі нәтижесінде ірі қалаларда кеңістіктің болмауы. Мұның бірінші мысалы - Майнцтағы негізгі зират.
Бүгінде Германияда кең таралған Жерлеу формалары дәстүрлі христиандық, еврей, сонымен қатар мұсылмандық түрдегі табытпен жерлеу, урнаны жерлеу, «Фридвельдерндегі» табиғи жерлеу және теңізде жерлеу болып табылады .. Кремацияны католик шіркеуі 1963 жылдан бастап ресми түрде қабылдайды.
Қылмыс орнындағы зират
Христиандыққа дейінгі және ерте орта ғасырлардағы қабірлерді қорлау әйелдер қабіріндегі ою-өрнектер немесе ерлер қабіріндегі пайдалы заттар (балталар, қалқандар немесе тіпті арбалар) сияқты аса құнды қабір заттарды тонау ретінде қарастырылуы мүмкін; мәйіттің өзі де орта ғасырларда назарға ілікті Денені ұрлаушылар:
Қалған өлгендер орта ғасырларда қасиетті болған және оларды мазалауға болмайды. Қайта өрлеу дәуірінен бастап байыпты ғылым адам денесінің интерьеріне қызығушылық танытты. Алайда әділет органдары ресми түрде өлтірген қылмыскерлердің денелерін ғана таратуға рұқсат етілді. Жаппай болмаған жағдайда, университеттердің дәрігерлері мен студенттері зиратты пайдаланды. Мәйіттерді төменгі таптың адамдарынан ұрлаған. Мұнда қатаң немесе тұрақты айыптау күтілмейді. Мотив қазіргі кезде қорқынышты оқиғалар мен қорқынышты фильмдерге жол тапты, әсіресе ағылшын тіліндегі нұсқасы арқылы Денені тартып алушы 19 ғасырда.
Неміс тілінде сөйлейтін елдердегі мәйіттің ұрлануы 2008 жылы мультимиллиардердің мәйітін ауыр тонау болды. Фридрих Карл Флик оның ішінде отбасылық кесенеден табыт Велден-ам-Вёртер: Фликтің табыты мен мәйіті, оның көзі тірі кезінде Германиядағы ең бай адамдардың бірі, бірнеше апта бойы із-түзсіз жоғалып, содан кейін Венгрияда қайта пайда болды. Ресми түрде Фликтер отбасы ешқандай төлем төлемеген, бейресми ақпарат көздері 100 000 еуро туралы айтады. Венгриялық адвокат табытты сүйрегені үшін қамауға алынды. Қазіргі уақытта сот ісі қаралуда.
Шарттар
Зират термині «Фритхофтан» шіркеу маңындағы «бейбітшілікке бейімделген» аймақ үшін алынған. Шіркеу жалпы орта ғасырларда қуғындалғандар үшін бос орын және баспана болды. Зираттың басқа атаулары - Готтесакер, Кирхгоф немесе Лейхенхоф.
Аты табыт грек «саркофагтарынан» және неміс «саркофагынан» пайда болған.
A ценотаф бұл табыт, сондай-ақ қайтыс болған адамның сүйектерін қамтымайтын және тек маңызды адамдарды немесе оқиғаларды еске алу үшін қолданылатын салтанатты табыт немесе ескерткіш-ескерткіш. Ең танымал ценотафтардың бірі - сэр Иссак Ньютонға биіктігі 150 метрлік шар ретінде жоспарланған, бірақ ол ешқашан орындалмаған ескерткіш.
Сепулхальдық мәдениет жалпы жерлеу мәдениетін және салт-дәстүр мен қайтыс болғандарды еске алу тақырыбын сипаттайды және латын тілінен алынған қабықша қабір үшін. Бұл тақырыпта мұражай бар кассель.
Аймақтар
Берлин
- Берлиннің атақты зираты - сол Херштрассе орман қорымы жылы Берлин-Шарлоттенбург. 2011 жылдың күзінде тыныш шыққаннан кейін, әзіл-сықақшы Викко фон Бюловтың Лориот деген лақап аты да осында демалады.
