 Ком Омбо қос ғибадатханасы | ||
| Ком Омбо қос ғибадатханасы معبد كوم أمبو | ||
| Губернаторлық | Асуан | |
|---|---|---|
| биіктігі | 95 м | |
Wikidata-да туристік ақпарат жоқ:  | ||
| орналасқан жері | ||
| ||
The Ком Омбо қос ғибадатханасы, Араб:معبد كوم أمبو, Mabbad Kūm Umbū, Бұл ежелгі египеттік Шығыстағы храмдар кешені Ніл жағалауы жылы Жоғарғы Египет, екі бөлек құдайдан Собек (Suchos) және Хароэрис қасиетті болды. Ғибадатхана қала орталығынан оңтүстік-батысқа қарай 3,5 шақырым жерде орналасқан Ком Омбо. Ғибадатхана кешені Птолемей дәуірінде салынған, ал кішігірім бөліктерде Рим дәуірінде де кеңейтілген. Қос ғибадатхананың рельефтері мен сәндік элементтері Птолемей сәулет өнерінің маңызды жұмыстарының бірі болып табылады.
фон
Құрылыс және зерттеу тарихы
Жылы Ком Омбо қос ғибадатханасы салынған Птолемей Египет дәуірі б.з.б. Комм Омбо, бұрынғы Омбой (сонымен қатар Омбос), сол кезде жанында болған Піл Бірінші жоғарғы мысырлықтың әкімшілік орталығы ГельдерТа-сети.
Болжам бойынша, ғибадатхана астында болған Птоломей VI Филометор Орта Патшалықтағы 12-династиядан және Жаңа Патшалықтың 18-ші және 19-шы династияларынан бұрынғы кішігірім ғимараттардың қалдықтарына салынған және салынған. Қоршау қабырғасы ғибадатхананы ені 51 және ұзындығы 96 метр қоршауға алды. Декорация біздің дәуіріміздің II және III ғасырларында жалғасты, бірақ ешқашан толық аяқталған жоқ. Ғибадатхананың артқы аймағындағы капеллаларда жартылай дайындалған рельефтер ғана көрінеді. Ғибадатхананың басқа бөліктері, мысалы, кіреберіс бағананың батыс бөлігі және оны қоршаған қабырға және қабырға Маммиси («Туған жер»), су тасқыны жақында ғана қираған.
Ком Омбо ғибадатханасының қирандылары ұзақ уақыт бойы жартысынан астам құммен жабылған. Олар тек 1893 жылы француз археологының қолымен жасалған Жак де Морган ұшыраған және қалпына келтірілген. Ғибадатхананың солтүстік-батысында XIX ғасырға дейін ұлы Маммиси дес болды Птоломей VIII.Эуергетес II
Египеттің соңғы тарихында ғибадатхана кешенінің орны туризмді қызықтыратын орталыққа айналды. Ком Омбо ғибадатханасына бару - бұл ажырамас бөлігі Ніл саяхаттары солтүстікке қарай 150 шақырым аралығында Луксор және оңтүстікке қарай 40 шақырым Асуан.
Құрметті құдайлар
Ком Омбо қос ғибадатханасы - бұл Мысырдағы ғибадатхананың негізінен бөлек бөліктерінде екі түрлі құдайларға табынған жалғыз ғибадатхана: екі негізгі кіреберістен көрінетін оңтүстік-шығыс жартысы крокодил тәрізді Собекке, қолтырауын - су, құнарлылық және жаратушы құдайы. Сол жақта, солтүстік-батыста орналасқан жарты ғибадатханада жарық пен аспан құдайы, сонымен бірге соғыс құдайы, сұңқарлы Хароериске табыну болды. Сұңқарлы Хароэрис құдайдың көрінісі болды Хорус, сәйкесінше «Хор Хор» немесе «Ескі Хорус» деп те аталады.
Хароерис құдайы Ком Омбода тәңірімен бірге қалыптасты Ta-senet-nefertiti және бала тәңірі Па-неб-тауи өз Құдайлардың үштұғырлығы, үштік, дәл Собек құдайымен құдайдай Хатхор және баланың құдайы Чондар.
сонда жету
Автокөлік және автобус
Саяхат пойызбен, автобуспен немесе автомобильмен жасалуы мүмкін Асуан сәйкесінше. Ғибадатхана қаланың батысында болғандықтан, ғибадатханаға жету үшін сізге такси қажет. Таксиде жүру LE 15–25 шамасында немесе Tuqtuq LE 5-10 шамасында. Сондай-ақ, қайтып бару туралы ойлану керек, өйткені қос ғибадатханада такси немесе тоқтықтар өте аз.
Келу және кету үшін Асуан немесе Луксор таңғы 6: 00-ден 18: 00-ге дейін сізге колонна қажет емес. Түнде сіз ақы төленетін жеке колоннаға сенім артуға тура келеді.
