 «Айн-эль-Муфтилла» шіркеуі, оңтүстікке қарай | ||
| InАл-Эль-Муфтилла · عين المفتلا | ||
Wikidata-да туристік ақпарат жоқ:  | ||
| ||
'Айн эль-муфтилла (сонымен қатар Айн эль-Муфтелла, Айн эль-Муфтелла, Айн эль-Муфтели, Айн Умм Муфтели, Араб:عين المفتلا, YnАйн әл-Муфтилла) қаланың солтүстік-батысында орналасқан археологиялық орын эль-Бәуи алқапта el-Bḥrīya. Міне, төрт пательдің қалдықтары, олардың екеуі біртұтас, патша кезінен бастап Амасис Ежелгі Египетте 26 әулеттен Кеш мерзім. Археологтар мен египеттанушылар негізінен бұл қасиетті аймаққа қызығушылық танытуы керек.
фон
Заманауи Атауы inAin el-Muftillā бұл іс жүзінде Шейх әл-Бадау мазарының солтүстігінде кеуіп қалған бұлаққа қатысты, дегенмен, бұлақ пен қабірдің батысындағы археологиялық сайттың атауы ретінде бүгінгі күнге дейін қолданылады. Муфтиланың арабша емес атауы, оның мағынасы енді белгісіз, Рим дәуірінен шыққан болуы мүмкін. Айн-эль-Муфтилланың оңтүстігінде 350 метр, в Qārat eṭ-Ṭūb, Рим әскери лагері болды.
|
Амунның екінші пайғамбары және Амасис кезінде оазистің губернаторы (мэрі) болған Джед-Чонс-Эф-Жанч 26 әулеттің бесінші патшасы болған өте кішкентай кеңістікте төрт шіркеу бар ( 570-526 жж. билік құрды. Кр.), және діни мақсаттағы басқа ғимараттар. Олар Рим дәуіріне дейін қолданылған.
Алдыңғысынан айырмашылығы Априс тырысты Амасисқазіргі Ливиядағы Киренамен және басқа грек қалаларымен достық қарым-қатынас орнату. Оазис орналасқан el-Bḥrīya осы уақыт ішінде айтарлықтай көтерілуге және жаңартылған гүлденуге қол жеткізді.
Капеллалардың бәрі астында болды Djed-chons-ef-anch, бірақ бір уақытта салынбаған. Мұны жазулардан-ақ байқауға болады. Бірінші часовня - түпнұсқалық нөмірлеу ол анықталған тәртіпте болды - бұл ең көне, бірақ онда оның ағасы Шебенхонс оазистің губернаторы ретінде Джед-чонс-эф-анч туралы ғана айтылады. Төртінші капеллада Джед-чон-эф-анч екінші пайғамбар және губернатор ретінде басқарылады. Екінші часовня оның губернатор ретінде билік ету кезеңінде салынған: ол бірнеше құдайлардың губернаторы және діни қызметкері. Үшінші капелладағы жазбалар дәлірек жіктеу үшін жеткіліксіз.
Бастапқыда бұл ғимараттар тек Джед-Чонс-Эф-Анчтан белгілі болған, онда ол өзінің отбасын да атаған: оның әкесі Педиси (Пади-Исет), анасы Няс деп аталған. Оның қабірі және оның әйелі, ол Нас деп те аталған, тек 1999 жылы Qārat esch-шейх Субу табылды.
Сайттың негізін 1876 жылы неміс ботанигі қалаған Пол Ашерсон (1834–1913) табылып, картаға жазылды.[3] 1900 жылдың басында Георгий Штайндорф (1861–1951) бірінші часовняның қабырғасын ашады.[4] 1938–1939 ж.ж. және 2003–2007 ж.ж. археологиялық сайт күшейе түсті Ахмед Фахри (1905–1973) және Françoise Labrique Institut Français d’Archéologie Orientale.
ХХІ ғасырдың басында жүргізілген сауалнама шеңберінде қосымша ғимараттар тіркелді. Барлығы 20-ға жуық. Бүкіл кешен негізінен мысық тәрізді құнарлылық құдайы Бастетке, оның ұлы, арыстан құдайы Михеске (Махес) және Осириске арналған. Ғимараттар арасында туылған үй (Маммиси) және Осиристің алтын үйі бар, онда құдайдың қайта тірілуі тойланды.[5] Бұрын бөлек сипатталған 1 және 3 капеллалар бірлікті құрайды деп танылды.