- Берлиндегі Доротейншттисчер Фридхоф.
Баден-Вюртемберг
- Тау қорымы жылы Гейдельберг.
- 1 Hohentwiel кезінде Ән айту. Кішкентай зират таудың етегінде, бекініске барар жолда. Ондағы соңғы жерлеу 140 жылдан астам уақыт бұрын болған шығар.
- 2 Хейлбронн зираты.
Зират 1882 жылы ашылды. Ол оның бөлігі болды Материалдық емес мәдени мұра Зират мәдениеті ЮНЕСКО-ның. Крематорий 1905 жылы салынған.
Бавария
- Жылы Мюнхен әсіресе қызықты Богенгаузен зираты Санкт-Георг шіркеуінің шіркеуі, Богенгаузенде ұзақ уақыт тұратындар үшін және Райнер Вернер Фасбиндер, Гельмут Фишер, Лисл Карлштадт, Эрих Кастнер және Оскар-Мария Граф сияқты танымал Мюнхен азаматтары үшін соңғы демалыс орны. Тастанды Ескі Оңтүстік зираты ішінде Исарворштадт Бүгінде қоғамдық саябақ ретінде қызмет етеді және Лео фон Кленце, Кобелл, Фридрих фон Гартнер, Юстус фон Либиг, Макс фон Петтенкофер және Карл Шпицвег сияқты 19 ғасырдың көптеген танымал тұлғаларының соңғы демалыс орны болып табылады.
- Жоғарғы Бавариядағы ең танымал зираттардың бірі - көркем зират Эгернер зираты жылы Роттах-Эгерн. Сәнді шипажайда Тегернси Көптеген суретшілер ақын Людвиг Тома сияқты бауырларымен, Людвиг Гангхофермен, жазушылар Генрих пен Александр Сперлмен, опера жұлдызы Лео Слезакпен әйелі және ұлымен, Кием-Паули (халық музыканты), асыл Витгенштейн отбасының мүшелері және т.б.
- ішінде Жоғарғы БаварияSchliersee нарығы зиратында орналасқан Әулие Мартин шіркеуі браконьердің моласы Джордж Дженнервейн: Браконьерлік туралы аңыз қастандықтың құрбаны болды. Ол артында оқ жарақаты бар өлі күйінде табылды. Оның ізбасарлары аңшылардан күдіктенеді. Ерекше күндерде винтовкалар клубтары мен мейрамханалары оның қабіріне қойылған браконьерлерді дәстүрлі түрде алады. Бұған аңшылар құрған күзетшілер де тосқауыл бола алмады.
- Әулие Йоханнисфридхоф жылы Нюрнберг.
- ішінде Төменгі франкондық Қала Мюннерштадт 1994 жылдың 8 шілдесінен бастап әлемде жалғыз бар Зиратты оқыту кәсіпкерлерді оқытудың жергілікті федералды орталығында.
Бавариялық жерлеу туралы заңға сәйкес, зираттарға тек мемлекеттік заңдар бойынша заңды тұлғалар ие бола алады. Сондықтан зираттарды алып жүрушілер - муниципалитеттер, шіркеулер және қоғамдық заңнамаға сәйкес корпорация мәртебесіне ие діни бірлестіктер.
WebLinks Бавария үшін:
- Бавария Ішкі істер министрлігінің парағы Муниципалды зираттар
- Бавария тарихы үйі, бір жағында Бавариядағы еврей зираттары
Бремен
- Риенсберг зираты Бременде.
Гамбург
Үшін ең маңызды зират Гамбург болып табылады Охлсдорф. Әлемдегі ең үлкен 400 гектар саябақ зиратында қала тұрғындары жапырақты және қылқан жапырақты ағаштардың 450 түрінің астында: қайтыс болған әкімдер, сенаторлар, ақындар, музыканттар және актерлер, мысалы, зообақтың негізін қалаушы Ханс Альберс, Хайнц Эрхардт және Инге Мейсел. Карл Хагенбек, жазушы Вольфганг Борчерт және физика бойынша Нобель сыйлығының лауреаты, профессор Густав Герц. Германиядағы екінші көне крематорий де зиратта орналасқан. Ол 1891 жылы пайдалануға берілді.
