Дала - Dalāṣ

Далаṣ ·دلاص
Нейлуполис
Wikidata-да туристік ақпарат жоқ: Туристік ақпаратты қосыңыз

Дала, Араб:دلاص‎, Далаṣ, ауыл Таяу Египет ішінде ГубернаторлықБени Суеф. Үлкен мешіттің солтүстігінде губернаторлықтағы ең көне мұнара болып табылатын Фатимидтер дәуірінен қалған мұнараның қалдықтары орналасқан.

фон

Dalāṣ сайтының жоспары

орналасқан жері

Ауыл солтүстік-шығыстан 13 шақырым жерде орналасқан Бени Суеф батыс жағалауында Ніл Ибрахимия каналы. 2006 жылы мұнда шамамен 14200 адам тұрған.

Тарих

А-ның дәлелі болмаса да ерте қоныстану Табылған жерлер Птолемей дәуірінен бастап (б.з.д. 332–30), егер ол ешқандай жағдайда Орталық Египеттің маңызды қалаларының бірі болмаса да, қоныстанған. Жер атаулары ежелгі мысырлықтар болып табылады, бірақ қауіпсіз белгіленбейді TꜢ-ỉꜢ.t-rḏ,[1] кепілдендірілген грек атаулары Нейлуполис / Тилотис (Νείλου πόλις / Τιλωθις), копттардың атауы Тилодж (Ⲧⲓⲗⲟ ϫ, Ⲇⲏⲗⲁ ϫ) және бүгінгі араб атауының нұсқасы,دلوج‎, Далūǧ, қолына берді. Бұл жер Ніл құдайына арналған қасиетті орынның атымен аталды Хапи аталған.

Рим-Византия дәуірінен алынған дәлелдер бар. Бұл жер AD 250-ден кем емес уақыттан бері болды Епископтық. Теолог және тарихшы Евсевий Кесария (260 / 64–339 / 340) өзінің хабарлаған Шіркеу тарихықарт егде жастағы Чермун / Шареньон, Нейлуполис епископы, қауіпсіздік мақсатында 250-ге жуық әйелімен бірге император кезіндегі христиандарды қудалау кезінде. Дециус (249-ден 251-ге дейін билік құрды) Арабия тауларына қашуға мәжбүр болды, ол одан ешқашан оралмады.[2] Мұнда ертеректе монахтар мен монахтар өмір сүрген, олардың арасында біраз уақыт болған Ұлы Энтони (болжам бойынша 251-356). Бастап Вита Ұлы Пахомиос (292 / 298-346) қайтыс болғаннан кейін Табеннисидегі монастырьдан монахтар болғанын біледі Нагу Хаммади мұнда Ұлы Антоний туралы сұрады.[3]

Египет тарихшысы Джони Никиу оның хабарлаған уақыт шкаласы, бұл Араб генералыАмр ибн әл-.с жаулап алғаннан кейін (шамамен 580‒664) Faiyūm Даладан кемелер сұраған.[4] 9 ғасырдың ортасынан бастап араб кезеңінен бастап Северус есімді епископтың бір ғана белгісіз айғағы бар.[5] Алайда Дала туралы епископтардың орындарының тізімінде әлі де айтылды.

1996 жылдан бастап ескерткіш ретінде жіктелген мұнара құрамына енді Фатимидтер кезеңі (969-1171). Бұл ішіндегі адамдармен бір уақытта болуы мүмкін Луксор, Esna және Асуаннауқан кезінде Бадр әл-Гамали (1094 ж. қайтыс болды) 1076 ж. шамамен Египеттің оңтүстік шекарасын қорғау үшін.

