Дейр эль-Киддиса Дамьяна - Deir el-Qiddīsa Damyāna

Дейр эль-Киддиса Дамьяна
دير القديسة دميانة
Wikidata-да туристік ақпарат жоқ: Туристік ақпаратты қосыңыз

Дейр эль-Киддиса Дамьяна (Араб:دير القديسة دميانة‎, Дайыр әл-Киддиса Дамьяна, „Әулие монастыры Дамиана«), сонымен қатар Дейр-эс-Ситт Дамьяна (Араб:دير الست دميانة‎, Дейр-ас-Ситт Дамьяна, „Дамиана ханымның монастыры«), Сирек жағдайда Дейр-эз-Зарафана (араб:دير الزعفرانة), Монахтар үйі ме? ЕгипетГубернаторлықed-Daqahlīya. Ол Балқас Чамис ауылының батысында орналасқан (араб:بلقاس خامس). St. Қабірі осында орналасқан Дамианаға (сонымен бірге Димианаға) Сент есімі берілген. Бикеш копт шіркеуіндегі ең құрметті әулие болып табылады және Әулие мағынасы туралы айтады. Католик шіркеуіндегі Александрия Екатерина. Мулид (әулиелер фестивалі) 15. - 20. Мамыр - Египеттегі ең үлкен христиандық мерекелердің бірі.

фон

Лоре

Монастырь тарихының дәлелдері аз.

6 - 13 ғасырлардағы епископ Иоганнес Ни'маталланың әулие және негізін қалаушы әңгіме. Ғасыр берді.[1] Епископ Йоханнес дәстүрін осы жерден табылған Христодулдың кодесіне негіздеді. Епископ кезінде қазірдің өзінде Санкт-қабірде монастырь болған. Дамиана.

Абу эль-Макарим (12 ғасырдың аяғы, 13 ғасырдың басы) араб тарихшысынан монастырьдың атын атамайды el-Maqrīzī (1364–1442) оның тарихынан табуға болады эль-Хиша монастырь анықтамалығында (№ 65) қысқаша сипаттама: «Дейр Гамьяна (араб:دير جميانة) St. Георг және Дейр эль-Аскардың жанында орналасқан (دير العسكر), Үш сағаттай жерде. Жергілікті фестиваль Дейр эль-Магистің (دير المغطس). Мұнда енді ешкім тұрмайды ».[2] Бұл дегеніміз, Эль-Макрузидің кезінде монастырь маңызды болған жоқ.

17 ғасырда монастырь жандана бастады. Бірінші заманауи сипаттама 1672 жылы үш күн осы жерде болған Доминикан әкесі Иоганн Майкл Ванслебеннен (1635–1679) келеді. Оның күндерінде бір ғана шіркеу болған, бірақ ол өте тартымды болды және ол капелл терезесіндегі көріністерге және осы жерде ұйымдастырылған мерекеге сипаттама берді.[3] 1714 жылы мамырда монастырьға иезуит діни қызметкер Клод Сикард (1677-1726) барды.[4] С.Х. 1914 жылы осында қалған Лидер баласыз әйелдерге арналған кереметтер туралы айтты.[5]

St. Дамиана және 40 қыз

Әзірге St. Дамиана Санкт-Копт шіркеуінде Бикеш - ең қасиетті қасиетті адам, ол Батыс шіркеулерінде белгісіз. Египетте бүгінде Санкт-Петербургке арналған жиырма шіркеу бар. Дамиана бағышталған.

Дамиана Христиан Маркының жалғыз қызы, Ніл атырауындағы эль-Буруллус провинциясының губернаторы болған. Сұлу Дамиана христиан дінінде тәрбиеленіп, қыздықтың қасиетін сақтап, өмірін Иса Мәсіхке арнамақшы болып, әкесінің оны дворянға үйлендіру туралы ұсынысынан бас тартты. Оның қалауына сәйкес, ол оған қазіргі монастырьдан 20 шақырымдай жерде орналасқан Эз-Зафаранада сарай салып берді, оған кейін тағы бір қырық қыздар көшіп келді.

Рим императорының кезінде Диоклетиан (шамамен 240-312) ол барлық дворяндарды христиан дінінен бас тартуға және оның орнына пұттарға табынуға шақырды. Бас тартқандар өлім жазасына кесілді. Бастапқыда Маркус ант берді, бірақ қызы оның мінез-құлқы туралы оған қарсы болды, ол оны енді менің қызым болғым келмейді деп қорқытты. Марк Диоклетианға оралып, өзінің христиан дінін растады, содан кейін оның басы кесілді. Диоклетиан Дамиананың әсері туралы білгеннен кейін Дамиана сарайына өзінің мүсінін жіберіп, одан және 40 қыздан осы мүсінге табынуды өтінді. Олар өтінішті қабылдамады және азапталды. Бірақ Иеміз олардың жараларын жазды. Азаптау ешнәрсе жасамағандықтан, St. Дамиана мен оның қыздары өлім жазасына кесілді. Сент өлгеннен кейін қайтыс болған 400 куәгер Дамиана дінге қайта қабылданды, сондай-ақ шәһид болды.

