Бхубанесвар - Bhubaneswar

Бхубанесвар, астанасы Одиша, оның ішінде жағалау жағалауында болмаса да, аймақ. Ол Маханади өзенінің атырауының бөлігі болып табылатын Қуахай өзенінің жағасында орналасқан. Бірге Конарк және Пури, ол Swarna Tribhuja немесе Одиша туризмінің үшбұрышы. Бұл қала Калинга архитектурасының керемет қабілетін зерттегісі келетін, оның үлкен ғибадатханаларында ғибадат еткісі келетін немесе Пури жағажайларын тамашалайтын саяхатшы үшін өте ыңғайлы бастама болады.

Бхубанешвар - 30 км Кілт, Одишаның коммерциялық астанасы. Бұл сонымен қатар өз алдына маңызды іскерлік орталық. Бұл Индиядағы қарқынды дамып келе жатқан қалалардың бірі болып саналады. Қалада 100-ден астам білім беру институттары бар Бхубанешвар Үндістанның шығыс бөлігінен келген студенттер үшін өте танымал.

Одия - қалада сөйлесетін ең кең таралған тіл. Алайда, мәдениеттің космополитизмге ауысуымен хинди және ағылшын тілдері өте жақсы түсініледі және қабылданады.

Түсін

Калинга архитектурасының бүкіл спектрін қамтитын көптеген индуистік ғибадатханалармен Бхубанешвар Үндістанның ғибадатханалық қаласы деп аталады және Пури мен Конаркпен бірге ол Үндістанның шығысындағы ең көп баратын бағыттардың бірі Сварна Трибхуданы («Алтын үшбұрыш») құрайды. . Қазіргі заманғы қаланы 1946 жылы неміс сәулетшісі Отто Кенигсбергер жобалаған Джамшедпур.

Ішке кір

Ұшақпен

• 20.24444485.8177781 Biju Patnaik халықаралық әуежайы (BBI ^IATA). кішкентай, бірақ жаңа және жақсы күтіммен көрінеді. Ол Үндістанның ірі қалаларымен жақсы байланысты. Тікелей рейстер Дели, Хайдарабад, Колката, Мумбайдан және аз дәрежеде Бангалордан қол жетімді. Халықаралық рейстерді Куала-Лумпурдан және Бангкоктан Air Asia авиакомпаниясы ала алады.  

Әуежайда такси алуға ресми рұқсат етілген екі нұсқа бар - Карзонрент, жеке такси агенттігі және әуежай басқаратын алдын-ала төленетін такси қызметі. Екеуінде де есептегіштер бар. Carzonrent сатушысы сіз тек саяхат іздеген кезде сізге бір күндік саяхат пакеттерін сатуға тырысады. Оны елемеңіз, өйткені сіз қала ішінен жақсы нұсқаларды табасыз. Алдын ала төленген басқа такси қауіпсіздік шлагбаумынан өткенде ғана қол жетімді, ал Carzonrent іште де, сыртта да болады. Шешім қабылдағаннан кейін ғана жақсы. Тағы бір жақсы нұсқа, егер сіз баратын жер қалада болса, онда радиокабинаны шақыру керек.

Пойызбен

Бхубанешвар - Үндістан темір жолының Шығыс жағалауы бөлімшесінің штаб-пәтері. Ол Калькутадан Ченнайға дейінгі магистральда орналасқан және көптеген ірі үнді қалаларымен байланысқан. Уақыттар мен басқа мәліметтерді мына жерден қараңыз Үндістан темір жолдарының сайты.

Нью-Дели

• Rajdhani Express, Nandankanan Express, Kalinga Utkal Express, Duranto Express, Puri Express және Purushottam Express

Мумбай (Бомбей)

• Konark Express және Lokmanya Tilak Express және т.б.

Ченнай (Мадрас)

• Coromandel Express, Chennai Howrah поштасы және т.б.

Хоура (Калькутта)

• Dhauli Express, Janasatabdi Express, Coromandel Express, Howrah Puri Express, Shri Jagannath Express, Falaknuma Express, Howrah Chennai Mail, Howrah Yesvantpur Express, EastCoast Express және т.б.

Хайдарабад (Секундерабад)

• Falaknuma Express, East Coast Express, Konark Express, Visakha Express және т.б.

Бангалор

• Prashanti Express, Yeshwantpur Howrah Express, Yeshwantpur Guwahati Express (тек дүйсенбіде), Guwahati Express (сәрсенбі, бей, жұма).

• 20.26538885.8425952 Бхубанесвар теміржол станциясы. (жаңартылған қараша 2020)

Жолмен

Бхубанешвар №5 Ұлттық магистральда, ол аралықта жүреді Калькутта және Ченнай. Ол 480 км Калькутта, Визахапатнамнан 445 км, бастап 1225 км Ченнай, Куттактан 32 км, Чилика көлінен (Баркул) 130 км, теңіздегі Гопалпурдан 184 км, Конаркадан 64 км және Пуриден 62 км.

Автобуспен

Автобустар Барамунда Автовокзалынан бастау алатын аймақтағы ірі қалаларға қатынайды. Станцияға автоматты түрде сол күйінде жету керек емес мүлдем орталық. Билеттерді вокзалда брондауға болады, оған көптеген тамақтану орындары, жеміс-жидек және азық-түлік дүкендері, тіпті шаштараз қызмет көрсетеді. Автобустар тозығы жеткен, бірақ әшекейлі түрде безендірілген және өте арзан (2015 жылдың басында Колкатаға бір түнге жүру cost 400).

Айналайын

Бхубанешвардың жолдары үнді стандарттары бойынша жақсы салынған, ал қаланың жаңа бөліктері жақсы жоспарланған. Айналдыру оңай және арзан.

Автобуспен

Қалалық автобустар бүкіл қалада жүреді. Бұл үкімет басқаратын және арзан. DTS (Dream Team Shahara) бұл Одиша үкіметі мен қоғамдық автобус қатынасын басқаратын жеке компания Сахара арасындағы серіктестік. Автобустар бүкіл қалада сағат 06: 30-дан 22: 30-ға дейін, шамамен 20 мин уақыт аралығында жүреді, бірақ белгілі бір бағыттардың уақыты әр түрлі. Жол жүру ақылы, 15 шақырымдық жол ақысы ₹ 25 құрайды. Билеттерді автобуста - тек қолма-қол ақшамен сатып алынады. Бұл автобустарды кез-келген басқа үнді қалаларына тән етіп қолданған жөн, өйткені олар өте көп болуы мүмкін.

Такси арқылы

Авто-рикша - Бхубанешвардың өмірлік маңызы, оны қаланың көптеген көшелерінен табуға болады. Жүргізушілер әдетте сыпайы және адал. Алдын ала тариф бойынша келіссөздер жүргізіп, жүргізушінің сіздің баратын жеріңізді түсінетіндігіне көз жеткізіңіз. 5 км-ге жуық қысқа сапар сізге шамамен ₹ 100 тұрады. Сондай-ақ, aut 5 / км-ге дейін саяхат жасайтын ортақ автоматтар бар.

Сияқты бірнеше онлайн-кабель салатын компаниялар бар Ола кабиналары (Авто, Таксилерді бөлісу, Кабиналар, Толық күндік жалдау кабиналары), Uber (Кабиналар), Көлікті жалға беруді тазарту (Кабиналар), Джугноо (Авто) және Рапидо (Велосипедтер) Бхубанешварда жұмыс істейді. Ола мен Уберді Пури, Конарк немесе Чиликаға күнделікті саяхаттарға жалдауға болады. Алайда сіз жалдамалы таксилерді қауіпсіз әрі сенімді түрде оңай таба аласыз, осылай болады.