Копт жазушысы Абу эль-Макарим (* 1160 жылға дейін; † 1190 жылдан кейін) ауыл туралы мынаны хабарлады:

«Dalāṣ өзін әлеммен қарым-қатынастан алшақтатқан адам үшін құрды; оның құрамына [ауылға] Даланың кесектерін жасайтын үш жүз ұста кірді. [Міне] Әулие шіркеуі Коллутус, [күміссіз] дәрігер,[6] ол діни қызметкер болған және тірідей отқа күйген ».[7]

Эмиль Амелино оның орындауында өнер көрсетті География 1885 жылы бұл ауылда 1665 тұрғын және 872 бедуиндер тұрды және мектеп болды.[8]

сонда жету

Далада үлкен мешіт
Даладағы Фатимид мұнарасы

Dalāṣ ауылына кіруге болады Бени Суеф жоғарыда Наир және 1 ez-timeun(29 ° 10 '43 «N.31 ° 9 ′ 17 ″ E), ‏الزيتون, Солтүстік-солтүстік шығыс бағытта. Сіз батыста Эз-Цейтонды айналып өтіп, тармақтала аласыз 1 29 ° 10 ′ 50 ″ Н.31 ° 9 ′ 5 ″ батысқа қарай Далаға қарай.

Далада көше өте тар болғандықтан, моторлы рикшаға барған жөн («Туктук»). Такси немесе Туктуктарды мына жерден табуға болады Бени Суеф және Наир. Nāṣir-ден бұл LE 20-ға жуық тұрады (2018 жылғы жағдай бойынша).

ұтқырлық

Көшелердің тарлығына байланысты ең дұрысы жаяу жүру немесе моторлы рикша арқылы ауылдың арасымен жүру керек.

Туристік көрнекті орындар

  • 1  Ұлы мешіт (الجامع الكبير, әл-Ǧамми әл-Кабир). Заманауи мешіт ауылдың қақ ортасында орналасқан.(29 ° 11 '12 «N.31 ° 8 ′ 1 ″ E)
  • 2  Фатимидтер мұнарасы (المئذنة الفاطمية, әл-Мидхана әл-фамимия). Үлкен мешіттің солтүстік-шығысында дереу салынған, 1996 жылы ескерткіш ретінде жіктелген және 2000 жылы қалпына келтірілген Фатимид мұнарасы орналасқан. Бұл губернаторлықтағы ең көне мұнара Бени Суеф. Бұл бір кездері мешіттің бір бөлігі болған шығар. Бүгінгі көше деңгейінен шамамен бір метр төменде басталатын кірпіш ғимараттың биіктігі әлі 14 метр, ал табанында 6,5 метр. Сегіз бұрышты мұнара бөлімі төртбұрышты ішкі құрылымнан кейін жүреді. Бүйір бетінің төртеуі ою-өрнектермен безендірілген. Кірпішті нығайту үшін әр 15-тен 17-ге дейін кірпіш қабаттары, шамамен 1,2 метр сайын ағаш арқалықтар салынған. Оңтүстік-шығысында биіктігі 2,1 метрлік есік бар. Мұнара құрылысы туралы қазіргі заманғы хабарламалар жоқ.(29 ° 11 ′ 13 ″ Н.31 ° 8 ′ 1 ″ E)
  • 3  Әкімнің сарайы (دوار العمدة, Даувар әл-Умда). Ауыл орталығынан шығысқа қарай 1885-1890 жылдар аралығында салынған бұрынғы әкім үйі орналасқан. Қасбеттің үстінде жабық балконмен шығыңқы ағаш портико бар. Бүйір баспалдақтар портикоға апарады. Дәл сол сияқты ғимараттың бүйір бөліктері лоджиялары бар бағаналы зал ретінде жасалған. Балкондардың қорапшасы ер адаммен бірдей биік, ағаштан жасалған ашық ағаштан жасалған және декоративті торлары бар топсалы терезелері бар. Бағаналы залдардың төбелері, балкон және лоджиялар декоративті түрде боялған. Ғимараттың оң жағында, батыста әкімнің жертөле аймағында салынған төрт түрме камерасы болған.(29 ° 11 '11 «N.31 ° 8 ′ 10 ″)
  • 4  Әкім сарайындағы мешіт. Сол жақта, манор үйінің шығысында әкім 1885 жылы салынған мешіт салу үшін жер учаскесін берді. Кейін мешіттің орнына төртбұрышты жаңа ғимарат салынды. Интерьердің төбесі төрт бағанмен тірелген, олардың ортасында төртбұрышты жеңіл күмбез, төбесі пирамида тәрізді және люстрасы бар. Михраб, дұға ету орны, түрлі-түсті боялған. Оның оң жағында - ағаш минбар, мінбер.(29 ° 11 '11 «N.31 ° 8 ′ 11 ″ E)

дүкен

ас үй

Мейрамханаларды мына жерден табуға болады Бени Суеф.

