Жергілікті халық соққысы - Indigenous Peoples Trail

The Жергілікті халық соққысы ішінде Рамечхап Ауданы Непал.

Жергілікті халық соқпақтарының маршрут картасы

Түсін

Непалдағы алғашқы түрі, байырғы халық соқпағымен Непалдың мәдени жағынан әр түрлі аудандарының біріне тірі, ерекше әсер ұсынылады. Жергілікті халық соқпағымен салыстырмалы түрде төмен биіктікте, 3000 м-ден төмен табиғи жорықтар ұсынылады. Шектелген Туло Сайлунг солтүстігінде шыңы, оңтүстігінде ағып жатқан алтын Коши өзені және шығысында Тама Коши өзені, жергілікті халық соқпағымен Дхаллигири мен созылып жатқан Гималай панорамаларымен таңқаларлық мәдени, тілдік және этникалық әртүрліліктің теңдесі жоқ және табиғи қоспасы ұсынылған. Батыста Аннапурна, шығыста Нумбурчуили мен Канченджунгаға дейін.

Тарих

Рамечаптағы жалпы популяциялардың 57,9% -ы жергілікті қауымдастықтарға тиесілі. Жалпы 55 АДК-нің ішінде 34 VDC-де байырғы тұрғындар басым. Рамечапта барлығы 21 жергілікті топ бар.

Рамечхап Тарихи тарихи таманг ұлтының отаны деп аталатын аумаққа енеді, олар ең үлкен аумақты құрайды. Таманг халықтары жалпы халықтың шамамен 21% құрайды. Рамечапта келушілер кем дегенде алты жергілікті қауымдастықтың мәдениеті мен өмір салты туралы ұмытылмас түсінік алады: Шерпа, Ньюар, Тами, Таманг, Йолмо және Мажис. Осы топтардың ішінде Тами мен Мажи кез-келген жерде треккинг маршруттарында сирек кездеседі.

Пейзаж

Керемет Гималай фонында келушілер Таманг, Ньюарс, Шерпа, Тамис және Маджис сияқты бірнеше жергілікті байырғы халықтың мәдениеті мен өмір салты туралы баға жетпес түсінік алады. Екі басым дін - индуизм және буддизм әрқашан әр түрлі құдайлар мен богиналармен, ғибадатханалармен, ступалармен және монастырлармен кездеседі.

Флора мен фауна

Климат

Жергілікті халық ізі жыл бойына жүруі мүмкін, дегенмен ең жақсы маусым - рододендрондар гүлдейтін қазан-желтоқсан және наурыз-сәуір.

Ішке кір

Жергілікті халық соқпағының басталу нүктесі - Дхунге Муде арқылы, Дулихельден 3 сағ немесе Катмандудан 4 сағ. Дхунхедегі автобустан түсіп, сол жаққа қарай қысқа өрмелеуді бастаңыз Туло Сайлунг. Хола-Харканың Шерпа ауылына дейін соқпақпен жүріңіз, сонда жаңадан құрылған Хола Харка қоғамдық орталығында түнейсіз. Егер Катмандудан келсе; басқа нұсқа - Мудеге автобуспен бару, сол жерде түнеу, келесі күні Дхунхе арқылы Хола Харкаға жаяу бару. Ерте бастаңыз, себебі 3-4 сағат кетуі мүмкін.

Қараңыз

Туло Сайлунг. Күн шығыс Гималайдың үстінен шыққан кезде Туло Сайлунг шыңына жету үшін ерте көтеріліңіз. 3300 м биіктікте Сайлунг Калинчовктен Аннапурна, Лангтанг, Ганеш Гимал, Ровалинг, Эверест және Канченджунга жоталарына, оңтүстікке қарай Махабхарата шоқыларымен Күн Коши өзенінің үстінде, Терайдан төмен қарай керемет көріністер ұсынады.

Туло Сайлунгты Тамангтар территориялық құдайдың мекені, Сайлунгтің «Жердің ақ еркек иесі» Сайлунг Фой Сибда Карпо деп санайды. Сайлунг төбесінде орналасқан хортен - бұл Құдайдың қорғаушысының орны, ал Таманг қауымдастығы - «жерді сақтаушылар». Ата-баба рухы ‘Жер Иесімен’ бірге адамдардың әл-ауқаты мен топырақтың құнарлылығына кепілдік береді.

