Qaṣr el-Bāīṭīīṭī - Qaṣr el-Bāwīṭī

Qaṣr el-Bāīṭīīṭī ·قصر الباويطي
Wikidata-да туристік ақпарат жоқ: Туристік ақпаратты қосыңыз

Qasr el-Bawiti (Араб:قصر الباويطي‎, Қар-әл-Бәуи) немесе қысқа el-Qasr (Араб:القصر‎, әл-Каур, „бекініс«) Бұрын дербес ауыл болған, қазір батысында аудан құрды эль-Бәуи. Эль-Каср негізінен ауылға ұқсас сипатын сақтап қалды. Оның батысында ежелгі Египеттің соңғы кезеңі мен Рим дәуірінің археологиялық дәлелдері бар. Ауылдың солтүстік-шығысында, пальма бақтарының шетінде 'Айн эль-Бишму бұлағы орналасқан, ол бүкіл аңғардағы ең маңызды бұлақтардың бірі болып табылады.

фон

Раковина el-Bḥrīya 26-шы ежелгі Египет әулетінде айтарлықтай серпіліс болды және құрма, зәйтүн, шарап және астық өндіретін маңызды орын болды. Кем дегенде, сол кезден бастап әл-Каир де бар[1] және аңғардың басты орны, әсіресе грек-рим заманында.

Бастап Эль-Каир аймағында елді мекеннің болуы Кеш Египет кезеңі патша орналасқан жергілікті капелладағы бір сызықты төбелік жазуды құжаттайды Априс 26 әулетінен деп аталады.[2] Сонымен қатар, Геркулес ғибадатханасынан рельефтік тастар Эль-Каурдан табылды, бірақ оларды осында сүйреуге болатын еді.[3]

Сондай-ақ рим уақыты 19 ғасырдың басында әлі күнге дейін сақталған үлкен триумфальды арка айғақтайтын бұл елді мекенде тұрғындар болған.

1930-1940 жылдары Эль-Каурда он үй қиратылды Араб тілінде таңбаланған, бірақ мерзімі белгіленбеген Острака (Тас сынықтары) табылды, олар копттар мен арабтардың қоныстанғанын дәлелдейді.[4] Бұл құжаттар жазылған Адольф Громанман (1887–1977) 9 ғасырда (3 ғасыр) AH) және бастап Ахмед Фахри (1905–1973) Мамелуке кезеңіне (ерте) қатысты (13/14 ғғ.). Міндеттеме нотасы (вексель) ең қызықты құжат болуы мүмкін, себебі бұл ерте заңды құжат. Қосымша құжаттар - бұл жалдау туралы түбіртек және Якубтан Юсуфтың ұлы Гиргаға хат. Аталған адамдардың көпшілігінде копт (христиан) тегі бар.

Заманауи Тегі (бұрынғы) Эль-Каур ауылының ауылдың солтүстігінде орналасқан жоғарыда аталған римдік салтанатты доғасынан алынуы ықтимал. Жердің ежелгі атауы белгісіз.

Ұзақ уақыт бойы бұл Рим мемлекеттік анықтамалығында деп күдіктенді Notitia respectitatum (Арнайы емес, 28,22) армян атты әскер эскадрильясы (Ala secunda Armeniorum), тағайындалған каструм Псобтіс (Грек Καστρον Ψώβθεος)[5] мұнда Эль-Каирде болуы мүмкін еді.[6] Осы уақыт аралығында олар одан алыстап, Псотты Нил алқабында, Oxyrhynchus маңында орналастырды, бүгінгі эль-Бахнаса.[7]

1980 жылы мұнда шамамен 450 үй шаруашылығында 2000 адам өмір сүрді, олар 300 фаддан (126 га) жерді 33000 құрма алқабымен өсірді. Су жеті «римдік» (ескі) және қазіргі үш терең құдықтан тартылды.[8] 2006 жылы 8051 тұрғын болды.[9]

сонда жету

Ол жерге қалай жетуге болатындығы туралы ақпаратты мақалада табуға болады эль-Бәуи.

ұтқырлық

Негізгі жолдар асфальтталған, бірақ олардың кейбіреулері тек жабық жолдар. Велосипедпен, мотоциклмен немесе автокөлікпен жаяу айналып өту оңай. Автокөліктерді немесе жол талғамайтын көліктерді пайдалану жағдайында кейбір аллеялардың кейде өте тар болатындығын ескеру қажет.