орналастыру

Тұрғын үйді мына жерден табуға болады Бени Суеф.

сапарлар

Ауылға саяхатты келумен аяқтауға болады Наир және немесе Бени Суеф қосу. Ауылдар да жақын жерде Qiman el-ʿArūs және Абу-ур эл-Малақ.

әдебиет

  • Кис, Герман: Нилуполис. In:Висова, Георгий (Ред.): Паулис классикалық антикалық реалитициклопедиясы; Жол [1]: A - Q; 17.1 том: Нереидтер - Нумантиа. Штутгарт [және басқалары]: Қасапшы, 1936, Кол. 590.
  • Гомаа, Фарук; Мюллер-Воллерман, Ренате; Шенкель, Вольфганг: Самале мен Габал Абур арасындағы Таяу Египет: Фараон кезеңінің тарихи топографиясына қосқан үлесі. Висбаден: Рейхерт, 1991, Таяу Шығыстың Тюбинген атласы: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , 96-бет.
  • Тимм, Стефан: Далаṣ. In:Араб заманындағы христиан копт Египеті; 2-том: D - F. Висбаден: Рейхерт, 1984, Таяу Шығыстың Тюбинген атласына қосымшалар: В сериясы, Гейтисвиссенсхафтен; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , 498-502 бет.
  • Стюарт, Рендалл: Далаṣ. In:Атия, Азиз Сурял (Ред.): Коптикалық энциклопедия; 3-том: Кросс - Эти. Нью Йорк: Макмиллан, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , 685-686 бет.

Жеке дәлелдемелер

  1. Йойотте, Жан: [Карта]. In:Египтологияны қайта қарау (RdE), ISSN0035-1849, Т.12 (1961), P. 97. Йойотте теңдеуге ешқандай дәлел келтірген жоқ.Тилотис - Нейлополис (Эль-Даллас), Trismegistos мәліметтер базасы.
  2. Шіркеу тарихы, 6-кітап, 42-тарау, 3-абзац, қараңыз. Б. Eusebius ; Клос, [Карл] тамыз [аударма]: Шіркеу тарихы. Штутгарт: Бродхаг, 1839, P. 234.
  3. Lefort, L [ouis] Th [éophile] (Ред.): S. Pachomii vitae: Sahidice scripta [e]. Париж [және басқалары]: Типограф. Республикалықтар [және басқалары], 1933, Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 99-100, ISBN 978-90-429-0134-6 , 174, 177 бет.
  4. Чарльз, Р [obert] H.: Джонның хроникасы, Никуи епископы. Лондон: Williams & Norgate, 1916, P. 181 (113 тарау).
  5. Тимм, Христиан копты Египет, лок., 500 бет.
  6. Мейнардус, Отто Ф.А.: Копттардың «күміссіз» дәрігерлері. In:Кемет: қара ел; Египет; Египеттің достарына арналған журнал, ISSN0943-5972, Т.8,2 (1999), 48-50 бет.
  7. [Әбу-әл-Макарим]; Эветс, Б [асил] Т [гомас] А [лфред] (ред., Аударма); Батлер, Альфред Дж [ошуа]: Египеттің және кейбір көршілес елдердің шіркеулері мен монастырлары армяндық Абу Салиге тиесілі. Оксфорд: Clarendon Press, 1895, P. 254 f. Әр түрлі қайта басылымдар, мысалы. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . 91.а, 91.б.
  8. Амелинау, É [миль]: La geographie de l’Égypte à l’époque copte. Париж: Ұлттық, 1893, 136-138 бет.
Толық мақалаБұл қоғамдастықтың ойынша толық мақала. Бірақ әрдайым жақсартуға және ең алдымен жаңартуға болатын нәрсе бар. Сізде жаңа ақпарат болған кезде батыл болу және оларды қосып, жаңартыңыз.