Гессен
- Жылы кассель ол бар Мұражай мәдениеті мұражайы, бұл, әдетте, Орталық Еуропадағы өлім мен өлім, жерлеу және еске алу мәселелерімен айналысады.
- Жылы Фульда болып табылады Ескі собор шіркеуінің зираты (собордың жанында) тастанды зират, онда 1994 жылы Мемлекеттік бақ көрмесінен бері қабірді отырғызудың тарихи дамуы туралы кейбір қабірлерді көруге болады.
Мекленбург-Батыс Померания
- Ескі зират жылы Шверин.
Солтүстік Рейн-Вестфалия
- Бұл Кельндегі ең танымал және ең әдемі зират болып саналады Мелатенді зират муниципалитетте Кельн / Линденталь.
- Саябақ пен ландшафты қорғау аймағы ретінде қойылған фидхофтың атауы оның бұрынғы алапес пана («malade» = науқас) ретінде қызметінен шыққан, ол 12 ғасырдан бастап құжатталған. Бұл жер сонымен бірге орта ғасырларда өлім жазасына кесілген, содан кейін қала шегінен тыс жерде болған.
- 435,000 м2 зират - Кельндегі ең көне және орталық жерленген жер. Ол заманауи гигиена туралы білім фонында және сол кездегі француз императоры Наполеонның жарлығынан кейін құрылды. Зират салтанатты түрде 1810 жылы 29 маусымда салтанатты түрде ашылды. Сіз қаланың көптеген әйгілі ұлдары мен қыздарының қабірлерін көре аласыз, мысалы, Отто қозғалтқышының бірлескен өнертапқышы Николай Август Отто (1832 - 1891) немесе Рене Дельтген, Вилли Биргел және Вилли Милловитч актерлерінің қабірлерін көре аласыз.
- Зират сонымен қатар әртүрлі құстар мен жануарлар түрлерінің тіршілік ету ортасы ретінде маңызды.
Рейнланд-Пфальц
- Ауданы Негізгі зират жылы Майнц Рим заманында жерлеу орны болған.
- 19 ғасырдың басында оккупацияланған француздарда Пальфат Майнцтағы жаңа басты зират - революциялық Француз ұлттық жиналысының қаладағы ескі зираттардан жаңа орталық зираттың пайдасына бас тарту керек деген шешімі орындалған алғашқы зират болды. Зират қазіргі заманда қала қабырғасының сыртындағы алғашқы зират ретінде жасалған.
- Бұл шешім барлық француз қалалары үшін, оның ішінде бір жылдан кейін заңды болды Парижонда Майнцтан бір жылдан кейін әйгілі зират Cimetière du Père Lachaise әлемдегі алғашқы зират саябақ стилінде салынған кезде.
- The Нереннің римдік бейіті арасында Кохем және Ұяшық кезінде Мозель қалпына келтірілген қабір храмдары мен шамамен бірдей өлшемдегі және түпнұсқасында сақталған екі қабір камерасынан тұрады. Қабір біздің заманымыздың 3-4 ғасырларына жатады. Сол қабір камерасындағы қабырғаға салынған суреттер Альпінің солтүстігінде сақталған ең жақсы сақталған картиналар болып саналады.
Саксония
- Ескі Аннаның зираты Дрезденде
- Жаңа Анненфридхоф Дрезденде
- Ішкі Нойстадтер Фридхоф Дрезденде
- Йоханнисфридхоф жылы Дрезден.
- Оңтүстік зират Лейпцигте
Саксония-Анхальт
- Жылы Галле (Сале) базарының алаңынан солтүстік-шығыста орналасқан Stadtgottesacker.