St. өкілдік Дамиана монастырьда

Император билікке келгеннен кейін Константин (шамамен 280–337) ол анасын жіберді Хелена (248 / 250-330) St. Палестинаға крест табу. Жергілікті Египеттің дәстүріне сүйене отырып, оның жоғарғы Египетте салынған әр түрлі қажылық шіркеуі болды.[6] Хелена қыздардың реликтілерін қол тигізбейтін және шірімейтін деп тапты. Ол St. Дамиана және сол арқылы шейіт батасын алды. Хелена Дамиананы креслода таққа көміп, оның үстіне Патриархтың күмбезін тұрғызды. Александр І. (Қызмет мерзімі 312–328) 12-ші басондарда қасиеттелген деп айтылады.[7]

Христиан дінінде де, исламда да қырық санының бір сиқыры бар. Оларды, мысалы, 320 жылы Кіші Азиядағы Себастедегі 40 римдік шейіттер арасында, сонымен қатар 7 ғасырда араб жаулап алуы кезінде опат болған 40 мұсылман шейіттерінің арасында табуға болады. Сонымен, осы 40 әйел шейіттер де барлық сенім куәгерлеріне қолдау көрсетеді.

Әулие культі Мысырдағы Дамиана өте тез. 18 ғасырдың екінші жартысында бірінші рет әулие үшін иконалар жасалды, оған 40 қыздың шеңберінде тәжі, пальма бұтағы және крест таяқшасы көрсетілген. Мысалы, Санкт шіркеуінде ерекше қасиет бар. Джордж эль-Минья және Әулие соборында Маркус Александрия, онда ол пышақпен брондалған азаптау дөңгелегі бар, St. Александриядағы Екатеринакөрсетілген. Мысырлықтар өздерінің Дамианасын Санкт-серіктес ретінде көреді. Католик шіркеуіндегі Екатерина.

Монастырь тарихы

Джонның дәстүрі бойынша, Эль-Бурулла епископы, Санктке арналған қабір Дамиана және оның 40 тың қыздары St. Император Константиннің анасы Гелана шіркеу салған және салған. Бұл шіркеуді Басондардың 12-сінде 29-шы Александрия Патриархы (496–505 термин) әкесі Джон киелі етті. Бұл шіркеу су тасқынынан қирап, Санкт-қабір де жойылды Дамиана 70 жыл бойы су астында болған. Христиандардың дұғасы судың тартылуына себеп болды. Сент-Джон 30-шы Патриарх әкесі Джон II-ге түсінде пайда болды. Дамиана және одан жаңа шіркеу салуды өтінді. Бұл ғимараттың қирандылары бүгінгі күнге дейін сақталған.

17 ғасырдан бастап монастырь Иерусалим митрополитінің қарамағында болды және монахтардың иелігінде болды Энтони монастыры жетекшілік етеді. 19 ғасырдың екінші жартысында Эль-Бурулл митрополиті Йеннисте Сент үшін жаңа шіркеу болды. Дамиананы салыңыз, оны қазір «ескі шіркеу» деп атайды. 1932 жылы тағы бір шіркеу Сент үшін салынды. Дамиана тұрғызды.

1970 жылдан бастап монастырь епархияның құрамына кіреді Думия (Дамиетта). 1973 жылы Рим Папасы мақұлдады Шенуда III. (* 1923) жеті монахтарға арналған монастырьға айналды және 1975 жылғы 7 мамырда жаңа тағайындалған орынға тапсырылды.