Қайықпен
Ніл саяхаттары өте танымал. Нілде жұмыс істейтін круиздік кемелердің қону кезеңі храмдар кешенінен батысқа қарай 70 метрдей жерде қос ғибадатхананың дәл жанында орналасқан.
ұтқырлық
Ғибадатхана жаяу зерттеледі.
Туристік көрнекті орындар
Археологиялық сайт келушілер үшін күн сайын 9-дан 17-ге дейін ашық. Кіру ақысы LE 140 және LE 70 студенттері үшін (11/2019 жағдай бойынша), оның ішінде қолтырауын мұражайын қосады.
Птоломей қақпасы ’XII.
Сіз дәл қазіргі уақытта ғибадатханаға оңтүстік-батыс бұрышындағы баған арқылы кірдіңіз, оның шығыс мұнарасы ғана қалды.
Қос ғибадатхана
Пилонның оңтүстік-батыс жағында Рим императоры орналасқан Домитиан ол басқа үштік құдайлармен бірге иероглифтік сценарийдегі 52 жолдық мәтінмен бірге Собекке, Хатхорға және Чонға құрмет көрсетеді.
Қоршау қабырғасындағы екі орталық кіреберістің артында, ғибадатхана аймағына арналған екі портал, он алты бағанмен қоршалған, аула болды. Бұл бағандардан тек төменгі бөліктер мен олардың негіздері ғана сақталған. Олар рельефтермен және иероглифтермен әшекейленген, онда түпнұсқа кескіндеменің іздері сақталған. Бағандарда император болды Тиберий қарама-қарсы тасқа ойып жазылған, Киелі жазбаларда жазылған, құдайларға сый-сияпат жасауды бейнелейді. Ауланың ортасында құдайлар шеруі кезінде қасиетті қайық қойылған құрбандық үстелінің қалдықтары әлі де бар.
Ауланың солтүстік-шығыс бөлігінде бес баған біріктірілген барельефтермен, жалпақ көтерілген бедерлермен безендірілген ғибадатхана ғимаратының сыртқы қабырғасы орналасқан, оның тек үшеуі ғана биіктігі 12 метр биіктікке жетеді. архитравқа. Олардың артында орналасқан екі қатар бағандармен бірге әрқайсысы бірдей биік бағандардан тұрды, олар пронаос төбесіне тіреуіштер, ғибадатхана тамбурларын құрады. Пронаос есігінің бүйірінде рельефтер тазалау рәсімдерін көрсетеді. Бағандардың қоңырау тәрізді композиттік астаналары лотос гүлдері, папирус немесе пальма ағаштары түрінде жасалған. Бағаналы біліктерде, сондай-ақ залдың рельефтерінде птолемейлік перғауындардың мәтіндері мен берілгендік көріністері көрсетілген, олардың арасында Клеопатра VI., құдайларға қарсы. Залдың төбесінде астрономиялық көріністер мен құсбегілер бар, олар жоғары құдайлардың символдары ретінде Жоғарғы Египеттің тәжімен және жыланның басымен Төменгі Египеттің тәжімен бейнеленеді. Нечбет және Wadjet.
«Ұсыныстар бөлмесі» деп аталатын екінші бағаналы залға дейінгі интерьерге апару ауладан екі параллель кіреберіс арқылы екі қасиетті орынға бағытталған. Екі залда орналасқан екі залдың он бағанасы пронаостардың биіктігінің жартысына жуығын құрайды. Бағандары бар бұл кішігірім зал қабырға бедерінде алдыңғы көріністегідей көріністерді көрсетеді, тек келесі перғауындар бейнеленген, жоғарыдан қараңыз Птоломей VIII.Эуергетес II әйелімен бірге Клеопатра III. Эуергетис және Птолемей XII Неос Дионис. Бұл бөлмеден кейін перғауын салған, көлденең орналасқан үш вестибюль орналасқан, ол жерде рельефтерде көрінеді. Птоломей VI Филометор, Хароэрис және Собек құдайларының екі қасиетті орындарының артында қара гранитті ірге. Бөліммен бөлінген екі құдайдың киелі орындарынан тек сол жақ есіктің үстінде сәндік фрагмент пен арнау жазбасы сақталған.
Ғибадатхананың ішкі жағы екі дәлізмен қоршалған, біреуі ауладан бастап қоршаған қабырғаның ішкі жағында он алты бағанмен, екіншісі оны храмның ортасына жақын орналасқан, пронаосқа кіре алады. Жабық артқы қабырғасы бүгінде жоқ қорықтардың артында солтүстік-шығыста, баратын жері белгісіз жеті бөлме іргелес. Ортасынан баспалдақ террасаға шығады. Бөлмелердің барлығы құдайлар мен перғауындар бейнеленген рельефтермен безендірілген, олардың кейбіреулері әлі аяқталмаған. Ерекше ерекшелігі ретінде, екінші ғибадатхананың қабырғасындағы ішкі дәліздің рельефінде хирургиялық құралдар, мысалы, ланцеткалар, қайшылар, хирургиялық қысқыштар және басқалары көрсетілген.