- 1557 жылы салынған жүйе итальяндық Camposanto жүйелеріне негізделген, атап айтқанда Camposanto монументалды Пиза қаласында және Ренессанс қаласындағы маңызды ескерткіштердің бірі болып саналады.Бұған дейін Кардинал Альбрехттің ішкі қала кешенін бұзу туралы жарлығы шыққан. Қорғаныс мақсатында да қолайлы зират қабырғасында қабірлерге орын беретін 94 шам аркалы аркадтар бар. Зират ішінде 2000-ға жуық бейіт бар. Урнды жерлеу әлі де мүмкін.
- The Батыс зираты ең үлкен зират Магдебургтар.
- 1827 жылы салынған зиратта көптеген тарихи қабірлер, субұрқақтар мен ескерткіштер бар. Коммуналдық қабір 1967 жылы 6 шілдеде Лангенведдингенде болған пойыз апатының құрбандарына арналған, бұл Германияның соғыстан кейінгі тарихындағы екінші ауыр теміржол апаты.
- Букау зираты Фермерслебенде, Магдебург ауданы.
Еврей зираттары
Еврейлер зираттарында ер адамдар қонаққа барғанда бас киім киюі әдетке айналған. Адам мұны құрметтеуі керек.
- Неміс жеріндегі ең көне еврей зираты орналасқан Құрттар және деп аталады Қасиетті құм. Мұнда «құрылтай күні» берілмеген. Бұл жерде сақталған ең көне құлпытас - Якоб ха-бачурдің қазба ескерткіші және 1076 жылдан басталады. Демек, зират Еуропадағы ең көне еврейлердің зираты болып табылады. Зиратқа Иерусалимнен Вормсқа әкелінген құм себілді.
- Нашар Рапенау: Хайнсхайм ауданындағы еврей зираты, қоршаған қауымдастықтардың бұрынғы қауымдастығы. Төрт ғасырдан бері 1100-ден астам құлпытастары бар бұл Германияның оңтүстік-батысындағы ең үлкен еврей зираттарының бірі.
- The Роделсидің еврей зираты арасындағы Родельси және Ифофен және көтерілу кезінде Шванберг ішінде Штайгервальд / Төменгі Франкония Германияның оңтүстігіндегі тағы бір еврей зиратының 2500-ден астам қабірлері бар. Ол 15 ғасырда құрылды.
Табиғи зираттар
Соңғы кезде бұл өте «сәнді» болды: зират ормандарына урнаны көму.
Германиядағы қуырылған ормандар:
- Фридвальд Рейнхардсвальд - 2001 жылдың 7 қарашасында, жүрегінде Рейнхардсвальдс 116 га зират ашылды. Қаласаңыз, урнаны осы жерге ағаштың түбіне қоюға болады [1] жерлену
- At Шванберг жылы Төменгі Франкония әзірге жалғыз Фридвальд шіркеу демеушілігінде.
Соғыс зираттары
Соғыстар Орталық Еуропада жаңа заманға дейін маусымдық бизнес болды: қару-жарақ технологиясы және, ең алдымен, әскери аппараттың инфрақұрылымы қыста жарамсыз болғандықтан, шерулер мен ұрыс тек көктем мен күзде болды. Содан кейін соғыс қыста тоқтады.
Жеңіске жеткен жауынгерлер мен шайқастарда қаза тапқан сарбаздар негізінен жасырын түрде қабірлерге бірге жерленген. Тек жоғары дәрежелі офицерлерге кейде жеке қабірлер берілетін. Жеңілгендердің құлдырауы одан да ауыр болды: оларды жеңімпаздар алдымен тонады. Табиғат содан кейін мәйіттерді алып тастау туралы қамқорлық жасады, яғни ыдырау және тазартқыштар. Жеңілгендер жаралыларды күтуге жеткілікті болды немесе өз өмірлерінен қорқу керек болды.
Жеңімпаздар қабірлерді үнемі күтіп ұстауға қызығушылық танытпағандықтан, олардың қабірлері де тез асып түсті. Тек ұрыс орындарында қаза тапқандардың қабірлері ерекше орындар ретінде қойылған кезде ғана бұл орындар әлі күнге дейін белгілі. Орта ғасырлардан отыз жылдық соғысқа дейінгі белгілі соғыс қабірлері негізінен кездейсоқ олжалар болып табылады. Тевтобург орманындағы Варус шайқасының (б.з. 9-шы жылының екінші жартысында) бүкіл Еуропа үшін маңызы бар жері жақында ғана белгілі болды. Қазіргі уақытта қолданылады Калкризе ұрыс алаңы болып табылады және ұрыс даласындағы археологияны зерттейді.