Туристік көрнекті орындар

'Айн эль-Бишму көзі

Бұл жер заманауи сорғы станциясымен жаңартылмаса да, бұл ескі көзі 1 'Айн эль-Бишму(28 ° 21 '10 «N.28 ° 51 '49 «E), сонымен қатар Айн / Айн эль-Бишму, Араб:عين البشمو‎, ʿАйн әл-Бишму, „Бишму көзі«, Сайттағы ең тартымды орындардың бірі. Бұл бұлақ ежелгі уақыттан бері Эль-Баария бассейніндегі маңызды бұлақтардың бірі болып саналды. Жергілікті тұрғындардың «римдік» бұлақ туралы айтқан жасын білуге ​​болады.

'Айн эль-Бишму көзі қайнар көздің оңтүстігінде орналасқан тас массивінен көтеріледі. Су солтүстікке қарай ағып, қаланың солтүстігіндегі пальма бақшаларын суарады.

'Айн эль-Бишму
'Айн эль-Бишму
Қайнар көзінен жоғары ғимарат және қабір
'Айн-эль-Бишму, Кайллиядан кейін, 1823 ж

Ауыл арқылы жүріңіз

Эль-Каср арқылы серуендеу пайдалы. Ескі кірпіштен салынған бірқатар үйлер әлі күнге дейін сақталынған, егер олар бұдан былай тұрғындар болмаса да. Үй қатарларын пальма мен жеміс ағаштары бар бақшалар тоқтатады. Тозығы жеткен ғимараттар жағдайында үйлердің ішкі дизайны туралы түсінік алуға болады.

Эль-Каурдағы аллея
Эль-Каирдегі қирап жатқан үйлер
Эль-Каурдағы аллея
Суреттер
Үйдің қабырғалары безендірілген

мешіт

Эль-Каирдің оңтүстік-шығысында Ливия немесе 2 Сануси мешіті(28 ° 21 '10 «N.28 ° 51 ′ 45 ″), Араб:جامع زاوية السنوسية‎, Ǧāmiʿ Zāwiya as-Sanūsya, „Санси мешіті«. Екі мешіт қатар орналасқан: оңтүстігінде заманауи және солтүстігінде тарихи мешіт. Ескі мешіт 1900 жылы Сануси бауырластығын жақтаушылар кірпіштен тұрғызылған. Намаз бөлмесі пальма діңінен жасалған төбесін тірейтін аркад түрінде бағаналармен бөлінген. Қабырғада ағаш мінбер бар (Минбар). Мешіттің шығысында оның мұнарасы орналасқан, оның төменгі жартысы шамамен төртбұрышты, ал жоғарғы жағы дөңгелек және төбесіне қарай орналасқан. Жоғарғы бөлігінде қоршалған ағаш галереясы бар.

Ливия мешітінің минареті
Мешіттің шығыс жағынан көрініс
Мешіт ішінде
Шейх Хамадтың қабірі

Шейх қабірлері

Эль-Ка Персонрда маңызды тұлғалардың қабірлері де бар. Олар сондай-ақ балшық кірпіштен салынған. Төменгі бөлігінде шамамен төртбұрышты еден жоспары бар, ал төбесі дөңгеленген күмбез дөңгелек. Олардың бір ғана кіреберісі бар, бірақ терезелері жоқ. Күмбезде желдетуге және жарықтандыруға арналған көптеген дөңгелек саңылаулар бар.

Маңызды қабірлерге мыналар жатады:

Римдік жеңіс доғасы

Рим дәуіріндегі ең маңызды куәлік - сол 5 Триумфальды арка(28 ° 21 '18 «N.28 ° 51 ′ 31 ″ E), Араб:القصر القديم الروماني‎, әл-Қаир әл-қадим ар-руманибүгінде оның ішінде Эль-Каирдің солтүстігінде биіктігі бірнеше метрлік платформа ғана сақталған.

Бүгінде оның бұрынғы сән-салтанатынан ешнәрсе жасауға болмайды. Ол 19 ғасырдың бірінші жартысынан бастап толық аяқталды Фредерик Кайллия (1787-1869) және Джордж Александр Хоскинс (1802–1863) көрген және салған[10] немесе сипатталған[11] болды.