Автоматты түрде

Auto Rickshawas немесе «авто» - бұл жақсы көлік құралы. Оларды қысқа қашықтыққа жалдауға немесе алдын-ала анықталған туристік орындарды қамтып, белгілі бір уақытқа тапсырыс беруге болады. Олар есептегіштермен жүрмейді, сондықтан тур басталмай тұрып бағаны белгілеу керек. Бағалар да үлкен саудаларға ұшырайды.

Жаяу жүру арқылы

Бхубанешвар храмдары шағын аймақтың айналасында шоғырланған. Аудан толып, тар жолдармен және жолақтармен байланысты, бұл жерді жаяу барған жақсы.

Қараңыз

Храмдар бұл қаланың ең көрнекті жерлері екендігі сөзсіз. Бхубанешвар - ежелгі қала, онда Үндістанның негізгі діндері, буддизм, индуизм және джайнизм өз тарихында біраз уақыт болған. Барлық діндер өздерінің архитектуралық іздерін қалдырды. Атап айтқанда, бұл Калинга стилі 10 - 13 ғасырлар аралығында индуизм ғибадатханасының сәулеті өркендеді; мұнда сіз стильдің ең жақсы мысалдарын көресіз. Өкінішке орай, Лигарадж және Капилесвар сияқты бірнеше ғибадатханалар индустарға кіруге рұқсат бермейді. Ескі ғибадатханалардың көпшілігі, олардың 400-ге жуығы айналасында шоғырланған Ескі қала аудан. Ғибадатханалар кішкене аймаққа таралған және оларды күрделі жолдар мен айналма жолдар байланыстырады, сондықтан жаяу жүру жақсы нұсқа болып табылады. Төменде келтірілген барлық ғибадатханаларды жабу үшін кем дегенде 3-4 күн қажет болады. Бхубанешварда Будда және Джейн ескерткіштері, сондай-ақ жақын археологиялық орындар бар. Қалада сонымен қатар сейфтер ұсынылатын үлкен зоологиялық парк орналасқан. Қалада бірнеше мұражай мен ботаникалық бақ бар.

Ірі храмдар

Чаусати Джогини храмынан басқа Бхубанешвардың барлық басқа ғибадатханалары Буинду Саравор айналасында орналасқан ескі қалашықта шоғырланған. Оларды серуендеу мен авто-рикша аттракциондарының тіркесімімен жақсы зерттеуге болады. Олардың барлығын зерттеу ұзақ және шаршататын күн болады.