Ренессанстан кейінгі соғыстардан бастап ғана өз Отанында және соғыс театрындағы қабірлерден алыс жерде соғыста қаза тапқандарға ортақ мемориал орнатылды, олар негізінен әлі белгісіз. Наполеон соғысының құрбандары да майданда жасырын түрде жерленген.
Бұл тек швейцариялық гуманисттің шешуші әсерінен өзгерді Генри Дюнан: 1859 жылы 24 маусымда Солферино қаласында Австрия мен Италия армиясы арасындағы шайқастан кейін және 40 000 жарақатсыз жарақат алғаннан кейін жағдайдың әсерінен Дюнан бұл жаралыларға жедел жәрдемді сол жерде тікелей іске қосты. Дәл осы әсермен ол кейінірек өзінің «Естелік Солферино» кітабын жазды. Нәтижесінде 1864 ж Женева конвенциясы онда 12 мемлекет жау солдаттарын емдеу кезінде белгілі бір ережелерді, соның ішінде соғыста қаза тапқандарға қатысты ережелерді ұстануға шешім қабылдады. Тағы бір нәтижесі - негізін қалаушы Қызыл крест 26 қазан 1863 ж. 1901 жылы Генри Дюнан бірінші Нобель сыйлығының лауреаты болды.
Қаза тапқан жауынгерлерге арналған қазіргі заманғы ескерткіш ретінде жасалған соғыс қабірлері алдымен 1870–1871 жылдардағы француз-герман соғысының құрбандары үшін, содан кейін бірінші және екінші дүниежүзілік соғыстардағы жаппай шайқастардың құрбандары үшін салынды. 1919 жылы құрылған Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge e.V., шетелдегі неміс соғыс қабірлерін жеткізуге жауап береді (www.volksbund.de) федералдық үкіметтің атынан жұмыс жасау. Фольксбунд 45 елдегі 824 соғыс зираттарына бөлінген 2 миллионға жуық соғыстың қазаларын сақтайды.
- Германиядағы ең көне әскери зират - бұл Ehrental әскери зираты жоғарғы жағында Француз-неміс бағы жылы Саарбрюккен. Ол 1870 жылы 6 тамызда Шпичерн шайқасынан кейін көп ұзамай қаланды. Қаза тапқан француздар мен немістердің сарбаздары ішінара жалпы қабірлерде және ішінара жеке қабірлерде бірге жерленген. 1885 жылдан бастап соғыс ардагерлері де құрметті себептермен жерленді.
- Германияның ең ірі әскери зираты Бранденбургтегі Хальбеде орналасқан. Мұнда 28000-нан астам Екінші дүниежүзілік соғыстың құрбандары демалады.
Концентрациялық лагерьге арналған ескерткіштер
Концлагерьлер (KZ немесе KL) нацистік дәуірде 1933-1945 жылдар аралығында Герман рейхінде нацистік режим ұнатпаған еврейлер, саяси қарсыластар, синти мен рома, гомосексуалистер, Иегова куәгерлері, ақыл-есі кем мүгедектер сияқты топтарды түрмеге жабу үшін қолданылды. және деп аталатын асоциалды. Ассамблея лагерлері, транзиттік лагерлер және еңбек лагерлері болды. 1941 жылдан бастап режимге ұнамайтын адамдар да жүйелі түрде өлтірілді.
Соғыс аяқталғаннан кейін ескерткіштер оқиғаларды құжаттау үшін, сондай-ақ фашистік террор құрбандарына арналған зират ретінде құрылды, олар негізінен концентрациялық лагерден аты-жөні жоқ шығарылды. Төменде өкілдік таңдау көрсетілген.