Қосымша ғимараттар мен құрылыстар
Маммиси
Ғибадатхананың батыс бұрышының алдында 19 ғасырға дейін тұрды Маммиси, су тасқыны кезінде қоршау қабырғасының батыс бөлігімен бірге, бірнеше қалдықтарды қоспағанда, Нілге дейінгі туған жер сыпырып кетті. Маммисиді перғауын Птоломей VIII Эуергетес II салған. Папирус батпақтарының ортасында қайықта перғауынмен және екі құдаймен бірге рельеф сақталған. Маммисидің қалдықтарынан солтүстік-шығысқа қарай ғибадатхана ауласының жанына Собек пен Хароэрис ғибадатханасының екі басты құдайлары салынған екі бедерлі тастар қойылған.
Хатхор капелласы
Ғибадатхананың ауласының оң жағында, ғибадатхананың оңтүстік бұрышында, кішкентай часовня орналасқан. Аяқталмаған, бірақ жақсы сақталған ғимарат Император Домитианның тұсында Хатхор құдайының құрметіне салынған. Шығыс Жерорта теңізінің грек мәдениеті Хатхорды грек богини Афродитаға теңеді. Капеллада крокодилдің мумиялары мен саркофагтары жақын жерден орналастырылды некрополис енді оны жаңадан салынған шағын мұражайда көруге болады. Олар қолтырауын басындағы Собек айналасындағы культтің қалдықтары.
Нилометр
Ғибадатхана кешенінің ортасынан солтүстік-батысқа қарай 25 метр жерде су деңгейін анықтайтын нилометр бар. Kom Ombo-да бұл үлкен тас қалауынан жасалған дөңгелек ұңғыма білігі, онда таңбалау арқылы Ніл деңгейін оқуға болатын. Ежелгі Египетте оқулардың нәтижелері халық төлейтін салық мөлшерін анықтауға тікелей әсер етті. Бұл ауылшаруашылық жерлерін суару үшін судың қажеттілігімен байланысты болды. Өзендегі су тасқыны деңгейінің жоғарылауына байланысты су неғұрлым көп болса, соғұрлым егіннің өнімі жақсарады, сондықтан жоғары салықтар да алынуы мүмкін еді.
Собек часовнясы
Қиыр шығыс жағында кішкентай Собек часовнясының қалдықтары бар.
Крокодил мұражайы
Қос ғибадатхананың дәл жанында қолтырауын мұражайы салынды. Бір жағынан, мумияланған қолтырауындар мен жұмыртқалар ұсынылған. Екінші жағынан, қолтырауын құдайы Собекті бейнелейтін түрлі мүсіндер мен рельефтер қойылған.
дүкен
ас үй
орналастыру
Ғибадатхананың жанында немесе Ком Омбо қаласында ешқандай тұрғын үй жоқ. Kom Ombo-ға туристер жиі келеді Луксор немесе Асуан шығу.
сапарлар
Ком Омбо қаласындағы қос қабатты ғибадатханаға баруға болады Ком Омбо, археологиялық орны Gebel it-Silsila немесе қаламен бірге Эдфу жергілікті Хорус храмымен байланыстырыңыз.
әдебиет
анықтамалықтар
- : Ком Омбо. In:Хельк, Вольфганг; Вестендорф, Вольфарт (Ред.): Египтология лексикасы; 3-том: Хорхекену - Мегеб. Висбаден: Харрассовиц, 1980, ISBN 978-3-447-02100-5 , Кол. 675-683.
- : Омбос. In:Египет діни тарихының нақты лексиконы. Берлин: де Грюйтер, 1952, ISBN 978-3-11-016884-6 , P. 542.
- : Египет храмдары. авгсбург: Bechter монетасы, 1996, ISBN 978-3-86047-215-6 , 96-98 бет.
- : Ком Омбо. In:Бард, Кэтрин А. (Ред.): Ежелгі Египет археологиясының энциклопедиясы. Лондон, Нью-Йорк: Маршрут, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , 418-421 бет.
Ғибадатхана туралы жарияланымдар
- : Com ombos. Вена, 1895, Ескі ескерткіштер каталогы және жазбалар de l’Egypte antique; 2-3. Екі томдық.
- : Kom Ombo мәтіндері. Le Caire: Français d’archéologie orientale, 1973, Библиотека; 47.
- : Ком Омбо; 1: Les жазулар du naos: (sanctuaires, salle de l'ennéade, salle des offrandes, couloir mystérieux). Le Caire [және басқалар]: Français d’archéologie orientale, 1995, ISBN 978-2-7247-0161-6 .