Триумфальды доғаның солтүстік жағы
Триумфальды доғаның солтүстік жағы Кайллияға дейін, 1823 ж
Триумфальды доғаның оңтүстік жағы Кайллияға дейін, 1823 ж

Хоскинс триумфальды доғаның ұзындығы 128 фут (43 метр) және биіктігі 33 фут (10 метр) болатын платформада екенін сипаттады, ол жоғарғы жағынан өзіндік қуыспен жабылған. Триумфальды арка солтүстікке қарай ашылып, ұзындығы 25 метрді құрады. Арканың екі жағында ойығы бар часовня болды. Капеллалар мен тауашалар пилястрлермен (жартылай тіректер) немесе бағандармен қоршалған. Рольфс сипаттағандай, 1874 жылға қарай құлдырау жақсы дамыды.[12]

Бес храмы

Тек 1988 жылы ашылды 6 Бес храмы(28 ° 20 ′ 52 ″ Н.28 ° 51 ′ 30 ″) мен қоршалған сіз бұл аймаққа кіре алмайсыз. Осыған қарамастан, оның құрамдас бөліктерін сырттан қабылдауға болады. Бес құдайына арналған Птолемей (грек) ғибадатханасы біздің эрамыздың 4 ғасырына дейін қолданылып, христиан дәуірінің басында қираған. Ұзындығы бір метрге жететін кірпіштен жасалған ғибадатхананың өлшемі шамамен 20 × 14 метр, әктастың іргетасында тұр және солтүстіктен оңтүстікке қарайды. Сфинкспен қапталған ұзын жол, солтүстікке кіреберіске апарды. Ғибадатхана сенушілер үшін пайдаланылған кең көлденең залдан және оның артында тағы тоғыз бөлмеден тұрады, олар ғибадатхана қызметкерлері үшін жеке бөлмелер және қасиетті орын ретінде пайдаланылған. Тоғыз бөлмені бөлу Рим заманына дейін жасалмаған шығар. Ғибадатхананың шығысында су білігі орналасқан, оның суы емдік мақсатта қолданылған болуы мүмкін. 1988 жылы ашылғанға дейін бұл ғибадатхананың ауданы саз шұңқыр ретінде пайдаланылды.

Эшри Шейкер жүргізген қазбалар көлденең залдан салтанатты мақсатта мыс ыдыстарды тапты - өсімдіктермен безендірілген екі мыс тостаған және сиыр тәрізді аяқтары бар мыс ыдыс (бәлкім, цензуралар сияқты) - қызыл қыштан жасалған ыдыс, фаянс ушабти, а мысық амулет, Horus амулет және үстел ойыны пайда болды. Алайда ең маңызды олжа биіктігі 1,2 метрлік Бес құдайы болды, ол әлі де түпнұсқа кескіндеменің қалдықтарын сақтаған және ғибадатханада осында табынған құдайды бейнелеген. 2000 жылдар шамасында бұл мүсін Эль-Бавитидегі қойма ғимаратындағы мумия көрмесінің бір бөлігі болды. Бүгін ол Каирде Египет мұражайы дүкен.

Солтүстіктен Бес храмы
Солтүстіктен Бес храмы
Бес мүсіні
Қайрат әл-Фарарги

Қайрат әл-Фарарги

Ауылдың оңтүстігінде оның зираты орналасқан. Бұл қорым мен электр станциясының арасында үлкен төбешік бар 7 Қайрат әл-Фарарги(28 ° 20 '49 «N.28 ° 51 ′ 21 ″), Араб:قارة الفرارجِي‎, Қарат әл-Фарари, „Тауық сатушылар төбесі«, Жергілікті тұрғындар шақырды.

Жергілікті төбе туралы аз біледі, тіпті жергілікті тұрғындар бұл жерде көретін ештеңе жоқ деп ойлайды. Алайда оның солтүстік-шығыс жағында бұл төбені жерлеу үшін де пайдалануға болады деп болжайтын құрылымдар бар.

Төбе бұл жерде емес, Эль-Бавити зиратының солтүстігінде орналасқан Ибис галереяларының атымен танымал. Ибис галереялары ашылған кезде үлкен аумақтар игерілмеген және шамамен 1 шақырым қашықтықтағы төбе алыс және кең көрінетін және атауы бар жалғыз орын болған.

Басқа көрнекті орындар

Эль-Каурдың шығысында эль-Касрмен байланысты болған маңызды археологиялық орындар бар. Бір жағынан туристер үшін ашық часовня бар InАл-Эль-Муфтиллажәне Рим бекінісі Qārat eṭ-Ṭūb.

ас үй

Кейбір мейрамханалар бар эль-Бәуи.

орналастыру

Кейбір қонақ үйлер 'Айн эль-Бишму аймағында орналасқан. Олардың сипаттамасын мақалада табуға болады эль-Бәуи.