сонда жету

Монастырға қоғамдық көліктермен жету қиын. Каирден сіз оған көлікпен немесе таксимен жете аласыз эль-Манура және батысқа қарай қаланы айналып өтеді. Нілдің жағасынан өткеннен кейін 1,5 шақырымға жетесіз 1 Қиылысу(31 ° 3 '32 «N.31 ° 20 ′ 51 ″), онда сіз алға қарай жалғастырасыз. Кейін Балқастың шығысында Қисм Аувал (арабша:بلقاس قسم أول) 2 Басы(31 ° 12 '23 «N.31 ° 23 ′ 33 ″) Избат-Гамааға (араб:عزبة جمصة) Немесе Раус эль-Барр. Сіз қосылыңыз 3 31 ° 17 ′ 5 ″31 ° 24 ′ 9 ″ ауылға 1 Balqās Chāmis(31 ° 17 ′ 38 ″ Н.31 ° 23 '52 «E), Араб:بلقاس, Бастап және дейін 4 31 ° 17 ′ 45 ″ Н.31 ° 23 '48 «E каналға жеткенше батысқа қарай. Каналға келгенше оңтүстікке қарай жүресіз 5 31 ° 17 ′ 39 ″ Н.31 ° 23 '42 «E монастырьға қарай өте алады.

ұтқырлық

Монастырьді жаяу зерттеуге болады.

Туристік көрнекті орындар

Санкт-қабір Дамиана
Ең көне шіркеудің қалдықтары
«Ескі» шіркеу мен қабірге кіру
Әулие шіркеуі Дамиана
Жаңа шіркеудің ішінде

Монастырьда төрт шіркеу бар, оның үшеуі St. Дамиана, Санкт-төртінші Қасиетті тың. Монастырь кешенінің батысында үлкен монастырь бағы бар.

Ішкі ауланың оңтүстік-батысында, Санкт-қабірдің батысында. Дамиана 1 көне шіркеу ғимараты(31 ° 17 ′ 40 ″ Н.31 ° 23 ′ 20 ″)шамамен 1400 жыл. Оның сүйектері ұзақ уақыт үйінділердің астында қалды, бірақ олар 2008 жылы қайта табылды. Шіркеу кірпіштен тұрғызылған және күмбездері болғаны анық.

19 ғасырдың екінші жартысында ішкі ауланың аумағында Әулие қабірінің шығысында. Дамиана бір 2 әулиеге арналған екінші шіркеу(31 ° 17 ′ 40 ″31 ° 23 ′ 21 ″ E) кіреберісі солтүстік қабырғада орналасқан және қазір «ескі шіркеу» деп аталатын Иеханис әкем салған. Оның Сент үшін бір ғана Гейкал (Қасиетті Қасиетті) бар. Қоғамдық бөлмеден ағаш экранмен бөлінген Дамиана. Бұл экранның қабырғасында 1845 жыл жазылған. Солтүстігінде және оңтүстігінде әйелдер мен ерлерге арналған намаз бөлмелері бар. Ерлерге арналған намаз бөлмесінде Сент белгішелері орналасқан. Дамиана, Ст. Джордж және Сент Тың. Соңғы жылдары бұл шіркеуде жөндеу жұмыстары жүргізілді.

«Ескі шіркеудің» батысында сол 3 Санкт-қабір Дамиана және оның 40 қызы(31 ° 17 ′ 41 ″ Н.31 ° 23 ′ 21 ″ E). Үш қадам қарапайым қабірге апарады, оның үстінде үлкен ағаш крест бар. Қабырғада 40 қыздың қатысуымен қасиетті бейнеленген.

Сыртқы аулада біреуі бар 4 үшінші шіркеу St. Дамиана(31 ° 17 ′ 40 ″ Н.31 ° 23 '23 «E). Оны 1932 жылы Эль-Манураның епископы Анба Бутрис бастаған және Анба Тимутас аяқтаған. Бұл үш қатарлы шіркеудің ұзындығы 40 метр, ені 20 метр және кіреберісі солтүстік жағында. Бұл шіркеуде бір ғана Гейкал бар, ол шіркеу интерьерінен тас экранды қабырға арқылы бөлінген. Бұл экранның жоғарғы шеті - соңғы кешкі астың суреті, оның астында он екі елшінің бейнелері орналасқан. Қасиетті Қасиетті кіреберістің екі жағында Санкт-Петербургтің белгішелері орналасқан. Тың және Исаның. Басқа иконкалар Мәсіхтің және Мысырдың қасиетті адамдарының өмірін бейнелейді. Епископтың тағы гейкалдың алдында тұрады. Шіркеудің артында галерея орналасқан. Түрлі-түсті шыны терезелерде қасиетті адамдар бейнеленген және Мәсіхтің өміріндегі көріністер көрсетілген.

The төртінші шіркеусол St. Юнгфрау сонымен қатар оңтүстік қанаттың бірінші қабатындағы ішкі аулада орналасқан. Ағаш экран қабырғасында 1879 жылы салынған күнді көруге болады.

Ішкі ауланың оңтүстік шетінде сол Әкімшілік ғимарат, солтүстік жағында монахтардың жасушалары орналасқан. Әкімшілік ғимаратының кіре беріс бөлігінде монастырьға шкафтарда берілген сыйлықтар көрмесі ұйымдастырылған.