• 20.238485.83361 Лингарад храмы (Одия: ଲିଂଗରାଜ ଠାକୁର), Лингарай жолы, Ескі қала, ☏ 91-674-234 0105. 08:00-12:00, 16:00-20:00. 10-шы немесе 11-ші ғасырдағы Бхубанешвардағы Лингараджа ғибадатханасы «арман мен шындықтың шынайы қосылуы» ретінде сипатталған. Сирек кездесетін шедевр - Лингарадж храмы Үндістандағы индустриалды ғибадатхананың ең жақсы үлгілерінің бірі деп бағаланды, ол белгілі өнертанушы және тарихшы Фергюсон. 55 м биіктіктегі Лингараде ғибадатханасының әр дюймі күрделі оюлармен көмкерілген. Мүсін мен архитектура керемет үйлесімділікке жету үшін талғампаздықпен біріктірілген. Индус емес адамдарға ішке кіруге болмайды; дегенмен, шекаралас қабырғалардың бірінің жанында жоғары қарау алаңы бар. Платформаға жету үшін ғибадатхананың басты кіреберісіне қарап, оңға қарай жүріңіз. Ғибадатхананың артқы жағына және перронға баратын жол бар. Ғибадатхана кешенінің ішінде суретке түсіруге тыйым салынады: платформа ғибадатхананы суретке түсіруге жақсы мүмкіндік береді. Тек ғибадатхананы басқарамыз деп достық қарым-қатынаста болуға тырысатын алаяқтардан сақ болыңыз, содан кейін сізді «қайырымдылық жаса» деп мәжбүрлейтін кездейсоқ аттар мен «қайырымдылықтарға» толы дәптер болып табылатын «қонақтар кітабына» кіріңіз. «сонымен қатар. Олардың біреуі кез-келген шетелдіктерді екінші адамға хабарлайды, ол кейінірек сізді алдау үшін көк скутермен келеді. Ғибадатхананың жанында Бинду Саровара, Үндістанның барлық қасиетті өзендерінен бір тамшы су бар деп танымал үлкен көл. Тегін, ұсыныстар қабылданады.  
• 20.242785.84052 Муктешвара храмы (Одия: ମୁକ୍ତେଶ୍ୱର ଦେଉଳ). 996 жылы салынған Муктешвара ғибадатханасы Калинга архитектурасының ерте және кейінгі кезеңдері арасындағы маңызды өтпелі кезеңді белгілейді. Бұл ғибадатхана Одишан сәулетінің асыл тастары болып саналады. Муктесвара «бостандық Иесі» дегенді білдіреді. Ең бастысы - керемет торана: сәндік шлюз, аркалы шедевр, Одишадағы буддалық әсерді еске түсіреді. Екі жағында пілдердің бастары бейнеленген арка тек гүлдермен безендірілмеген, сонымен қатар бейнелі мүсіндермен безендірілген, оның ішінде әйелдер фигуралары, маймылдар және гаджа - синха (пілді таптап жатқан арыстан). Муктесвара ғибадатханасы екі бөліктен тұрады, атап айтқанда Джагмохан (жиналу аймағы) және Биман, ішкі қасиетті үйді. Джогмохан баспалдақ пирамидалық құрылыммен, ал биман мұнаралы шпильмен тәжделеді. Ғибадатхананың сыртқы қабырғалары әртүрлі ою-өрнектермен көмкеріліп, әртүрлі діни және әлеуметтік көріністерді, соның ішінде Панчаратнадан алынған оқиғаларды бейнелейді. Сол кешенде орналасқан Сидхешвара храмы. Муктесвара ғибадатханасынан жоғары және кейінірек салынған Сидхешвара храмы - Муктесвараның рақымы болмаса да, Орисса ғибадатханасы архитектурасының классикалық үлгісі. Тегін, ұсыныстар қабылданады.  
• 20.2429485.839633 Парасурамесвара храмы (Одия: ପର୍ଶୁରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର) (Муктешвара храмының жанында). Сюриз - күннің батуы. Біздің дәуірімізге дейінгі 650 жылға дейін - бұл Бхубанешвардағы және Одишадан сақталған ең көне ғибадатхана. Бұл Орисса ғибадатханасының сәулет өнерінің алғашқы үлгісі және ол Лингарай, Пури және Конарктың күшті Калинга храмдарының тұқымы болып саналады. Ғибадатхана Лорд Шиваға арналған. Ғибадатхана биаман мен джогмоханның екі бөлігінен тұрады, ал джогмохан кейінірек салынған. Парасурамесвара ғибадатханасының сыртқы қабырғалары әр түрлі діни және әлеуметтік көріністер бейнеленген күрделі оюлармен көмкерілген. Ғибадатхананың кіреберісінің жанында алып Шива Линга орналасқан. Тегін. (желтоқсан 2015 жаңартылды)
• 20.2441785.843564 Раджари храмы (Одия: ରାଜାରାଣୀ ମନ୍ଦିର). Бұл ғибадатхана өз атын жергілікті жерде Раджарани деп аталатын қызыл-алтын құмтастан алған. Бұл тастанды ғибадатхана және оған төрағалық етуші құдай жоқ. Раджарани храмы дәстүрлі Одисса храмының стилінен айтарлықтай ерекшеленеді. Ражарани ғибадатханасының шоқтары Хаджурахо храмдарына өте ұқсас бірнеше қосалқы шпирлерден тұрады. Раджарани ғибадатханасының жұлдызды тартымдылығы оның күрделі қисық сырты. Сыртқы қабырғаны гүлден безендіруден бастап геометриялық өрнектерге дейін және бейнелі бейнелерден якшилерге дейін құдайларға дейін жабады. Сыртқы оюдың таңқаларлық ерекшелігі - олардың көпшілігінің эротикалық қалыпта болатын әйел фигураларының болуы, бұл тағы да ұқсастыққа ие Хаджурахо.  
• 20.240585.83575 Ананта Васудева храмы (Одия: ଅନନ୍ତ ବାସୁଦେବ ଦେଉଳ) (Бинду Саравардың шығыс жағы). Бұл 13 ғасырдағы ғибадатхана Бинду Саравардың шығыс жағында орналасқан. Ол Лорд Кришнаға арналған. Бұл жерде Кришна мен Баларам және Субхадрамен бірге табынылады. Бұл Одишаның үлкен храмдарының біріншісі және Орисса ғибадатханасының сәулет өнерінің классикалық үлгісі. Ғибадатхана Bhog Mandap (Bhog тарату аймағы), Nat Mandir (би аймағы), Джогмохан (жиналыс аймағы) және Biman-дан тұрады, Гарбха Гриха (ішкі қасиетті орын) орналасқан. Ғибадатхананың сыртқы қабырғаларында күрделі мүсіндер бар, олардың көпшілігі қатты зақымданған. Өкінішке орай, бұл керемет ғибадатхана нашар ұсталады, өйткені ондаған діни қызметкерлер ғибадатхана кешенінде сиқырды дайындаумен айналысады. Ағаштан өртенген ату ғибадатхананың сары құмтастарының негізгі бөлігін қарартады. (желтоқсан 2015 жаңартылды)
• 20.244483885.8527576 Бхаскаресвар храмы (Одия: ଭାସ୍କରେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Бхаскаресвар храмы Раджарани храмының шығысында орналасқан және жолдың қарсы жағында орналасқан және ашық кеңістікпен қоршалған. Ганга әулеті кезінде салынған XII ғасырдағы ғибадатхана Лорд Шиваға арналған. Ғибадатхана тек биіктігі 4 м платформада тұрған виманадан тұрады. Платформаның төрт жағындағы есіктер ғибадатхананың ішкі бөлігіне кіруге мүмкіндік береді. Ішкі бөлігінде биіктігі 3 м және айналасы 4 м болатын алып Шива Линга орналасқан. Сырты безендірілмеген, тек сыртқы қабырғалары Парвати, Картикея және Ганеша. (жаңартылған мамыр 2020)
• 20.243316785.85631097 Мегесвар храмы (Одия: ମେଘେଶ୍ଵର ମନ୍ଦିର). Мегесвар храмы Бхаскаресвар храмының шығысында орналасқан. Ғибадатхана төртбұрышты резервуар орналасқан үлкен ашық кеңістікпен қоршалған қабырғалы кешеннің ішінде орналасқан. Ғибадатхана б.з. 12 ғасырының соңында салынған және жазба ғибадатхана Ганга королі Раджараджаның қайын інісі болған Свапнесвараның нұсқауымен салынған деп жазылған. Лорд Шиваға арналған ғибадатхана ягмохан мен вимананың өзара байланысты екі бөлігінен тұрады. Ғибадатхананың сыртқы қабырғалары күрделі мүсіндермен безендірілген, бірақ өкінішке орай олардың көпшілігі қатты зақымданған. Сыртқы қабырғаларында билейтін аналықтардың, арыстандар, пілдер мен жалилер, құстар сияқты әр түрлі жануарлардың оюлары бар. Кіреберіс жағында наг және нагани мүсіндері бар, оның үстіне тоғыз планетаның мүсіндері салынған. (жаңартылған мамыр 2020)