Шыңдағы тас хортендердің төрт тобы қоршаған аймақтағы Таманг қауымдастығымен байланысты - Рамечаптың оңтүстігіне қараған ең биік нүктесінде, бүгінде қираған үйірмелер, ең үлкен топтар. Хордистерде буддалық діни қызметкерлер қайтыс болған жандардың қайта тірілуі үшін ‘мандала тартуын’ орындайды. Хортенді қоршап тұрған линго Таманг өлімінің рәсімдері кезінде тұрғызылған және табиғат күштеріне бағыну үшін сол жерде қалдырылған.

Мұнда өткізілетін негізгі рәсімдер - марқұмның рухына буддалық құрбандықтар. Шілде-тамыз айларында өткен Саун Пурнима фестивалі кезінде Таманг қажылары Туло Сайлунгтың ең биік нүктесіндегі қираған Хортенстердің айналасына жиналды. Қазіргі уақытта Thulo Sailung қанды құрбандыққа шалуға болмайды. Бақсылар буддалық үстемдікке мойынсұнып, қатал әйел құдайларына қан ұсынудан бас тартады.

Туло Сайлунгтың басқа да қызығушылығына үш жартас кіреді - жолбарыс, жылан және сиыр индуизмді, буддистік және шамандықтардың бір мезгілде бақталасуы мен бірге өмір сүруін білдіреді. Жолбарыстар патшасы Туло Сайлунгта өмір сүрген. Бірде ол Туло Сайлунгтың шабындықтарында жайылып жүрген сиырдың соңынан қуып барады. Кенеттен топырақтан жылан пайда болып, жолбарыс пен сиырдың арасына түсті. Үшеуі тасқа айналды, сиыр жолбарыстан құтылды. Туло Сайлунгтан төмен орналасқан екі таста Падмасамбава мен оның қылышының ізі жатыр.

Гауригат үңгірі. Туло Сайлунг шыңының астында орналасқан Гауригат үңгірі, айдың түндерінде «сүт» үңгір ішіндегі сталагтиттерден ағып кетеді деп айтылады. Үңгір құнарлылық пен денсаулық көзі деп саналады. Онда қажылар ұлдары, аурудан құтылулары және жеке табыстары мен байлықтары үшін дұға етеді. Үңгір сонымен қатар жылан құдайы нагас әлеміне кіретін әлем болып саналады. Аңыз бойынша «йоги үңгірдің ішінде бес жыл бойы ой жүгірткен кезде таудың ішкі бөлігіне апаратын есік пайда болады».

Будда қақпасы. Жергілікті жерде «Будданың қақпасы» немесе «Дхарма есігі» деп аталатын екінші үңгірде адам өтуі үшін тым кішкентай тесік бар. Ешқандай күнә жасамаған діндар буддистер ғана өте алады.

Годавари үңгірі. Үшінші кішігірім үңгірде, Годавари үңгірінде, он екі жыл сайын тамыз / қыркүйек айларында ай сайын ақуыз ағып, индуизмнің денесін рәсімдеу үшін қасиетті ваннаға түседі деп есептеледі. Бұл үңгірлер Шиваның танымал формасы - индус құдайы Махадевпен және оның әйелі серіктесі Сети Девимен, ‘Ақ құдай’ Парватимен байланысты. Шопан сиырының үңгірдің ішіне үлкен фалликалық тас беріп жатқанын анықтады. Аңыз бойынша, жартас Махадевтің өзі болған.

Хола-Харкада түскі ас ішіп, рододендрондармен төмен қарай, Бутандық Друкпа Кагю мектебі 1972 жылы салған Радж-Вердегі монастырьға өтіп, ізбен жүре беріңіз. Суреттер мен фрескаларға жауапты қолөнершілер Бутаннан келді. Катмандудың Дхарма орталығының меценаты Лама Калсанг сіз түнейтін жайлы тұрғын үй сыйлады. Монахтардың ұранына ерте тұрып, сапарға бармас бұрын бата алыңыз.