- Дачау: Дахау концлагері 1933 жылдың наурызынан бастап болған. Мұнда 40 000-нан астам тұтқын өлтірілген деп есептеледі. The Концентрациялық лагерь мемориалы Дачау 1965 жылдың жазында ашылды.
- Берген-Белсен
- Бук орманы
- Валлдорф
Теңіз қабірлері
Ретінде Теңіз қабірлері әдетте теңіз түбінде әлі де құтқарылмаған құрбандар бар кемелердің сынықтарына қатысты қолданылады. Әскери-теңіз қабірлері - батып кеткен әскери кемелердің сынықтары. Халықаралық теңіз заңнамасына сәйкес, тоналудан қорғану үшін теңіз қабірлеріне жалпы сүңгуге тыйым салынады. Сондықтан координаттар ешқашан ресми түрде жарияланбайды.
- The әлемдегі ең үлкен теңіз қабірі болып табылады Вильгельм Густлофф, «Kraft durch Freude» нацистік демалыс ұйымының бұрынғы круиздік кемесі. Босқындармен толығымен тиелген эвакуациялық кемені 1945 жылы 30 қаңтарда кеңестік сүңгуір қайық Гдиниядан торпедоға түсірді (бүгін Гдыня) батып кетті. Балтық теңізінің мұзды суларына шамамен 9000 адам, көбіне әйелдер мен балалар батып кетті.
Терминдерді ажырату үшін: Кеме зираттары дегеніміз - ескі кемелер қираған жерлер.
сапарлар
Германия шекарасынан тыс жерлер:
- ішінде Сомбатхей, ең көне қалалардың бірі Венгрия, сонымен қатар Еуропадағы ең көне зираттардың бірі. Әулие Мартиннің туған жерінде Әулие Мартин шіркеуі және көршілес зират Рим заманынан бері үздіксіз қолданылып келе жатқан культ ғимараты болып саналады және ол 4 ғасырда құжатталған.
- Ең әйгілі зират Париж болып табылады Cimetière du Père Lachaise ішінде 20-шы аудан. Ол 1804 жылы ашылды және әлемдегі алғашқы саябақ зираты типіндегі жерлеу орны болып саналады. Оның үлгі-өнегесі болды Бас зират Майнц. 70 мың қабірдің ішінде көптеген танымал тұлғалар бар. Ең көп келетін зират - әншінің қабірі Джим Моррисон, тірі кезінде рок тобының әншісі Есіктер.
- Солтүстігінде Верден ауданы болып табылады Қызыл аймақ, Бірінші дүниежүзілік соғыс шайқастарының құрбандарына арналған мемориал. Верден шайқасы 300 күнге созылды және тек 700,000 құрбандарын талап етті. Барлық ұлттардың шамамен 130,000 қаза тапқан жауынгерлері Дуаумонт оссуарийінде бірге жерленген,
- The Орталық зират жылы Вена Аумағы 2,5 км² және үш миллионға жуық жерленген, бұл Еуропадағы ең үлкен зират кешендерінің бірі. Зират Веналықтар үшін көңілді болып саналады және оны Вольфганг Амброс өзінің жеке әнінде айтады: «Өмір жасасын орталық зират». Моцарт, Бетховен және Петр Александр, Ханс Мозер және вальстегі Шраммельннің «шпуині» осында демалады. Амцрат профессоры Юлиус Мюллер оны өзінің сипаттамасында сипаттайды кітап: «Өлу өте қуанышты».
- Жылы Крамсач ішінде Тиролдың Төменгі Inn аңғары және Бавария шекарасына жақын жерде а Музей қорымы. Мұнда Альпі аймағындағы шойыннан жасалған қабірдің кресттері мен әзіл-сықақ жазулары мен азаптау туралы сөздер жиналды, мысалы: «Мұнда Йоханнес Вайндл жатыр. Ол шошқадай өмір сүрді, сиыр сияқты ішті. Иеміз оған мәңгілік тыныштық берді. «
- Оңтүстігінде Стокгольм өтірік Skogskyrkogården (Неміс «Waldfriedhof») бұрынғы қиыршық тас шұңқырының орнында. 1917-1920 жылдары салынған зират сол кезде бұрын-соңды болмаған және содан бері көптеген жерлеу орындары үшін үлгі болды. Бұл зират бөлігі болды Әлемдік мұра ЮНЕСКО-ның.