• 20.239734485.85172648 Брамехсвара храмы (Одия: ବ୍ରହ୍ମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Брамехсвара храмы Бхаскаресвар храмының оңтүстігінде орналасқан және 1058 жылы салынған. Бұл Лорд Шиваға арналған ғибадатхана. Қабырғаға салынған негізгі храм бір-бірімен байланысатын екі бөліктен тұрады: ягмохан және вимана. Ішкі қасиетті мұнаралардың биіктігі 18,96 м (62,2 фут) биіктікке дейін орналасқан. Джагоманның, акт залының үстінде баспалдақ пирамида бар. Қабырғалы кешен сонымен қатар қабырғалы кешеннің төрт бұрышындағы төрт қосалқы киелі орын. Қабырғалы кешеннің сыртында да бірнеше құрылымдар бар. (жаңартылған мамыр 2020)
• 20.24242985.8323239 Вайталь Деул (Одия: ବଇତାଳ ଦେଉଳ). Вайталь Деул Бинду Саравордың батысында үш түйіскен жерде орналасқан. Ғибадатхана 8 ғасырдың соңғы ширегінде салынған. Вайталь Деул богиня Шактиге арналған және архитектураның хахара стилін ұстанады. Ғибадатхана вимана мен джгамоханның өзара байланысты бөліктерінен тұрады. Вимана тікбұрышты, оның үстіне төбесі күмбезбен жабылған мұнарамен жабылған. және оңтүстік үнді ғибадатханасының архитектурасымен ұқсастықтары бар. Ғибадатхананың артқы жағында бес позиция бар, оның ішінде Арданаришавараның (жарты әйел құдайы) қызықты панелі бар, ол орталық орынды алады. Шығыс қабырғада Махисасур - Мардини қалпы бойынша сегіз қолды Дурганың тас тақтайшасы бар. Vital Deul жанында кішкентай, бірақ әсем Сисиресвара храмы орналасқан. Біздің заманымыздың 775 жылдарында салынған, ол өзінің көршісі Вайталь Дулдан бірнеше жыл бұрын тұрса керек. Бұл ғибадатхана вимана мен ягмоханның өзара байланысты екі бөлігімен дәстүрлі Ориа стилін ұстанады. Вимананың үстіңгі бөлігі құлап, ягмохан жаңадан қосылған шатырмен қалпына келтірілді. Сисиресвара ғибадатханасы төрт жағынан да ою-өрнектермен ерекшеленеді, бірақ қол сұғушылық солтүстік, шығыс және батыс жаққа шығуға мүмкіндік бермейді. Ғибадатхананың жалғыз ашық бөлігі - оңтүстік жағы. Бұл жағы әшекейленген және оған Лакулиса мен Ганеш кіреді. (жаңартылған мамыр 2020)
• 20.25346985.83591710 Рамешвар храмы (ରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Махабхаратаның ұлы үнді эпосының лорд Раманың атымен аталған, Бхубанешвардағы көптеген храмдар сияқты ғибадатхана Лорд Шиваға арналған. Аңыз бойынша қайту сапарында Ланка дейін Ayodhya Рама мен Сита дәл осы жерде демалды, ал Сита Шиваға дұға оқуға ниет білдірді. Рама Шива лингін құрастырды, сондықтан оны Рамешвар деп атады. Тарихи жазбаларда Рамешвар ғибадатханасы біздің заманымыздың 9 ғасырында Сомавамси әулетінің басында салынған деп жазылған. Бұл Бхубанешвардың алғашқы храмдарының бірі және Калинга сәулет мектебінің өтпелі кезеңінде қарастырылған. Ғибадатхана зәулім вимана мен негізгі құрылымнан мүлдем алшақ тұрған мандаптан тұрады. Мандаптың баспалдақ пирамидалы төбесі бар, оңтүстік және батыс жағында есіктері бар. Бас ғибадатхананың кіреберісі шығыста, ал қалған қабырғаларында Вялас (мифтік жануарлар) бейнеленген бірнеше панно және эротикалық панельдер бар. Кіруден басқа үш жақта ғибадатхананың таяз қуыстарына орнатылған Дурга (солтүстік), Картикея (батыс) және Ганашаның (оңтүстік) қара тас тақталары бар. Кіре беріс есіктің үстінде тоғыз ғаламшардан тұратын қара тас панель бар. Ғибадатхана қабырғалары тас баспалдақпен қапталған үлкен тоғанды ​​қамтитын үлкен қосылыста орналасқан. Ғибадатхана Mausi Maa ғибадатханасы деп те аталады, ол сөзбе-сөз ана тәтесінің үйіне ауысады. Рамчандра ғибадатханасы Лорд Линраж үшін аналық тәтесінің үйі ретінде қызмет етеді. Жыл сайын Чандрашехардың қола мүсіні (Лингражды бейнелейді) және Рукмини мен Басудеваның мүсіндерімен бірге Лингарай храмынан Рамешвар храмына өте түрлі-түсті шерумен апарылады. Бұл Чайтра айының 8-ші күні (наурыздың аяғында) болады. Тәңірлер Рамешвар храмында төрт күн болып, бесінші күні үлкен шерумен Линграй храмына оралады. (жаңартылған мамыр 2020)
• 20.253277585.836459211 Лакшманешвар, Бхаратесвар және Сатруганесвара храмы. Лакшманешвар, Бхаратесвар және Сатругаанаесвара ғибадатханасы орналасқан ғибадатхана кешені Рамешвар ғибадатханасына қарама-қарсы орналасқан. Үш ғибадатхана солтүстіктегі оңтүстікте Лакшманешварат, ортасында Бхаратесвар және оңтүстікте Струганесвара ғибадатханасына сәйкес келеді. Рамешвар храмымен бір уақытта салынған үш ғибадатхана басқа ғимараттарсыз тек биік виманадан тұрады. Strughaneswara - бұл ғибадатханалардың ішіндегі ең бүтіндігі. Ғибадатхананың алдыңғы бөлігі күрделі де күрделі ою-өрнектерден тұрады. Бхаратесвар ғибадатханасының алдыңғы жағында да ою-өрнек бар, бірақ оларға оңтүстік көршісінің рақымы мен әсемдігі жетіспейді. Лакшманешвар ғибадатханасы - бұл ғибадатхананың үш және үлкен бөліктерінің ең аз безендірілуі. Есіктің жақтауында ғана кейбір ою-өрнектер бар. (жаңартылған мамыр 2020)
• 20.224952585.878753712 Чаусати Джогини храмы (Одия: ଚଉଷଠି ଯୋଗିନୀ ମନ୍ଦିର), Хирапур. Чаушат Йогани ғибадатханасы немесе 64 йоганис храмы Бхубанешвардан оңтүстік-шығысқа қарай 20 км жерде, Хирапур ауылында орналасқан. 1953 жылы археологтар мен тарихшы Одиша мемлекеттік мұражайының қызметкері Кедарнат Мохапатра ғибадатхананы қалпына келтіру үшін құмтас блоктарын біріктірді. Ол кішігірім төртбұрышты орталық павильонымен ашық аспан астындағы дөңгелек құрылымнан тұрады. Аңыз бойынша, жын-періні жеңу үшін Дурга бірде жын-шайтанды жеңу үшін 64 йоганис формасын алған. Бірде жеңіске жеткен йогандар Деви Дургадан олардың құрметіне ғибадатхана салуды өтінді, сондықтан Чаушат Йогани храмы тұжырымдамасы. Үндістанда бес Чаушат Йогани храмы бар. Бхубанешварға жақын ғибадатхананың салынуының бастапқы күні туралы көп нәрсе білмейді. Кейбір ғалымдар ғибадатхананы біздің заманымыздың 8-9 ғасырында Бхаума әулетінің патшайымы Хирадеи салған, өйткені Хирапур (бастапқыда Хирадейпур) ауылы оның есімімен аталған, ал екіншісі б.з.б. . Дөңгелек ғибадатхананың сыртқы қабырғалары 2 м биіктікке көтеріледі. Кіреберіс шығыста және екі күзетшінің (дарпал) мүсіндерімен қоршалған. Сыртқы қабырғада тоғыз Катаяни бейнеленген жақсы тауашалар бар, олардың әрқайсысы қазылған қаптамада орналасқан қызмет басында тұрады. Катаяни үстінде бөрік жоқ, әрқайсысы бастарын кесу жаңа болған сияқты пышақ ұстайды. Ішкі қабырғада алпыс тауашадан тұратын йогани мүсіндері орналасқан. Орталық алаң павильонының екі жағында доға бар, олар екі жағында мүсіндермен қоршалған. Павильондағы сегіз мүсіннің үшеуі - йоганилер (бір йогани мүсіні жоқ), қалған төртеуі - Бхайрава. (жаңартылған мамыр 2020)

