 Гебель-эл-Маутаның батыс жағы | ||
| Гебель эль-Маута · جبل الموتى | ||
| Губернаторлық | Мару | |
|---|---|---|
| биіктігі | 50 м | |
Wikidata-да туристік ақпарат жоқ:  | ||
| орналасқан жері | ||
| ||
Гебель эль-Мата (сонымен қатар Qarat el-Mauta / el-Mawta (өлгендер тауы)) немесе Габал / Qarat el-Mauta / el-Mawta el-Musabbarin (Араб: جبل الموتى المصبرين, Жабал әл-Маутә әл-Муғаббарун, „Мумияланған өлі тау«) Қаланың солтүстігінде орналасқан археологиялық орын Сива.
фон
Қабірлер биіктігі 50 м, диаметрі 500 м болатын әктас төбенің қапталдарында орналасқан. Қабірлер 26-ежелгі Египет әулетінен Рим дәуіріне дейін созылған. Қабірлердің көпшілігі қарапайым, кездесуге арналған ерекшеліктері жоқ. Қабірлер бірнеше террассаларда қатар орналасқан. Олар бүйір қабырғаларында да, еденде де жасалған.
Бірнеше қабірлерде тауда ойылған ұзын өтпелер бар, олардан бір немесе бірнеше жерлеу камералары тарайды. Қабірлер көбінесе отбасылық немесе көп адамдық бейіттер ретінде жобаланған.
Ортаңғы террассадағы төрт қабірдің безендірілуі бар. Декорация Египет пен Грек элементтерінің аралас стилі ретінде орындалды. Тек Пер-нж-Па-Тот қабірінде таза мысырлық бейнелер бар.
Жерлеу рәсімдері табыт пен қабір заттары бойынша Ніл алқабындағы адамдарға негізделген. Мәйіттер үстірт мумияланған. Кейін қабірлер тоналып, жойылды. Кейбір жағдайларда бұл екінші дүниежүзілік соғысқа дейін шетелдік әскери күштермен жасалмады.
Әзірге жүйелі қазба жұмыстары болған жоқ. Ең маңызды тергеу амалдары 1941 жылға дейін болған жоқ Ахмед Фахри (1905–1973).
1940 жылы осында орналасқан ағылшын солдаттары зираттың бөліктерін қиратты.
сонда жету
Бағытында қаладан солтүстікке қарай асфальт жолмен жүріңіз Марса-Маружеткенше 1 Гебель-эл-Маутаға дейінгі филиал(29 ° 12 '36 «N.25 ° 31 ′ 20 ″ E) шығысқа қарай бағыт алды.
Туристік көрнекті орындар
Төрт безендірілген қабір туристер үшін ашық. Сайт таңғы 9-дан кешкі 5-ке дейін жұмыс істейді. Гебель эль-Маутаға және эль-Вахи ғибадатханасына кіру ақысы LE 50, шетелдік студенттер үшін LE 25 (11/2019 жағдай бойынша). Енді фотосуреттер түсіруге болмайды.
Қабірлер бейіт төбесінің солтүстік-шығыс жағында. Оған таудың айналасында сағат тіліне қарсы жүру арқылы жетуге болады.
Си-Амунның қабірі
Экскурсия әдетте зираттағы ең маңызды қабірден басталады, атап айтқанда Си-Амунның қабірі. Си-Амун, сөзсіз, саудагер немесе керуен жүргізушісі, бай жергілікті тұрғын. Бірақ біз ол туралы көп білмейміз, ешқандай атақ та, кеңсе де жоқ. Оның ата-анасының есімдері ғана белгілі. Оның әкесі Перийту, «шығыңқы», анасы Нефер-герт, «әдемі келбетті» деп аталады. Оның өзі екі ұлы бар.
Алайда қабірді мысырлық суретшілер жоғары сапада жасаған. Бірақ бұл Амун ғибадатханасын салушы Венамунның кезінде болған (Нектанебо II, 30-династия). Umm ʿUbeida, мүмкін, яғни Си-Амун оның замандасы болар еді.
Өкілдіктерде біз қабір иесімен екі рет кездесеміз. Біз (сол жақта) шығыс қабырғада жас Си-Амунды, ал екінші жағынан - егде жаста қабір иесін көреміз.
Баспалдақ қуыспен тақталған есікке апарады, ол өз кезегінде тар қабірге апарады, оның соңында жерлеу камерасы орналасқан. Екі бүйір қабырғасы гипске боялған. Бірақ қабір аяқталмаған. Алайда кейінірек отбасылық жерлеу үшін кейінірек салынған ойықтар картиналарды жартылай қиратты.