Радж Веер. Радж-Вер монастырынан төмен қарай жүре отырып, соқпақ қалың альпілік ормандарды қалдырады және жасыл террасты өрістерге ашылады. Сіз маршрут бойымен Дадхува-Дараның Шерпа ауылы мен әрқайсысының өзіндік буддалық гомпалары бар Таманг ауылынан өтесіз. Маршрут бойына дұға жалаулары, хортендер және мани тастар шашыраңқы.

Сурк-Thinghare. Іздеу 40 футтық «Thinghare» суы құлап, төмендегі тастарға құлаған жерге түсе береді. Қысқа көтерілу сізді террассалық Сурке елді мекеніне әкеледі, онда сіз жаңартылған бес қонақтың бірінде түнейсіз.

Бір күнді ауылда өткізіңіз, Гауригаун көзқарасына көтеріліңіз немесе жойылып бара жатқан Тами қауымдастығына барыңыз. Жергілікті Thami тобы көңіл көтеруге дайын, ал келушілер Непалияда Thami деп аталатын жергілікті Raksi Thangmi-ді таба алады, бұл Непалдың шығысындағы 30,000 адам сөйлейтін тибет-бурман тілі. Өкінішке орай, осы жергілікті білімнің көп бөлігі қолданыстан шығып бара жатыр, өйткені непал тілінде еркін сөйлеу жоғарылайды Тами тілашар және жергілікті тұрғындарды ана тілінде бірнеше сөзбен таң қалдырыңыз!

Дорамба. Суркеден шыққан кезде сіз Тами елді мекендерінен өтіп, Дорамба алқабына өтпес бұрын, орман бойымен соқпақтар өтіп, Дорамбаның террасаланған өрістеріне дейін таулы беткейді басып өтесіз. Ізі қарбалас Дорамба базарына апаратын аңғардың контурымен жүреді, онда сіз салқын сусындар, тағамдар мен жергілікті Таманг әнші Шаши Моктанның музыкалық кассеталарын сатып ала аласыз. Бүгін түнде сіз жергілікті үйде ұйықтайсыз.

Дорамба - бұл Непалдағы ең үлкен Таманг елді мекендерінің бірі, шын мәнінде Тангка суретшілерінің көпшілігі Бхактапур және Боудда түпнұсқасы осы шалғайдағы ауылдан. Таманға бірнеше сөздерді қолданып көріңіз Таманг тілдесім.

Хандадеви. Дорамба алқабынан жағымды серуендеп шыққаннан кейін, маршрут Аглешвари Данда төбесінде қасиетті индус храмына көтеріледі, онда сіз Гималайдың керемет көріністерімен және төмендегі домалақ Махабхата төбелерімен марапатталасыз. Жергілікті шифер шахтасымен, қарағай ормандары арқылы Галпа базарында пайда болуға түсіңіз. Екі аңғардың арасындағы өткелде Галпа базары - салқын сусындар мен тіскебасарлар сатып алуға болатын қарбалас орталық, түскі үзіліс үшін тамаша орын.

1977м шыңында орналасқан Хандадеви ежелгі тас қабырғалармен қоршалған Индуа храмының көз тартарлық кешенінің айналасында орналасқан. Құдай Хада Девиге арналған ғибадатхананы біздің заманымыздың 1458 жылы қасиетті тастан сүт ағып жатқан шопан, Хандадеви богини шығарған кезде тапқан. Бұл сайт Англия-Непал соғысы кезінде бекініс ретінде де қызмет етті. Бұл жерде жасыл-жасыл Махарабхарат жотасының солтүстік горизонтында қарлы шыңдары бар Нумбурчуили мен Гауришанкар шыңдары мен төмендегі тегіс терайдың оңтүстік көріністері бар биік төбелер басым. Күнделікті жануарларды құрбандыққа шалу, Панчабале, бүгінгі күнге дейін жалғасуда. 2009 жылдың көктемінде түнеуге болатын бір үй бар.