Аз танымал храмдар

Осы көп танымал емес ғибадатханалардың көпшілігі басқа ғибадатханалар мен цистерналар орналасқан үлкен ғибадатханалық кешендерде орналасқан. Көбінің сыртқы қабырғаларында күрделі ою-өрнектер бар. Барлық христиандарға қарамастан, бұл храмдарға Одия немесе Үнді ғибадатханасының архитектурасына шынайы қызығушылық танытатын туристер келуі керек.

• 20.239329985.833502813 Читракарини храмы (Одия: ଚିତ୍ରକାରିଣୀ ମନ୍ଦିର) (Лиграй храмдар кешенінің солтүстігінде және Папанасини храмдар кешенінің шығысында). Негізгі ғибадатхана ягмохан мен виманадан тұрады. Кешеннің төрт бұрышында тек виманадан тұратын төрт қосалқы қасиетті орын бар. Ғибадатхана 13 ғасырдың ортасында салынған шығар және оны Нарасинга Дева І (Парама Махесвара деп те атайды) тапсырыс берген. Ғибадатхана ASI-мен қамтамасыз етілген гүлзарлары бар әдемі өңделген бақтарда орналасқан. Богиня Читракарини - Деви Сарасватидің бейнесі, бірақ ғибадатхананың қазіргі басқарушы құдайы - Чамунда. Негізгі ғибадатхана мен қосалқы ғибадатханалардың сыртқы ою-өрнектері бар. Оның көп бөлігі эрозияға ұшыраған немесе бүлінген. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.239809985.832938214 Папанасини храмдар кешені (Линграй храмы кешенінің солтүстік-батысында). Бұл ғибадатхана кешенінде төрт ғибадатхана мен Папанасини атты таспен қапталған тоған орналасқан. Ғибадатханалар - Папанасини, Банесвар, Майтресвара және Варунесвара және олар бір уақытта салынбаған. Папанасини - бұл төрт ғибадатхананың ең кішісі және кешеннің солтүстік-батыс бұрышында. Бұл біздің дәуіріміздің 14 ғасырында пайда болған өте кішкентай ғибадатхана. Оның жанында кешеннің солтүстік шекарасында Банесвар храмы орналасқан. 9 ғасырда пайда болған өте кішкентай ғибадатхана, оны кешендегі ең көне ғибадатхана. Кешеннің ортасында Папанасини ғибадатханалар кешенінің ең үлкен және ең көрнекті құрылымы Майтресвара храмы тұр. Ғибадатхана бір-бірімен байланысты джогмохан мен құлаған виманадан тұрады. Оның құрылысы 12-14 ғасырларда басталған және Ганга әулетінің билігіне сәйкес келеді. Варунесвара храмы - бұл кешеннің екінші үлкен храмы және Папанасини танкінің солтүстігінде орналасқан. Бұл кешеннің ең жаңа храмы. Оны 15 ғасырда Гаджапати әулетінің негізін қалаушы Капилендра Дева салған болуы мүмкін. Бұл ғибадатхананың ягмоханы да, виманы да өзгеріссіз қалды. Папанасинидің таспен қапталған сыйымдылығы кешеннің оңтүстік жағында орналасқан. Аңыз бойынша, бұл дастан ұзақ уақыт бойы тамақ пен сусыз ұзақ уақыт бойы ой жүгіртті және ақыр соңында Лорд Шива пайда болды. Данышпан адамзаттың күнәсін тазартатын қасиетті сумен толтырылған цистернаның құрылысын тіледі. Иеміз оның тілегін қанағаттандырды және Папанасини деген атауды берді, бұл сөзбе-сөз «күнәларды тазарту» дегенді білдіреді Тарихшылардың айтуы бойынша тоған 11 ғасырда салынған. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.239867885.832547915 Макаресвар храмы (Папанасини ғибадатханасы кешеніне қарсы). Қарапайым Одия архитектурасынан кейінгі қарапайым храм. Ол 14 ғасырда салынған болуы мүмкін және кейінгі Гангаа әулетіне сәйкес келеді. Ғибадатханада ою-өрнектердің іздері ғана бар, олардың ішіне Гане, Картикея және Парвати мүсіндері кіреді, олар өздерінің орталық раха тауашаларында орналасқан. Кешенде сонымен қатар кешеннің оңтүстік батыс бұрышында орналасқан қосалқы қасиетті орын бар. Ол ертерек салынған шығар. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.240474985.832354816 Бхарати математикасы (Одия: ଭାରତୀ ମଠ) (Бакресвара ғибадатханасының шығысы және Линграй храмының солтүстік батысы). Бұл ғибадатхана емес, б.з.д. XI ғасырдан бастау алатын индуизм монастыры. Үш қабатты ғимарат 11 ғасырдан басталады. Ол өте нашар жағдайда және оның үлкен бөліктері құлап қалған. Жергілікті наным-сенімдерге сәйкес, монастырьді Линграй ғибадатханасының сәулетшісі Яджати Кесари салған және ғибадатханада жұмыс істейтін қолөнершілер үшін тіршілік ордасы болған. Бхарати математикасының алдында Бхарати математика храмы тұр. Тек виманадан тұратын ғибадатхана жердің қазіргі деңгейіне жартылай көмілген. Ол Лорд Шиваға арналған және өте шектеулі ою-өрнегі бар ірі құмтастан жасалған. Бхарати математикалық ғибадатханасының артында тоғыз шағын Шива храмдары бар. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.240485.831517 Ямешвар храмы (Одия: ଯମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). Ямешвар храмы немесе Джеймсхар храмы Бакресвара храмына қарама-қарсы орналасқан, екеуі де Линграй храмының солтүстік батысында орналасқан. Ғибадатхана біздің заманымыздың 13 ғасырындағы Ганга кезеңінен басталады. Ғибадатхана кешенінде Ямешвар храмынан әлдеқайда бұрын салынған бірнеше құрылыстар бар. Ескі құрылымдардың бірнешеуі жердің астында көміліп, кейбіреулері де қазылған. Тарихшы көне құрылымдар VII ғасырдан басталады, бұл оны Бабанешвардың ең көне ғибадатханасы Парасурамесвара храмымен заманауи етеді деп санайды. Батысқа қарайтын ғибадатхана бір-бірімен байланысты ягмохан мен вимананың екі бөлігінен тұрады. Nat mandir (би платформасы) жалғанбаған және қашықтықта орналасқан. Одия ғибадатханасының сәулеті үшін ерекше нәрсе, тек Күн ғибадатханасы Қонарақ осы жоспарды орындайды. Негізгі құрылым мен нат мандирінің арасында кішкентай көтерілген мандапқа (павильонға) тірелген Нанди Буллдың мүсіні орналасқан. Кешенде бірнеше миниатуралық лингалармен жабылған беткі қабаты бар сахавра линга, оның ішінде бірнеше шива линга бар. Сыртқы қабырғаларында күрделі ою-өрнектер бар, олардың көпшілігі уақыт өткен сайын ыдырап, көптеген басқа зақымдар бұзылған. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.240742985.831497818 Бакресвара храмы (Ямешвар храмына қарсы). Бұл Бхубанешвардың тастанды бірнеше храмдарының бірі. Архитектуралық деректер ғибадатхана б.з.б. 14 ғасырында салынған деп болжайды, бұл Ганга дәуірінің соңына сәйкес келеді. Бұл дәстүрлі Одия ғибадатханасының ягмохан мен вимана стиліне сәйкес келеді, ал экстерьері өте аз. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.238493185.832431219 Айсанесвара храмы (Линграй ғибадатханасының батыс аралас қабырғасымен және муниципалдық корпорация ауруханасының жанында). 13-ші ғасырдағы Шива ғибадатханасы дәстүрлі Одия жоспарында салынған және өзара байланысқан ягмохан мен вимананың екі бөлімінен тұрады. Ғибадатхананың солтүстігінде көмекші ғибадатхана орналасқан. Ғибадатхананың басқа қабырғасында және қосалқы ғибадатханада егжей-тегжейлі ою-өрнектер жоқ, қуыстар бос. Линдарайдың пұтына Шиваратриден кейінгі 6-шы күні әкелінген. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.237585585.834590220 Экамресвар храмы (Линграй храмының оңтүстік-шығыс бұрышында). XII ғасырдағы ғибадатхана тек виманадан тұрады. Ғибадатхананың шамамен екі метрі жердің астында көмілген. Ekamra Ksetra қайта құру жоспары бойынша ғибадатхананың жерленген бөлігі қазылды. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.238098685.834672921 Бямокесвара храмы (Суресвара Махадева храмы) (Лингарад храмының басты (шығыс) кіреберісінде). Х ғасырдағы ғибадатхана батысқа қарайды және сұрғылт құмтастан жасалған. Ғибадатхана ішінара жер астына көміліп, айналасы дүкендер, дүңгіршектер мен тұрғын үйлермен қоршалған. Ғибадатхана тек виманадан тұрады, бірақ батыс кіреберістің алдына заманауи павильон қосылды. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.237761485.835593622 Картикесвар храмы (Джани Зайл Сингх Роуд пен Мохарана-Лейн қиылысы). Көрші ғибадатханалар сияқты, бұл 13 ғасырдағы ғибадатхана ішінара жердің астында көмілген. Бұл классикалық Одия ғибадатханасының стилінде ягмохан мен вимананың екі іргелес құрылымымен жүреді. Сыртқы қабырғаларында кейбір ою-өрнектер бар. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.237159985.836146123 Дакара бивисанесвара храмы. Дакара Бивисанесвара ғибадатханасы Лингарад храмының кіші храмы болып саналады. Ол біздің заманымыздың 11 ғасырында салынған және Линдрай үшін заманауи болып табылады. Ғибадатхананың құдайы лорд Лингарайдың хабаршысы ретінде қарастырылады. Аңыз бойынша ғибадатхананы Равананың ағасы Бибхисана салған. Ғибадатхана ежелгі ғибадатхананы ежелгі дәуірден айырған бірнеше жаңа заманауи қосымшалармен нашар жөндеуден өтті. Нишалар заманауи жылтыр плиткалармен жабылған және кеңейтілген бетон сарайымен толықтырылған. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.23702485.838330124 Пурбесвара храмы (Дакара Бивисанесвара храмынан 200 м шығысқа қарай және жолдың қарсы жағында). Ғибадатхана дәстүрлі Одия архитектурасын бір-бірімен байланысты ягмохан және вимана құрылымдарымен жүреді. Вимананың жоғарғы жағы Шива Лингамды ашық аспанға шығарып тастаған. Кейінірек лингам ягмоханға ауыстырылды. Оның сыртқы қабырғаларында ешқандай ою-өрнектер жоқ. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.238823485.836089125 Лахьесвара храмы. Лорд Шиваға арналған 13 ғасырдағы ғибадатхана. Ғибадатхана шығысқа бағытталған және тек виманадан тұрады. Джогмохан ұзақ уақыт бойы жерге іздерін қалдырып құлады. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.239041185.836243326 Гангесвара және Ямунесвара храмдары (Лебиесвара Сива ғибадатханасына қарсы, Деби Падахара танкінен солтүстік-шығысқа қарай 80 м). Ганга мен Ямунаға арналған қос ғибадатхана 13 немесе 14 ғасырларға жатады. Олар Ганга әулеті кезінде салынған. Аңыз бойынша Парвати (Бхабани) сиырдың атын естіп, Бхубанешварда сол кезде Екарма деп аталған. Оған Кирти мен Баса деген екі жын шабуыл жасады. Ол екеуін де жер астында жаншып өлтірді. Сөйтіп жүргенде ол шөлдеді. Шива үштікті ұрып, бассейн пайда болды, ол Ганга Ямуна Танкі деп аталды. Тас сызыққа арналған резервуар әлі де қос ғибадатхананың солтүстігінде көрінеді. Оның суы сиқырлы емдік күшке ие дейді. Сұр құмтастан салынған қос ғибадатхана тек виманадан тұрады. Оларды қазіргі заманғы құрылым байланыстырды. (жаңартылған тамыз 2020)
• 20.23991185.834382827 Сука және Сари храмдары (Бинду Саравордың оңтүстігінде). Суха Сари - бұл Суха, Сари және тағы бір атаусыз ғибадатхана орналасқан храмдар кешені. Кешеннің солтүстік шетінде орналасқан батысы Сари храмына қарайды - бұл кешеннің ең үлкен храмы. Әдеттегі стильде салынған, бір-бірімен байланысты ягмохан мен виманнан тұрады. Ол 13 ғасырда салынған шығар және Ганга әулетіне сәйкес келеді. Ғибадатхананың сыртқы қабырғаларында адамның ою-өрнектері, құдайлар, шиыршықтар мен гүлдермен безендірілген ою-өрнектері бар. Солтүстік тауашада Парватидің әдемі мүсіні бар, өкінішке орай, қалған екі тауашадағы мүсіндер жоғалып кетті. The temple complex has gone through an extensive archaeological excavation in 2014 revealing lower parts of the temple, which have been buried for centuries. The excavation also unearthed the remains of a further five temples, some of which may date back as early as the 7th century CE. Sarai temple lies south of the Sukha temple. It was built during the same time as Sukha Temple. The temple is west facing and consists of only the vimana, but the jagmohan footprints are clearly visible on the stone platform. The ornamentation of Sari is subjected to severe weathering but a few panels have remained intact over centuries and demand a closer look. Te compound also houses a third nameless temple, consisting of the vimana only. (updated Aug 2020)
• 20.240542885.833973528 Mohini Temple (on the southern banks of Bindu Saravor). According to legend, the temple is named after Mohini Devi, queen of Sivakara II of the Bhauma (Kara) dynasty, but historians doubt regarding it. The temple dedicated to Devi Chamunda and is severely encroached upon. (updated Aug 2020)
• 20.241001585.833529329 Markandeshwar Temple (on the south west corner of Bindu Saravor). The 8th-century temple has a newly constructed jogmohan, built of sandstone block, with no ornamentation. The original jagmohan has been lost long back and the vimana contains some intricate ornamentation. (updated Aug 2020)
• 20.243665385.836093130 Uttaresvara, Bhimesvara and Asta Shambhu Temples (north of Bindu Saravor). This temple complex housing three temples lie on the northern edge of Bindu Saravor. The complex also houses a stone line tank known as Godavari Kund. The Uttaresvara and Bhimesvara Temple have been totally reconstructed and have cement plastered walls with bright yellow paint. A few statues of Ganesha, Kartikeya and Kama (with Rati and Priti) have been set on the outer plaster walls of Uttaresvara Temple. Asta Shambhu Temples is a cluster of eight temples, which still maintains its antiquity. The temples consisting of only the vimana have varying heights ranging between 4.2 m and 6.1 m. Five of the temples are in a single alignment and rest there lies at the corner of the Godavari Kund. (updated Aug 2020)
• 20.241970485.835081331 Brahma Temple (at the middle of Bindu Saravor). The old town of Bhubaneswar is situated around the Bindu Saravor. The majority of Bhubaneswar's temples are located all around the lake. The lake dates back to 7th - 8th century and is contemporary with some of the oldest temples of the city. The Brahma temple is located at the middle of Bind Saravor lake and with no regular ferry service the temple is generally inaccessible. But on the 42nd day of Chandan Yatra festival, the temple becomes a ritualistic centre, as the image of Lord Lingaraja pays a visit here by boat. (updated Aug 2020)
• 20.24128485.838115532 Kotiteertheswara Temple. A winding road connects the Mukteshwara Temple Complex with the Bindu Saravor. The winding lanes and by lanes houses several ancient temples. Kotiteertheswara is the first of the temple and lies on the left hand side of the road. The 11th-century Shiva temple was built by the Somavansi dynasty. According to legend single worship of the lingam in the temple is equivalent to 1 crore (10 million) pilgrimage, hence the name Kotiteertheswara. Apart from the main temple the complex also houses a subsidiary temple. Both the structures consist of the vimana only and have almost no ornamentation. The complex also has a pond named Kotiteertha Tank. (updated Aug 2020)
• 20.241785485.837930433 Swarnajaleswara Temple. Located north of the Kotiteertheswara Temple, the Swarnajaleswara Temple heavily is encroached, making it almost impossible to photograph the entire temple. The temple dates back to the 7th century and corresponds to the reign of Sailodbhava dynasty. The temple, dedicated to Lord Shiva went through an extensive restoration during the 1980s. The restoration was carried out by the State Archaeology Department of Odisha. The temple still exhibits some intricate ornamentation, including sculptures from Mahabharata and Ramayana. (updated Aug 2020)
• 20.242371885.837621334 Champakeswara Temple (north of Swarnajaleswar Temple). The 13th-century Champakeswara Temple is located in a densely populated neighbourhood of old Bhubaneswar, but luckily it is one of the least encroached temples of Bhubaneswar. The temple follows the traditional Odiya architecture with interconnecting jagmohan and vimana. The temple lacks ornamentation had the central niches on all three sides contains images put up at a much later date. The complex house smaller shrines at the north east and south east corners. It may be assumed that the complex once followed the panchayatana plan, with the central structure being flanked on the four corners by minor shrines. (updated Aug 2020)
• 20.241087785.837243135 Subarnajaleswara Temple. Subarnajaleswara Temple is a temple dedicated to Lord Shiva dating back to 9th-10th century. The area was once inhabited by goldsmiths, hence the name. It lies east of Kotiteertheswara Temple and lies east of the Lingaraja West Canal. Consisting of the vimana only it has almost plain walls devoid of any ornamentation. (updated Aug 2020)
• 20.24107785.837090936 Sampoornajaleswara Temple. Sampoornajaleswara Temple lies on the west of Lingaraja West Canal and is approachable from the Subarnajaleswara Temple by a small bridge spanning over the Lingaraja West Canal. The temple dates back to the 9th-10th century. Unlike its counterpart on the other side of the canal, this temple has rich ornamentation on its outer wall. (updated Aug 2020)
• 20.245865585.839138537 Nageshwar Temple. (updated Aug 2020)
• 20.2290985.82743838 Kapileswar Temple (south west outskirts of Old Bhubaneswar). One of the largest temple complex of Bhubaneswar and houses over 30 shrines and also includes a huge tank (Manikarnika tank). It is a satellite of the Lingaraj Temple. According to the legend the temple marks the birth place of sage Kapila, the father of Sankhya Philosophy. The main temple built in later Odiya style towers to a height of 60 ft (18 m). It was built during 14th century CE during Gajapati rule of Kapilendra Deva. Non Hindus allowed inside the temple complex. (updated Aug 2020)