Сол жақ кіре беріс қабырғада төменгі регистрде жерлеу рәсімінің бөлігі көрсетілген (сурет жолағы). Мумия дөңгелекті арбадағы қасиетті жерде. Оны қасиетті жерден солға немесе оңға қарай көруге болады ба құс, қайтыс болған адамның жаны немесе өлген құдай Упуаут (Вепвавет). Жоғарғы регистр жоғалған. Өлгендердің шеруі сол жақ қабырғада жалғасуда. Мұнда ажал арбасын сүйреп бара жатқан екі ер адамды көруге болады. Олардың үстінде Мехетверт деп аталатын сиырлар бар.
Артқа төменгі регистрде кейінгі орындардың саңылауларынан кесілген төрт көріністі көруге болады. Алдымен сіз қабір қожайынының, оның артында мумияланған марқұмның аузын ашуға арналған құрал-жабдықтар салынған қорапты және оның панте терісіндегі діни қызметкер рөлінде, қошқар басымен таяқ ұстағанын көресіз. Қабір иесінің алдында қошқарбас Амун мен оның серігі Мут бар. Сонымен қатар, батыстың богини - өлгендер патшалығы - Хатхорға ішек банкаларындағы төрт қорғаушы құдайдың бірі Дуамутеф кіреді. Үшінші көріністе Бастет немесе Сахмет богинясының ұлы Мийсис (сонымен қатар Михус, Махес) арыстан басы және сиқырымен Хатхор құдайы бейнеленген. Соңғы көріністе қабір қожайыны Осирис пен Исидаға ғибадат етеді.
Сондай-ақ, оң жақта екі регистрде ұсыныстар бар. Жоғарғы оң жақта өлген адамды Маат құдайы ұстап тұрған кезде, храмдағы Осиристің алдындағы сот сахнасында және 42 құдайдың қатысуымен көрсетеді. Сонымен қатар, жойылған төрт құдай, Ре-Харахте және Нефтис, боялған жалған есік және қабір иесі қайтадан көрсетілген, бірақ бұл жолы отыр. Төменгі регистр бес көріністен тұрады. Бір жағынан, бұл оның грек костюміндегі кіші ұлы, отырған қабір иесінің алдында тұр. Одан кейін қабірдің алдында су ұсынатын құрбандыққа оралған жаңғақ құдайдың символмен бейнеленуі. Келесі көріністе қабір иесі богиня Иисис деп аталатындармен бірге дұға етеді. пайдалану-Құс және басқа құдайлар. Алдыңғы кезең сахнасында өлім құдайы Анубистің, меценат богинялары Исис пен Нечбеттің және оның ішектерін бақылайтын Хорустың төрт ұлының қатысуымен қабір иесін мумия ретінде көрсетеді. Соңғы көріністе қабір иесі қораптың алдында ауызды ашуға арналған құрал-саймандармен, артында леопардтың терісіндегі үлкен ұлы мен анасын бейнелейді.
Төбесі де безендірілген. Алдыңғы бөлігінде сіз жұлдыздар мен алты күндік қайықпен қоршалған жаңғақ құдайын көре аласыз. Ортаңғы бөлігі көлденең бес жолақтан тұрады, олар көк, сары немесе еліктейтін ағаш. Артқы бөлігі қанатты қарақұйрықтар мен сұңқарлардан және ортасында Өлгендер кітабындағы жазулардан тұрады.
Мезоэ қабірі (Месу-Исис)
Қабірі Мезоздықтардың қабірі (Месу-Исис) шығысқа қарай 20 метрдей жерде орналасқан және безендірілмеген. Қабір иесінің өзі белгісіз, әйелі Месалянды (Месу-Исис) ғана біледі. Олар біздің дәуірімізге дейінгі төртінші-екінші ғасырларда өмір сүрді.
Солтүстікке кіретін қабір екі бөлмеден тұрады және аяқталмаған. Алдыңғы құрбандық бөлмесі сыланған да, безендірілмеген. Жерлеу камерасына кіретін есік безендірілген стелла түрінде жасалған: сол жағында сіз тұрған Исисті, оң жағында отырған Осиристі көре аласыз. Линтельде әрқайсысының басында күн дискісі бар 21 мочевина бар, астында бірінің астына екі қанатты күн дискілері орналасқан.
Per-nj-Pa-Thoth мазары
The Per-nj-Pa-Thoth мазары (Падхут) бұл зираттағы ең ежелгі бейіт шығар. Ол ауладан тұрады, оның екі жағында жазуы жоқ үш көрші камера орналасқан. Пер-нж-Па-Тоттың доға тәрізді қабір камерасы ені 1,8 м, тереңдігі 2,2 м және биіктігі 1,8 м болатын бұрышы тікбұрышты.
Қабір қызыл таспен тікелей бейнеленген суреттермен безендірілген.
Артында еденге кесілген табыт бар. Оның қақпағы бүгінде жоқ. Табыт аймағында үш маңызды көрініс бар.