сонда жету
Екі негізгі нұсқа бар. Сіз велосипедпен немесе автомобильмен эль-Бауиден асфальт жолмен батыс бағытта келе жатырсыз. Сива немесе. InAyn et-Tibnīya. Дереу қосылды 1 El-Bāwīṭī-ден шығу(28 ° 21 ′ 0 ″28 ° 50 ′ 45 ″) асфальтталған жолға солтүстікке бұрылыңыз. 700 метрден кейін сіз археологиялық орынға жетесіз. Шамамен жарты жолда шығыс жағынан бекініс бар Qārat eṭ-Ṭūb.
Екінші жол жоғарыда аталған жолмен параллель солтүстікке өтеді, бірақ кейде тек құрлықпен жүруге болады. Бірақ бұл неғұрлым тартымды, оны жаяу немесе велосипедпен жасауға болады. Сіз қорымның солтүстігінде жүресіз Qārat Qaṣr Salīm батысқа бару. Сіз пальма бақтары бар аймаққа келіп, оңтүстікте Эль-Каурдан өтіп барасыз. Кішкентайында 2 орын оң жаққа қарай тармақталған мектеппен (бұл батыс). Сәл кейінірек жол айырылады, сіз оң жақта жүресіз.
ұтқырлық
Археологиялық алаңның аумағын тек жаяу зерттеуге болады. Жер қойнауы құмды. Кейбір жолдар ағаш тақтаймен жабылған.
Туристік көрнекті орындар
Билетті Эль-Баудағы «мұражайдан» сатып алуды ұмытпаңыз. Сайтта сатылым жоқ!
The 3 Кіру(28 ° 21 '26 «N.28 ° 50 ′ 50 ″ E) сайт шығыста.
Бірінші және екінші часовнялар әктас блоктардан, үшіншісі құмтас блоктарынан тұрғызылды. Төртінші часовня жағдайында тек есік ойықтары құмтас блоктарынан тұрғызылған, капеллалардың қабырғалары ауамен кептірілген сазды кірпіштен салынған. Капеллалардың қабырғалары шамамен 2 метр биіктікке дейін сақталған. Бастапқы шатырлар жоқ. Бүгінде капеллаларға құмнан қорғану үшін тағы да ағаш шатыр беріледі.
Барлық капеллаларда бейнелеу бастапқыда боялған ойықта орналасқан. Бірінші капелладан бояудың кең қалдықтарын табуға болады.
Капеллалардың алғашқы нөмірленуі олардың ашылуына негізделген. Екінші капелланың кіреберісі төртінші капелладан оңтүстікке қарай 8 метр жерде. Үшінші және бірінші часовнялар батысқа қарай 13 метрдей, үшінші капелладан оңтүстікке қарай бірінші. ХХІ ғасырдың басында жүргізілген тығыз зерттеулер 1 және 3 капеллалардың көрсеткендігін көрсетті біртұтастық форма.
Амасистің төртінші капелласы
At 1 төртінші часовня(28 ° 21 '26 «N.28 ° 50 ′ 47 «E) Олардың көпшілігі абайсызда өтіп бара жатыр, бұл ағаш тақтайшаның сол жағында, үшінші капелланың жартысында. Төртінші часовня шамамен 6 метр қашықтықтағы екі қақпаның есіктерінен тұрады, бұрын қабырғалары кірпіштен қаланған, жартылай ғана бар. Кіреберіс батыста болды.
Төрт реестрдегі (кескін жолақтарындағы) түпнұсқалық көріністер - олардың үшеуі 1939 жылы жасалуы мүмкін - онда Амасис патша мен Джед-чон-эф-анч Хнум, Тот және Хорус сияқты құдайларға табыну қиынға соғады.
Екіншісі төртінші капелладан оңтүстікке қарай 10 метр жерде.
Амасистің екінші капелласы
The 2 екінші часовня(28 ° 21 '26 «N.28 ° 50 ′ 47 «E) құдайы Осириске арналған. Оның ұзындығы ішкі жағынан 6,8 метр, ені 2,8 метр, сырты 8,8 × 5 метр және 2,10 метр биіктікке дейін. Капеллаға кіру оңтүстікте. Ішкі қабырғаларда бастапқыда сол жақта екі регистр, ал оң жақта және артта үш регистр болған, бірақ тек төменгі бөлігі толығымен сақталған. Оң жақ қабырғаның ортаңғы регистрінен тек төменгі бөлігі ғана қалады, оған кескіндер жасау қиын.