Buddhist and Jain Sites

• 20.192385.839239 Dhauli Giri, Dhauli Road (8 km from the city). Looking down on the plains that bore witness to the gruesome war waged on Kalinga by the Mauryan emperor Ashoka, stand the rock edicts of Dhauli. It was here that King Ashoka, full of remorse after the Kalinga War in 261 BCE, renounced his bloodthirsty campaign and turned to Buddhism. The edicts are a living testimony to the King's change of heart. He urges his administrators to rule the land with justice and compassion. The edicts are so remarkable that they have been excellently preserved, despite the fact that they date back to the 3rd century BCE. A sculpted elephant, the symbol of the boundless powers of Lord Buddha, tops the rock edicts. The Shanti Stupa or the peace pagoda, built through the Indo-Japanese collaboration, is on the opposite hill. Тегін.  
• 20.262585.785440 Khandagiri & Udayagiri, Khandagiri-Chandaka Road Khandagiri (off AH45 (NH16)). 06:00-18:00. These twin hills served as the site of an ancient Jain monastery which was carved into cave like chambers in the face of the hill. Dating back to the 2nd century BCE, some of the caves have beautiful carvings. The Rani Gumpha (Queen's Cave), one of the largest and double-storied, is ornately embellished with beautiful carvings. In the Hati Gumpha (Elephant Cave), King Kharavela has carved out the chronicles of his reign. At the summit of Udayagiri is an excavated Jain temple. Khandagiri has a operating Jain temple. Udayagiri: ₹5 for Indians, ₹100 for foreigners. Entry to Khandagiri caves is free.  

Museums

• 20.256285.841541 Odisha State Museum, Lewis Rd, Kalpana Square, BJB Nagar, ☏ 91 674 243 1597. The original museum dates back to 1932 and it has been housed in the current building since 1960. Housing a rich collection of sculptures, coins, copper plates, stone inscriptions, lithic and bronze age tools, rare manuscripts written on palm leaves, traditional and folk musical instruments. Rare epigraphic records are preserved in the Epigraphy Gallery.  
• 20.2829585.80681142 Museum of Tribal Art & Artefacts, CRPF Square. Popularly known as the Tribal Museum it is conceptually labeled as Museum of Man. The museum was conceptualized way back in 1953. It was shifted to the present location in 2001. It gives an impressive insight into the culture of the many different tribes living in and around Odisha. Tools, clothes and artwork are presented over several halls. In every area a guide of the museum will take care of you and give you extensive explanations. No entrance fee.  
• 20.29959785.832059143 Regional Museum of Natural History. Regional Museum of Natural History is an undertaking of Ministry of Environment and Forests, Government of India and was inaugurated in 2004. It exhibits plants, animals and geology specimens from Eastern India, North-Eastern India және Andaman and Nicobar Islands. Since 2017 the museum has used green energy through solar power production. (updated May 2020)
• 20.251753885.80753744 Odisha Crafts Museum. (updated Aug 2020)

Other places

• 20.3971785.8204645 Nandankanan Zoo, Nandankanan Road, Khordha Barang (about 15 km from the city). April–September: 07:30-17:30. October–March: 08:00-17:00, closed Mondays. The zoo has some rare species of animals and is particularly well known for white tigers. There is a nice lake inside for boating and a ropeway, which, as of 2015, has been non-functional for 3 years. There is also the Botanical Garden is adjacent to the zoo. Avoid visiting the park on weekends when it gets crowded. Entry: ₹20 for Indian adults, ₹5 for Indian children between 3-12yrs, ₹100 for foreigners (you get a map free), Free for handicapped visitors. ₹50 for the safaris - the tickets are sold together even though the prices are quoted separately. Aquarium: ₹10 for adults, ₹5 for children, Paddle Boat: ₹25 for a 2-seater, ₹50 for a 4-seater and ₹100 for Family Boat. There are charges quoted for cameras, but no one seems to care about mobile cameras. ₹50/person for "Battery Operated Vehicles", but they will insist that you take on the entire 15-seater vehicle for ₹750.  
• 20.3142285.688146 Deras Dam, near Chandaka Sanctuary (around 20 km away from the Bhubaneswar Baramunda Busstand). A pristine, quiet lake in the midst of the nature. 
• 20.303940885.805754747 Ekamra Kanan Botanical Gardens. The botanical garden covers an area of 500 acres and was founded in 1985. It is undertaking of Regional Plant Resource Centre (RPRC). (updated May 2020)
• 20.229383385.847819448 Sisupalgarh. Sisupalgarh is an archeological site south of Bhubaneswar. Archaeological evidence has confirmed that the fortified settlement was continuously inhabited from the 5th century BCE to the 4th century CE. Set on a square plan, Sisupalgarh covers an area of 1 km². The ancient fortified settlement is surrounded by a 9-m-high defensive wall. The fortified city had intelligent traffic management, pedestrian-friendly pathways, grand gateways with guardhouses, wide roads and vast open space. It was a smart city dating back to 500 BCE. Sisupalgarh is named after Sisupal a character from the great Indian epic Mahabharata. According to historians, the original name of the citadel has been lost. Today the remains of Sisupalgarh are scattered in two parts, the northwest gate and the pilar complex. The gate is an elaborate brick structure. It is poorly maintained, the Archeological Survey of India (ASI) boards have long vanished, leaving only the frame and the site is overgrown with vegetation.The pillar complex or the queen complex is located just southeast of the gate and is locally called Shola Khamba, literally meaning 16 pillars. Contrary to the name there are only 14 pillars. The front row contains 5 pillars (excluding one, which has only its base) there is a cluster of four pillars in a square arrangement at the eastern end of the front row. Sadly today large part of the fortified area of Sisupalgrah have been encroached upon by rapid building activities. Close proximity to the state capital of Bhubaneswar, soaring land prices and administrative neglect have made Sisupalgarh a soft target of the land sharks. (updated Jul 2020)

Жасаңыз

• 20.29812285.832241949 Pathani Samanta Planetarium. The planetarium is named after the famous Odia astrologer Samanta Chandra Sekhar Mahapatra, who was popularly known as Pathani Samanta. The planetarium runs four shows daily between 2PM to 6PM – two in Odia, one in Hindi and one in English. Each show duration is of 45 minutes. The planetarium also conducts sky watching classes. Special events are also held on occasions of solar eclipse, lunar eclipse and other astronomical events. (updated May 2020)
• Visit the scores of parks in the city. The science park refreshes your basics and takes you back to school days. Or go around the rose garden in CRPF square or the NICCO park.
• There may be an odd play going on in Rabindra Mandap, opposite the General Post Office. Or a dance program at Soochana Bhavan. This place also had radio news broadcasts (May 1998) and a newspaper library. Visit places such as the hall of dance called Natamandira or the bhoga-mandapa, meaning hall of offering. Though these particular places can be found around the temple, the temple itself is off limits to non-Hindus.