Сунапати. Хандадвиден шыға отырып, соқпақ бір жағынан Терайға қарай, екінші жағынан қарлы Гималай шыңдарына дейін көрінетін ұзын жотаны бойлай жүреді. Із басқа алқапқа өтпес бұрын қалың альпі ормандары арқылы жоғары-төмен өтеді. Орманның арасында сіз көптеген Ламалар тұратын ежелгі Ёлмо немесе қоныс болған Дхунгмеге шықпай тұрып, Шива ғибадатханасымен безендірілген орасан зор тасты кездестіресіз. Жергілікті Лама сізге өзінің буддалық жазбаларының кең коллекциясын және Бодхгаяға сапарлардағы фотосуреттерді көрсете алады. Жас Таманг сияқты Йолмо жастарының көпшілігі Катмандуда Тангка суретшілері ретінде жұмыс істейді.

Кешке таңның атысы мен күн батысымен танымал Сунапати шыңына біртіндеп көтерілуді жасаңыз. Буддистік хортендер мен хинду ғибадатханаларының арасында сіз Гумбаға оралмас бұрын немесе Гомалада күн батып, түнеуге демалуға болады.

Любугат. Келесі күні таңертеңгілік астан кейін сіз әйгілі Сун Коши өзенінің бойындағы Любугат ауылына соңғы түсер алдында таңғажайып таңның атқан таңын көресіз. Мұнда сіз балық аулау шеберлігімен танымал маджи халықтарымен кездесесіз. Еркектер, әйелдер мен балалар өзендер арқылы серуендеп жүрген балықтарды ұстап қаламын деп бірнеше рет жақын маңдағы суға тор ағады. Сіз өзіңіздің соңғы түніңізді Любугатта ерте көтерілместен өткізіп, өзеннен өтіп, Дуликелге автобуспен барасыз, сонда сіз Катмандуға оралмас бұрын сәнді қонақ үйлер мен керемет Гималай көріністерін тамашалай аласыз.

Сатып алу

Тамақтаныңыз

Барлық азық-түлік пен қызметтер жергілікті деңгейде өндіріледі, ақшаның барлығы қоғамда қалады.

Ішіңіз

Жол бойындағы ауылдардың көпшілігінде тағамдар мен сусындар сатып алуға болатын шағын дүкендер болғанымен, олардың ешқайсысы су сатпайды. Сондықтан үйде қонақта су қайнатуға дайын болыңыз.

Ұйқы

Үйде тұру және мәдени қойылымдар Непалдағы қонақжайлылықпен тығыз байланыс орнатады және өзара іс-қимыл коммерциялық бағытта жүретін дамыған треккинг орындарында кездеспейтін этникалық өмір салты туралы көбірек түсінік береді.

«Жергілікті халық соқпағы» сізге коммерцияланған туристік соқпақтардан алыс дәстүрлі ауылдардағы жеке үйлерде түнеуге мүмкіндік береді. Коммерциализацияланған маршруттардан айырмашылығы, трекерлер адамдар тұрмайтын жерлерде жүреді және саяхатшылармен кездеседі.

  • Бұл жорықтағы тұрғын үйлер әр ауылда өзгереді және жергілікті отбасылық үйде, монастырьде немесе үйде тұратын үйде болады, олардың барлығы халықаралық туристік стандарттарға сәйкес БҰҰ-ХЕҰ EMPLED жобасы арқылы жаңартылған. Гигиеналық плиткалармен жабдықталған дәретханалар орналастырудың барлық нұсқаларында қол жетімді.

Үйде тұру дегеніміз не?