іс-шаралар

The Мулид, 27-ші Барамудадан (5-ші мамырдан) 12-ші Басонға дейін (20-шы мамыр) қасиетті адамдар фестивалі - Египеттегі ең үлкен христиандық фестивальдардың бірі.

20 мамыр (12-ші Басондар) қасиетті күн ретінде атап өтіледі, 21 қаңтар (13-ші туба) Санкт-Петербург шәһид болуын еске алады. Дамиана.

ас үй

Сусындар мен тағамдар монастырда сатылады.

орналастыру

Монастырь қажыларды орналастыруға арналған ғимараттарды қамтиды. Қажылық кезінде монастырдың артында үлкен шатырлы лагерь құрылады.

әдебиет

  • Мейнардус, Отто Ф.: Христиандық Египет, ежелгі және қазіргі. Каир: Каирдегі Америка университеті, 1977 (екінші басылым), ISBN 978-977-201-496-5 , 246-250 бет.
  • Мейнардус, Отто Ф.: Египеттік тың үштік: Дамиана, Катарина, Гипатия. In:Кемет, ISSN0943-5972, Т.8,2 (1999), 42-47 бет.
  • Тимм, Стефан: Дир (Ситт) Дамьяна. In:Араб заманындағы христиан копт Египеті; 2-том: D - F. Висбаден: Рейхерт, 1984, Таяу Шығыстың Тюбинген атласына қосымшалар: В сериясы, Гейтисвиссенсхафтен; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , 699-701 бет.

Веб-сілтемелер

Жеке дәлелдемелер

  1. Басқаларымен қатар, Сидави, Е .: Moeurs et дәстүрлері: Египте: Sitti Dimiana, sa légende, son mouled, ішінде: Sulténié de Géographie хабаршысы, 8-том (1917), 79-99 б. Бұл есімнің екі епископы белгілі, олардың бірі VI, екіншісі XIII ғасырда өмір сүрген.
  2. [Әбу-әл-Макарим]; Эветс, Б [асил] Т [гомас] А [лфред] (ред., Аударма); Батлер, Альфред Дж [ошуа]: Египеттің және кейбір көршілес елдердің шіркеулері мен монастырлары армяндық Абу Салиге тиесілі. Оксфорд: Clarendon Press, 1895, P. 320. Әр түрлі қайта басылымдар, мысалы. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . Қалған екі монастырь сол каталогта 63 және 64 нөмірлерімен көрсетілген. Екі монастыр да осы маңда болған деп есептеледі, бірақ олардың орналасқан жері белгісіз және басқа дереккөздерден басқа дәлел жоқ. Эль-Магис монастыры 1438 жылы қираған. Сондай-ақ, Тиммді қара, лок., 680, 731 бет.
  3. P [ère] Ванслеб [Ванслебен, Иоганн Майкл]: Nouvélle Relation En forme de Iournal, D’Vn Voyage Fait En Egypte: En 1672. & 1673. Париж: Эстенна Михаллет, 1677, 156-170 бет.Ванслеб, Ф [атер]: Египеттің қазіргі мемлекеті: немесе 1672 және 1673 жылдары орындалған кеш корольдік сапардың жаңа қатынасы.. Лондон: Джон Старки, 1678, 94-102 бет.Ванслеб, Дж.М.: Histoire de l’Eglise d’Alexandrie. Париж: Клюзер, 1677, P. 160, № 11.
  4. Сикард, Клод: Lettres édifiantes et curieuses, Париж, 1830, VIII том, 61-65 бб.
  5. Лидер, С.Х.: Перғауындардың қазіргі ұлдары: Египеттегі копттардың әдептері мен әдет-ғұрыптарын зерттеу. Лондон, Нью-Йорк: Ходер және Стоутон, 1918, 141-145 бб, әсіресе 144 б. Лидер Фарид Камелдің үлесін келтіреді.
  6. Георгскирхе Еленаға барады Дам Дамс, Әулие шіркеуі Тың Gebel et-Teir, Әулие шіркеуі Йоханнес Дейр Абинис, Әулие шіркеуі Келу Сахаг, Әулие шіркеуі Bidaba in Нагу Хаммади және St. Меркурий Хигазаға оралды.
  7. Оқиға оның өмірбаянында жазылмаған.
Толық мақалаБұл қоғамдастықтың ойынша толық мақала. Бірақ әрдайым жақсартуға және ең алдымен жаңартуға болатын нәрсе бар. Сізде жаңа ақпарат болған кезде батыл болу және оларды қосып, жаңартыңыз.