Work

Bhubaneswar has developed as an information technology hub. Mindtree, Infosys, Satyam, TCS, IBM, Wipro, Mindfire Solutions, AnantaTek, Discoverture Solutions and others have their offices here. It is also growing into an education hub. There are many engineering colleges and some good Business schools. XIM and KSOM are two prominent B-schools in Bhubaneswar.

Other than the new-economy companies, historically, the largest employer in Bhubaneswar has been the government.

Сатып алу

Bhubaneswar is a great place to buy the handicrafts of Odisha. Silver filigree work, Applique work, items made of jute and papier mache items are some of the things you should consider taking back from your trip. The best place to buy these, though is not the city itself, but Pipili, 8 km away, on the route to Konark and Puri.

Colourful wooden icons of Lord Jagannath, sandstone icons and gemstones are a few other artifact that you can take back as mementos.

Hand-woven textiles, known as "handlooms" as in the rest of India, are exquisitely beautiful. For women: sarees and clothes that can be stitched into salwar kameezes, or kurtas. Shirts or kurtas for men are a good buy.

• Bhawani Mall. 
• Big Bazar. 
• 20.265185.83321 Boyanika, Unit-2, Ashok Nagar Bhubaneshwar,, ☏ 91-674-2530230, ✉[email protected]. Government-run handloom shop (updated Mar 2015)
• 20.26485.8332 Market Building, Ashok Nagar, Bhubaneshwar, Odisha (via Raj Path Street and 4th street). 08:00-20:00, closed on the last Monday of the month. This shopping complex run by the city's Municipal Corporation, is an excellent place to shop in Bhubaneswar. It has a multitude of shops, including Boyanika, and Utkalika, government run shops for handlooms and handicraft respectively, many other shops that sell handlooms, general cloth shops and various street vendors selling a wide range of products. Тегін. (updated Mar 2015)
• Pantaloon. 
• The World. 
• Esplanade Mall. 
• Ekamra Haat. 
• Pal Heights. 

Тамақтаныңыз

• Country Kitchen, Bapuji Nagar (2.7 km from railway station). Spicy non-veg (mainly chicken) and separate veg restaurant. 
• Dalma, Sachivalaya Marg, Chandrasekharpur (Unit 4 and KIIT Square). Authentic Odiya cuisine. 
• Hare Krishna restaurant (near the railway station). A vegetarian restaurant. 
• May Fair, 8-B, Jaydev Vihar-Ekamra Kanana Road, ☏ 91 674 666 0101. 
• Mirch Masala; petrol pump Chandrashekharpur, Patia

Ішіңіз

Not a place to really party out. But you can still chill at the following places.

• The Cellar (Mayfair Hotel). The latest addition to the city's night-life, where you can bowl, booze, and dance to Bollywood numbers from 21:00-23:00. This place attracts crowds. 
• Desire, , Pal Heights. Good interiors, a good place for boozing and chilling out 
• Rock On, opposite XIMB. Nice place to drink and to spend time with friends. 
• Xstacy Lounge, Plot No 421B, Nandan Kanan Road, Above Canara Bank, Chandrasekharpur, ☏ 91 9437799977. 

Ұйқы

There is a variety of options from as cheap as ₹150 up to ₹4000.

• City Lodge, 55 Janapath, Ashok Nagar (from the circle in front of train station, face the station and walk along the road to the right for some metres), ☏ 91 674 2531393, ✉[email protected]. Тіркеу: 12. The entrance does not look good, just a narrow metal staircase, but the lodge is in reasonable condition. 
• Ginger Hotel. Ginger probably gives the best value for money in Bhubaneswar. Book online (but change into a package price during check-in to get breakfast included). Buffet breakfast and dinner. In-house Coffee-Day and ATM. Wireless may work. ₹2000. 
• Hotel Pushpak, Kalpana Square. Looks old but the interiors are very good. The bar is quite comfy. 
• OYO 27976 Hotel Upasana, Laxmi Sagar 1 Subash Marg (not really walking distance to anything, so take an auto or grapple with the local bus "system"), ☏ 91 124 620 1614, ✉[email protected]. Rooms are basic if shabby with comfortable beds, TVs, bathrooms and wifi. Room service is reasonably priced. Given the option, choose a room on an upper floor with a fan (not AC). The laundry service is slow and not recommended unless staying three or more nights. On a quiet back street, the hotel is near to a number of breakfast stands and a shiny new supermarket. Online bookings, although the card payment system is unreliable. English is spoken by some staff. ₹1241. 
• Bhubaneswar Railway Retiring Rooms, Inside the Railway Station (Ashok Nagar). Very clean and safe place. Your ticket number is essential. ₹150. (мамыр 2015 жаңартылды)
• 20.269741385.8417361 Swosti Grand, 103, Janpath, ☏ 91-9337476478, toll-free: 1800 123 1414. ₹3254. (updated Aug 2020)

Қауіпсіз бол

Bhubaneswar is one of the greenest cities in India and it has a clean look, with adequate arrangement for dustbins made by the local municipal authorities. It is a generally peaceful city with hardly any history of violence. Nevertheless, you should avoid travelling late in night as the city tends to sleep early. Also, wear cool, white clothes in the summer.

Respect

The temples are managed in the age-old traditions so be aware of the Hindu rituals and traditions before entering them. Make sure to take off your footwear when you enter a temple or any household. Women in particular needed to be cautious in their clothing and hygiene, but things are more equitable now.

Cope

Summer tends to be hot.

Be aware of the many touts near to the tourist places: railways, temples and hotels. The 'Pandas' can be notorious if not shown respect. But be within your limits and a polite no (sometimes repetitive) will be ok to avoid getting scammed. In case you have an issue with an auto rickshaw driver or taxi then report immediately to a police outpost, or call 100.

Келесі

• Baliguda, roughly 270 km south from Bhubaneswar is home of Konds and Kutia konds. This is known as gateway to tribal tourism in the state. You can enjoy the nearby attractions like Belghar Sanctuary, Sapanala River Valley and Daringbadi, and get good hotel accommodation in Baliguda. Hotel Bivab is the best hotel to stay in this area.
• Bhitarkanika National Park, roughly 120 km north of Bhubaneswar, is home to the largest population of Saltwater Crocodiles (Crocodylus porosus) in all of India and is home to the largest known living crocodile at 23 feet in length. The park also features a wide variety of other wildlife, including a rare Albino Saltwater Crocodile.
• Chilika Lake is highly regarded by birdwatchers. It is about 100 km from Bhubaneswar. The brackish water being the reason for its amazing bird diversity, it is the second largest brackish water lake in Asia.
• Konark
• Koraput - NALCO and HAL plants
• Manglajodi in Chilika is a fishing village on the banks of the lake. it would be better to contact the local conservation group Wild Odisha, who will suggest a good guide who can take you around and will help you hire a boat too.
• Puri
• Rock City Kodala is nicknamed Rock City, it is around 60 km from Brahmapur.
• Rourkela - about 340 km north from Bhubaneswar. Direct train is available. Rourkela is one of the bigger cities of Odisha, and is also known as "Steel City".
• Sambalpur - Hirakud Dam and wildlife sanctuaries.
• Silk city Brahmapur (also spelled Berhampur) is nicknamed Silk City. It is around 180 km from Bhubaneswar.
• Simlipal National Park