Qaṣr el-ʿAgūz - Qaṣr el-ʿAgūz

Qaṣr el-ʿAgūz ·قصر العجوز
Wikidata-да туристік ақпарат жоқ: Туристік ақпаратты қосыңыз

Qasr el-Aguz (Араб:قصر العجوز‎, Qaṣr al-ʿAzz, „Қарттың қамалы«) Оңтүстігіндегі шағын ауыл Батыс батыс жағалауы және батыс жағалаудағы ең соңғы ғибадатхана ғимаратының орналасқан жері - коттар құдайы Томның ғибадатханасы. Птолемей (грек) кезеңіне ерекше қызығушылық танытқан археологтар үшін бұл сапар пайдалы.

сонда жету

Ол жерге жету өте оңай. Кассадан Шейх ʿАбд әл-Курна сіз оңтүстікке қарай асфальт жолмен жүресіз немесе жүресіз Мадинат Хаби. Жолмен батысқа қарай таралғанша сәл әрі қарай жүріңіз. Бұл жерде ғибадатхана орналасқан.

фон

Qaṣr el-ʿAgūz, әрине, арабтың қазіргі заманғы атауы, бірақ ол қамал немесе қамал туралы айтқан кезде жергілікті ғибадатханаға сілтеме жасайды.

Тот храмы - батыс жағалауда қайта салынған соңғы ғибадатхана. Ол Птолемей VIII Эуергетес II кезінде салынған. Ол артқы екі залдағы әшекейлерге де жауап берді.

Ғибадатхана Джеме (ди Маднат Хабу) орнында тұратын хатшы құдай Томға және 3-династияның басында Джозер патшаның қол астындағы құрылысшы және дәрігер Имохепке, сондай-ақ медиктер мен жалдаушыларға арналды. хатшы Аменхотеп, Хапудың ұлы (Аменхотеп III уақыты). Thoth-тен басқа, Month және Teethhibis құдайы бар, Thoth нұсқасы, бұл тек осы ғибадатханада кездеседі және мысалы, «Thoth ibisis-тің беті» дегенді білдіреді. Әрине, ғибадатхана Птолемей VIII, оның ата-бабалары және Клеопатра II мен Клеопатра III-ден басқа Птолемей билеушілерінің патшалық культіне де қызмет етті. көріністерде көрсетілген.

Ғибадатхана Тот құдайы үшін қайық бекеті ретінде қолданылған шығар.

Ғибадатхана 19 ғасырдан бері белгілі. Басқа нәрселермен қатар, қысқаша сипаттамалары бар Джон Гарднер Уилкинсон (1797–1875)[1], Жан-Франсуа Шамполлион (1790–1832)[2] және Карл Ричард Лепсиус (1810–1884)[3]. 1909 жылы ғибадатхананы Доминик Маллет зерттеп, сипаттады. 2001 және 2005 жылдар аралығында Марк Блох университетіндегі Египетология институты жаңа зерттеулер жүргізді Страсбург Египеттің көне бұйымдар қызметімен және Français d’Archéologie Orientale Институтымен бірлесіп жасалған.

Туристік көрнекті орындар

Қасиетті орынға кіру
Птоломей VIII қасиетті орынның оң кіре беріс қабырғасы Птолемей IV пен Арсиное III-ге шарап ұсынады.
Птоломей VIII қасиетті жердегі артқы қабырғаға Тотқа пекторалды ұсынады

Негізгі тартымдылық - әрине Тот храмы. Бұл ресми көрнекіліктердің бірі емес, бірақ күзетшімен келіссөздер жүргізуге болады. Сіз солтүстік-батыстан аймаққа кіріп, храмның солтүстік қабырғасымен пронаосқа, ғибадатхананың тамбурына келесіз.

The Пронаос шығысы ені шамамен 14 метр, тереңдігі 4,5 метр. Бұл жерде бір ерекше нәрсе - бұл бүкіл ғибадатханадағыдай тіреулер жоқ. Мұнан кейін ұзындығы 13 метр, ені сегіз метр және биіктігі жеті метрлік үш залы бір-бірінің артында орналасқан ғибадатхана үйі жалғасады. Соңғы зал - бұл қасиетті орын (Қасиетті Қасиеттер). Оның қасиетті жерден тікелей сыртқа шығатын екі бүйірлік есіктері біршама ерекше.

Ғибадатхана әктастың үлкен блоктарынан тұрғызылған, сыртынан сәл көлбеу және жоғарғы жағында бұдыр бар. Сырттағы безендіру - бұл бұрыштардағы және тамақ астындағы дөңгелек штрихтар. Әдеттегі қанатты күнді ғибадатханаға немесе оның залдарына кіреберістің үстінде табуға болады.

The безендіру іші артқы залдан бастап екі артқы залмен шектелген. Ортаңғы залда рельефтер тек төменгі жартысында басталды, жоғарғы жартысында олар тек қызыл түспен сызылған.

Есіктің ашылуы екінші зал Птолемей және Клеопатра II титулдарына ие.Линтельдің ішкі жағы патшаны Имхотеп немесе Тоттың алдындағы қос көріністе және жазушы богиня Сефчет-абу (Сешат) көрсетеді. Екінші залдағы, сондай-ақ үшінші залдағы көріністер екі регистрде орналасқан (сурет жолақтары). Екінші залдағы сахналарда Птолемей немесе Клеопатра-II Том, Чонс, Мут, Хатхор, Амун, Маат, Шу, Тефнут, Имхотеп, Аменофис және басқа құдайлардың алдында сиынған немесе құрбандық шалғанын көруге болады. жоғарғы бөлігінде фриз бар, оған арнау жазуы және Птоломей мен Клеопатраның II және III картоптары кіреді. кию. Төбесінде Нечбет пен Буто қасқырлары, тәж құдайлары және Птоломейдің мультфильмдері орналасқан.