Сол жағында арбада әр түрлі нәсілден тұратын төрт бұзауды көрсетіп тұрған қабір иесін көруге болады. Оның жанында Томға арналған гимус басталады, ол артқы қабырғада жалғасады. Артқы қабырғада сіз таққа отырған Осирис пен сиыр басындағы Хаторға тағзым етіп, құрбандық үстелінің алдында қабір иесін көре аласыз. Құрбандық үстелінің үстіңгі жағында орналасқан, сол жақ қабырғада басталған 13 бағаналы жазуда қабір иесі Томды гимнмен қарсы алады (Өлгендер кітабы 18-тарау) және қайтыс болған адамды ақтауын сұрайды. Хатхордың артында оң жақта басталатын жазуда қабір иесі Осирис оның ақталуын сұрайды. Оң жақ қабырғада сіз Сехем таяғы деп аталатын қабір иесін көре аласыз, өйткені ол түрлі-түсті маталар салынған төрт қорапты ұсынады. Сонымен қатар, Осиристің жоғарыда аталған гимні осы жерден басталады, ол артқы қабырғада жалғасады.
Крокодилдің қабірі
The Крокодилдің қабірі оның атын оның өкілдіктерінің бірінен кейін алды. Қабір шеберінің өзі белгісіз. Стилистикалық тұрғыдан қабірді Птолемейдің (грек) немесе ерте Рим дәуіріне жатқызуға болады. Крокодилді бейнелеу Собек құдайының айналасында осы уақытта жасалған культті көрсетсе керек.
Қабір үш бөлмеден тұрады, бірақ алдыңғы бөлігі ғана безендірілген. Жерлеу камерасы сол жақта орналасқан және бастапқыда тастармен жабылған.
Есік пышақтарында пышақтары бар төрт бассыз құдайлар болған, бірақ олар қазір жоғалып кетті. Тікелей есіктен кейінгі қабырғада таққа отырған Хатор құдайы оң қолында үш өсімдік сабағын ұстап, сол қолымен су тартуын ұсынып жатқанын көруге болады. Енді есім беретін қабырға пайда болды: қабір иесінің артында әр қолында пышақ ұстайтын қошқар басталған Амун құдайы тұр. Төменде сары түсті крокодил орналасқан. Оның жанында қазір жойылып кетуге жақын көрініс бар орын бар. Сіз тек жүзім бұтақтарының өрнектерінің қалдықтарын көре аласыз, жүзім жейтін екі түлкі жоғалған. Нишаның жанындағы қабырға Осириске дейінгі қабірді көрсетеді. Олардың арасында өзінің лотосында Нефертум құдайын қорғайтын екі қанатты богиня болды. Өкінішке орай, Нефертум құдайы және екі богинаның бірі де сақталмаған. Соңында тақта Осирис пен Исистің және Хорустың алдында қабір иесін көрсететін екі көрініс бар.
Сол жағында, жерлеу камерасына кірер алдында екі регистрде көріністер бар (сурет жолақтары). Жоғарыда сіз тақтаға жазған Ібіс Тотты көре аласыз. Оның алдында дүңгіршекте Осирис тұр. Төменгі реестрдегі өкілдік, онда әйел, мүмкін, қабір иесінің әйелі Осирис пен Исисті жақсы көреді, бүгінде жоғалған.
Басқа көрнекті орындар
Жерлеу төбесінің шығыс жағынан Амун ғибадатханасын жақсы көруге болады Agūrmī.
ас үй
Жақын қалада мейрамханалар бар Сива.
орналастыру
Тұрғын үй жақын жерде орналасқан Сива.
сапарлар
Өлі тауына баруды ғибадатханаға барумен біріктіруге болады Agūrmī және Umm ʿUbeida қосу.
әдебиет
- : Siwa Oasis. Каир: Американдық Унив. Каир Пр., 1973, Египет оазисі; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Қайта басу), 173-206 беттер.
- : Аммонион: Сива оракелінің археологиясы, тарихы және культ практикасы. Майнц: Заберннен, 1988, Археологиялық басылымдар; 75, ISBN 978-3-8053-0819-9 , 48, 83-85 б., 34-41 панельдер, I-XII түсті панельдер.
- : Күн құдайының оазисінен: Сиуадағы Сиамун қабірі. In:Бол, П [этер] С .; Каминский, Г [абриеле]; Мадерна, С [атерина] (Ред.): Таңқаларлық - ерекшелігі: Египет, Греция және Рим; Айырбас және түсіністік. Мюнхен, 2004, Städel Yearbook; 19.2004 ж .; ISSN 0585-0118, ISBN 978-3-9809701-1-2 , 363-373 бет.
- : Сиуа оазисіндегі Сиамунның мазары. Висбаден: Харрассовиц, 2014, Археологиялық басылымдар; 115, ISBN 978-3-447-10239-1 .