- Әлемнің басқа бөліктерінде өлім мен қайғыға деген көзқарас басқаша. Еуропада қара аза тұтудың түсі деп саналса, басқа елдерде бұл ақ түс. Кариб аралының тұрғындары да солай Гваделупа екі түсті аралас, қабірлер кішігірім саятшылық ретінде жасалған, және белгілі бір уақытта туыстары марқұмға барып, бірге тамақтанады және бірнеше сағат осында болады.
- ішінде Сен-Пьер циметері аралда Кездесу ішінде Үнді мұхиты Шешімі кесілген қарақшы мен жаппай өлтіруші Ситараненің қабірі әрдайым түрлі-түсті гүлдермен, жанып тұрған шамдармен және құрбандыққа шалынған коньяктармен әшекейленген Реюниондықтардың көпшілігі жаппай кісі өлтірушінің қалаусыз таныстарымен жеке мәселелеріне «соңғы» қолдау көрсетеді деп үміттенеді.
- Жылы Буэнос-Айрес өтірік La Recoleta зираты үлкен бизнес ауданының ортасында. Бұл әлемдегі ең әдемі зираттардың бірі болып саналады. Оның керемет кесенелерін көруге тұрарлық.
- Жылы Пунта-Аренас болып табылады Цементарлы муниципал Сара Браун, кейбір ауқатты отбасылардың кесенелерін көруге тұрарлық. Испан, ағылшын және неміс тілдерінде қабір жазбалары бар, олар елді мекеннің тарихын көрсетеді.
әдебиет
- : Ақырын демалыңыз: зираттың мәдени тарихы. Butzon & Bercker, 2009, ISBN 978-3766613165 ; 304 бет. 24,90 евро
- Жұмыс тобы зираты және мемориалы (Ред.): Германиядағы қабір мәдениеті: қабірлер тарихы. 2009, ISBN 978-3496028246 ; 424 бет. 39, - €
- : Зираттардағы тарихты ашу: Мюнхендегі қабірлер; Том.1. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778081 ; 104 бет.
- : Зираттардағы тарихты ашу: Бавариядағы қабірлер: Мюнхенсіз; Том.2. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778098 ; 128 бет.
- : Зираттардағы тарихты ашу: Гамбургтегі қабірлер; Том.3. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778104 ; 144 бет.
- : Зираттардағы тарихты ашу: Карлсруэдегі қабірлер; Том.4. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778197 ; 80 бет.
- : Сіз тек бір рет өлесіз: қабірден тыс көңілді оқиғалар. Зайферт, 2005, ISBN 978-3902406309 ; 176 бет.
- : Өлу өте қуанышты: жер бетіндегі барлық нәрсенің аяқталуы туралы ойланып, көңілді. Зайферт, 2009 (екінші басылым), ISBN 978-3902406590 ; 192 бет.
- : Солферино туралы естелік. epubli GmbH, 2011, ISBN 978-3844203370 ; 144 бет. Қаптама, $ 12.99. Автор Солферино шайқасынан кейінгі сарбаздардың азап пен өлімін егжей-тегжейлі сипаттайды.
Веб-сілтемелер
- wo-sie-ruhen.de басты бетте немесе қосымша ретінде Германиядағы тарихи зираттардағы әйгілі қабірлерге апарады. Картамен, аудиофайлмен, суретпен және әйгілі тұлғалардың өмірбаянымен.
- Жерлеу мәдениетіне қосқан үлесі planet-wissen.de
- Тарихи зираттар мен жерлеу мәдениеті туралы интернет-портал sepulcralia.de (Орталық неміс мәдени кеңсесі)
- Дүние жүзіндегі соғыс зираттарының мәліметтер базасы бар жеке ұйымдастырылған қызығушылық тобы: weltkriegsopfer.de