Есіктің алдында Қорық тек бірнеше мәтін бар. Сол кіреберіс қабырғада Птоломейді көруге болады, өйткені ол Птоломей II үстінен, Филаделфос пен Арсиное II немесе Птоломей III. Эуергет I және Беренике II, олардың ішінде Амун, Осирис-Оннофрис және Исис құрбандықтары. Сол жақ қабырғада Птоломейді Ай алдында құрбандыққа шалған кезде және оның серігі Раттауи, Мут пен Тоттың, оның астында Тот құдайының қасиетті орнын ашқан кезде және Тоттың қайығының алдында хош иісті затпен бірге тұрғанын көруге болады. Птоломейді көруге болады, оның оң жақ қабырғасында Птоломей V Эпифан мен Клеопатраның І немесе Птоломей І. Филопатор мен Арсино III. құрбандықтар және оның Хебсед символын Томнан Харсие мен Нефтистің қатысуымен таққа отыру мерейтойларының белгісі ретінде қабылдауы. Оң жақ қабырғада сіз Птоломейді Ай мен Тененет-Ратауидің алдында және Амаунет құдайының алдында құрбандық шалу кезінде көре аласыз, оның астында Тот құдайының қасиетті орнын қайта-қайта ашып, Маат құдайының бейнесін ұсынады. барк.

Артқы қабырғада регистрлерде жоғарғы жағында алты, ал төменгі жағында төрт құрбандық көрінісі көрсетілген. Жоғарыда Птоломей Чонға алқа, Исиске айна ұсынады. Одан кейін Том мен Нехемаватқа дейінгі Птолемей мен Клеопатра II немесе Птоломей мен Клеопатра III келеді. Тот пен Маатқа дейін. Соңғы екі көріністе Птолемейдің су сағатын богиня Негемаватқа және Томға пекторалды құрбандыққа шалғаны көрсетілген. Төменгі реестрде Птолемайс екі орта көріністе Амун мен Мутқа немесе Амун мен Чонға Маат құдайының портретін ұсынады. Екі сыртқы көріністе ол төрт түрлі құдайдың алдында құрбандық шалады. Көріністердің астында сіз фризде Птоломейдің немесе Клеопатраның II және III жазуларына арналған фризде құдайлардың шеруін таба аласыз. Төбеде тағы да Нечбет пен Буто қарақұстары және Птоломейдің арнау жазуы бейнеленген.

ас үй

Ғибадатхананың кіреберісінде шағын мейрамхана бар Мадинат Хаби, көбірек Шейх ʿАбд әл-Курна сияқты Газират әл-Барат және Газират ер-Рамла.

орналастыру

Ауданында ең жақын қонақ үйлерді табуға болады Шейх ʿАбд әл-Курна. Сондай-ақ, қонақ үй бар Газират әл-Барат және Газират ер-Рамла, Ад-ел-Барат, Луксор сияқты Карнак.

сапарлар

Ғибадатханаға баруды храммен салыстыруға болады Мадинат Хаби және Әулие монастыры Тадрос эль-Малкина қосу.

әдебиет

  • Маллет, Доминик: Ле Каср эль-Агоз. Le Caire: De l’Institut français d’archéologie orientale du Caire, 1909, Mémoires publiés par les membres de l’Institut français d’archéologie orientale du Caire; 11.
  • Капоте, Ганс: Египет діни тарихының нақты лексиконы. Берлин: Walter de Gruyter & Co., 1952, P. 370 ф., 770. Қайта басу 2000 ж.
  • Волохин, Юри: Le dieu Thot au Qasr el-Agoûz [Djed-her-pa-heb], [Djehouty-setem]. In:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), Т.102 (2002), 405-423 бет.
  • Траунеккер, Клод: Терробиядағы нропропольдегі Каср-эль-Агуз ғибадатханасы. In:Sautété Française d'E Египет хабаршысы (BSFE), Т.174 (2009), 29-69 бет.

Веб-сілтемелер

Жеке дәлелдемелер

  1. Уилкинсон, Джон Гарднер: Фив топографиясы және Египеттің жалпы көрінісі, Лондон: Мюррей, 1835, 76 б.
  2. Шамполлион, Жан-Франсуа: L'Égypte et de la Nubie ескерткіштері: сипаттамалық ескертулер aux manuscrits автографтарына сәйкес келеді rédigés sur les lieux par Champollion le Jeune, Париж: Дидот, 1844, 1 том, 600-607 б.
  3. Лепсиус, Ричард: Египет пен Эфиопиядан келген ескерткіштер, Abth. I, 2 том, 93 парақ [төменде], Abth. IV, 9 том, парақтар 31.b-e, 32.a-c; Мәтіндер III том (1900), 186-191 бб.
Толық мақалаБұл қоғамдастықтың ойынша толық мақала. Бірақ әрдайым жақсартуға және ең алдымен жаңартуға болатын нәрсе бар. Сізде жаңа ақпарат болған кезде батыл болу және оларды қосып, жаңартыңыз.