сапарлар

Мысалы, Эль-Каурға бару, мысалы, Эль-Бавити маңындағы ежелгі жерлерге барумен үйлесуі мүмкін. Бұл Эль-Бауидегі «мұражай», жерленген жер Qārat Qaṣr Salīm, InАл-Эль-Муфтилла, Qārat Ḥilwa және Александр храмы InAyn et-Tibnīya. Ең ыңғайлы экскурсия - жер бедерімен немесе велосипедпен. Сіз сонымен қатар жүре аласыз.

әдебиет

  • Жалпы
    • Фахри, Ахмед: Египет шұраттары. II том: Бахрия және Фарафра Оазис. Каир: Американдық Унив. Каир Пр., 1974, ISBN 978-9774247323 , 78 б., 89-92 б. (Ағылшын).
  • Римдік қабырға доғасы
    • Фахри, Ахмед: Бария-Оазис, т. II. Каир: Үкіметтің баспасөз қызметі, 1950, P. 83, сурет 68, LI.A табақшасы.
  • Бес храмы
    • Хавасс, Захи: Алтын мумиялар алқабы: біздің күндердегі ең жаңа және ең үлкен археологиялық ашылым. Берн; Мюнхен; Вена: әзіл, 2000, ISBN 978-3502153009 , 168-173 бет.

Жеке дәлелдемелер

  1. Жақын Qārat eṭ-Ṭūb Табылған қабірлер 13-18 ғасырлардағы ежелгі Египет әулеттеріне жатады.
  2. Фахри, Ахмед: Бахрия оазисіндегі сәуір айынан бастап часовня, ішінде: Мысыр археологиясының мұрағаты, 1-том (1938), 97-100 бет, IX панель.
  3. Вагнер, Жігіт: Ле храмы d’Herakles Kallinikos et d’Ammon à Psôbthis-el Qasr, métropole de la petite oasis (Notes de voyage à l’oasis de Baharieh, 18-25 қаңтар, 1974), Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale74: 23-27 (1974).
  4. Громан, Адольф: Кейбір араб остракасы және Бария оазисінен жасалған неке шарты, ішінде: Onist di Aristide Calderini e Roberto Paribeni; 2: Studi di Papirologia e antichitá orientali, Милано: Casa ed.Ceschina, 1957, 499–509 бб. Фахри, Ахмед, 1974, лок., P. 71, ескерту 2.
  5. Бұл атау ежелгі мысырлықтардан шыққан P3-sbtj Теменос үшін бұл қасиетті орынға сілтеме болатын демаркацияланған ғибадатхана аймағы.
  6. Мысалы, Вагнер, Жігіт: Les oasis d’Égypte: à l’époque grecque, romaine et byzantine d’après les құжаттар грек, Caire: Inst. Français d’archéologie orientale, 1987, (Bibliothèque d’étude; 100), 391-бет.
  7. Колин, Фредерик; Лайсни, Дэмьен; Марчанд, Сильви: Qaret el-Toub: un fort romain et une nécropole pharaonique. Archéologique dans l’oasis de Baaria 1999 іздеуі, ішінде: Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), 100-том (2000), 145-192 бб, әсіресе 158-163 б.
  8. Блис, Фрэнк: Оазис өмірі: Египеттің Бахрия мен Фарафраның бұрынғы және қазіргі оазистері, Бонн, 2006, 50 бет.
  9. 2006 жылғы Египеттегі санақ бойынша халық, Қоғамдық жұмылдыру және статистика жөніндегі орталық агенттік, 16 желтоқсан 2014 ж.
  10. Кайллия, Фредерик: Méroé, au fleuve blanc, a-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, a Syouah et dans cinq autres oasis ... Atlas, Tome II, Париж: Imprimerie Royale, 1823, нөмірлері 37 (карта), 38 (inAin Bischmū), 39 және 40 (салтанатты доғасы).
  11. Хоскинс, Джордж Александр: Ливия шөлінің Ұлы Оазисіне бару: ежелгі және заманауи Амун оазисі туралы және қазіргі Египет пашасының билігіндегі басқа оазистер туралы., Лондон: Лонгман және басқалар, 1837, 225-227 б.
  12. Рольфс, Герхард: Ливия шөлінде үш ай. Кассель: Балықшы, 1875, P. 220 ф. Қайта басылған Кельн: Генрих-Барт-Институт, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
Толық мақалаБұл қоғамдастықтың ойынша толық мақала. Бірақ әрдайым жақсартуға және ең алдымен жаңартуға болатын нәрсе бар. Сізде жаңа ақпарат болған кезде батыл болу және оларды қосып, жаңартыңыз.