  • Ауылдық Непалдың адамдармен кездесуі, жаңа достар табуы және қонақтарын үйлеріне шақыруы дәстүрлі махаббатқа ие. Өз кезегінде, көптеген непалиялықтар үшін, сондай-ақ Непалға келген қонақтар үшін дәстүрлі непалдықтардың үйінде қонақтаудан гөрі қызықты нәрсе жоқ. Непалдық отбасымен болған кезде қонақтар жергілікті тұрғындар сияқты өмір сүреді және оларға отбасы мүшелері сияқты қарайды.
  • Үйде тұру жергілікті қауымдастықтардың өмірі мен мұрасын тікелей жақсартатын және нақты Непалды ашуға, қол тигізбейтін және тыныштандырылмаған елден рахат алуға бағытталған келушілердің шынайы тәжірибесін ұсынады. Үйлер қонақ үйге ұқсамайды; оның орнына олар халықтың дәстүрлі және қарапайым атмосферасын көрсетеді. Туристер бейбітшілік пен тыныштық ортасында болудан басқа, жергілікті әйелдер мен ерлер ұсынған дәстүрлі халықтық билер мен музыканы тамашалай алады. Қонақтардың назары шынайы және байытылған мәдениетті сезінуге және үйренуге бағытталған. Келушілер көбінесе аспаздық сыныптардан дәстүрлі тойға, жергілікті мәдени биді тамашалауға дейінгі жергілікті іс-шараларға қатысады. Сонымен қатар, бағдарлама қалалық непалиялықтардың ауылдарды қайта табуға, дәмін татуға, бағалауға және байланысын сақтауға деген қызығушылықтарының артуына барған сайын жауап береді.
  • Бастапқыда әр таңдаулы ауылдағы бес үйге халықаралық туристік сұраныстарға сәйкес жайлылық пен гигиена стандарттарын көтеру үшін инфрақұрылымды жаңартуға және біліктілікті арттыруға гранттық қолдау көрсетілді.
  • Жергілікті тұрғындар келушілерді ұйымдастырады және орналастырады, сондықтан туристік қызметтен түсетін қаржылық және өзге де артықшылықтардың негізгі алушылары болып табылады. Қонақжай отбасыларынан басқа, елді мекендегі көптеген шағын кәсіпорындар туристердің ағынынан тікелей пайда тауып, олардың өнімдеріне сұранысты арттырады.
  • Үйде тұру тұжырымдамасы келушілерге ауылдық және дәстүрлі непалдық өмір салтын сезінуге және жергілікті қоғамдастықтың туризмге тікелей қатысып, одан пайда көруіне тамаша құрал ұсынады. Біздің қонақтарымыздың бірінде тұру арқылы сіз ұсынатын тұру бағасының белгілі бір пайызы жергілікті ауыл туризмін дамыту комитетінің шешімі бойынша бұдан әрі қоғамдық жобаларды қолдау үшін қоғам қорына жіберіледі.
  • Бағдарлама сонымен қатар жергілікті құндылықтар мен әдет-ғұрыптарды үйренудің, бөлісудің және сақтаудың маңызды тетігі ретінде әрекет етеді. Қонақтарға арналған іс-шаралар кейбір жағдайларда модернизация, қалалардың кеңеюі және халықаралық даму факторлары әсер ететін осы қауымдастықтардан жоғалып кетуі мүмкін. Келушілердің байырғы халықтар мәдениетіне деген қызығушылығы жергілікті тұрғындарды өздерінің ерекше мәдениеті мен мұраларына деген мақтаныш сезімін оятады және қолдайды деп үміттенеміз.

Қауіпсіз бол

Ең жоғары биіктікке жету 3146 м құрайды, бұл жолды барлық маусымдық жорыққа айналдырады (алайда наурыз-маусым және қыркүйек-қаңтар - бұл ең жақсы маусым). Бұл трекерлердің барлық санаттары үшін салыстырмалы түрде жұмсақ жоғарыдан төменге қарай жұмсақ трек, әсіресе демалыстан бір апта немесе одан аз уақыт ішінде жоғары биіктіктен аулақ болғысы келетін қонақтарға қолайлы.

Егер сіз өте жоғары биіктіктен аулақ болғыңыз келсе, бұл керемет жорық. Жорық салыстырмалы түрде төмен биіктікте қалатындықтан, биіктікте аурудың ықтималдығы аз.

Келесіге барыңыз

Жолдың соңғы бөлігі Sun Koshi арқылы өтіп, көп ұзамай сіздің автобусыңыз немесе джипіңіз күтетін Непальтокта аяқталады. Жаңа қатты және қатты жолмен 2 сағаттық жүріс сізді Катмандуға, Дуликель арқылы қайтарады.

Бұл бағыт Жергілікті халық соққысы Бұл пайдалануға жарамды мақала. Онда қалай жетуге болатындығы түсіндіріліп, жол бойындағы барлық маңызды мәселелер қозғалды. Авантюрист бұл мақаланы қолдана алады, бірақ парақты редакциялау арқылы оны жақсартуға тырысыңыз.