Кеңде Кіріс посты бастапқыда төрт регистр бірінің үстіне бірі тіркелген, екі төменгі регистр әлі сақталған. Барлық көріністерде Амасис патша сол жақта белгісіз еркек құдайға, ал төменде Исис ұлы Хорус құдайға құрбандық шалады. Оң жақта, Амасис арыстан бас құдайы Бастетке, ал төменде Томға дейін орын ұсынады. Қасбетте оң жақта тағы екі көрініс бар: жоғарғы бөлігінде Амасис патша Хорус-Тотқа нан ұсынады, ал төменгі бөлігінде Джед-Чонс-Эф-Анч ТА-вбехеттің Осирисіне табынады. Сегіз бағаналы жазбада отбасы тарихы және Джед-чон-эф-анчтың атаулары көрсетілген.
Залда біз бастаймыз сол жақ. Капелланың екі жағы да айтарлықтай ерекшеленеді: сол жақта капелланың негізін қалаушының табыну көрінісі және оң жақта артқы қабырғада жалғасатын Осирис мифіне сілтемелер. Кіреберістің сол жақ қабырғасында Джед-чон-эф-анчтың әйелі Нас бейнеленген шығар. Тиісті жазба, өкінішке орай, жоғалып кетті. Оның алдында сол жақ қабырғадағы Джед-Чонс-Эф-Анч тұр, ол өз кезегінде Амасис патшаның соңынан ерді. Амасис құрбандықтары бес стандарт пен алты құдайдың алдында құрбандыққа шалынады, үшеуі ер, үшеуі әйел. Бірінші құдай - Чонс болуы мүмкін. Өкінішке орай, құдайлардың шыңдары және онымен байланысты жазулар жоқ, сондықтан олар белгісіз болып қалуы керек.
At оң жақ қабырға хош иісті зат түтететін Djed-chons-ef-anch көрсетілген. Жеті бағаннан тұратын жазуда оның атақтарынан басқа анасының есімдері мен атаулары да бар. Оның үстінде оң жақ қабырғадағы құрбандық үстелінің алдында тұрған құдай мен құдай бар.
Жоғарғы, бастапқы регистр ішінара ғана сақталған. Онда жоғарыда аталған құрбандық үстелі оңнан солға, содан кейін итифалиялық үстел көрсетілген[6] Құдай, мүмкін Осирис, құнарлылықтың немесе қайта туылудың белгісі ретінде, сол құдайдың артында екі рет, алдымен қорапта, содан кейін қанаттармен. Сол жақта құдайдың стандарты және отырған құдай бар. Сол жақта қорап, отырған құдай, тізерлеп отырған адам, ақиқат стандартына қарайтын құдай және тағы екі стандарт бар.
Төменгі регистрде бірнеше көріністер бар (оңнан солға қарай): Алдымен Юнмутеф священнигі Осиристің шаянымен шананы тартып жатқанын көресіз. Осыдан кейін бес тұрақты және бір өтірік стандарттар, яғни лотос гүлінің жас құдайы Тот, Чонс, Упуавт (Вепвавет), Амун, Хорус және Нефертум стандарттары. Оның артында қайықтағы наос - Ба-неб-Джедеттің эмблемасы, Мендес қошқары - және храмдағы Анубис. Төменде Осиристі диванға отырғызып, аяқтың аяғындағы Исис пен басынан Нефтистің, сондай-ақ, Исистің қатысуымен кеудесіне айқастырылған қолымен Осиристің жатқанын көреді.
At Артқы қабырға бұрын үш реестр болған екеуі де бар, оның төменгісі әлдеқайда жақсы сақталған. Төменгі регистрдің сол жақ бөлігінде Юнмутеф священкасы, одан кейін Анубис, Исис және Нефтис көрсетілген. Төртеуі бүгінде жойылған Осирис құдайына құрбандық шалады. Оң жағында Осиристі шезлонгте, сол жағында жылан және оң жағында бегемот құдайы Апет (Таверет) жатқанын көруге болады. Жоғарыда нашар сақталған реестрде өлген немесе қайта тірілген Осирис бірнеше құдайлардың қатысуымен көрсетілген.
Амасистің үшінші капелласы
Соңында тақтайша деп аталады. 3 үшінші часовня(28 ° 21 '26 «N.28 ° 50 ′ 46 ″ E). Ұзақ уақыт бойы бұл әдебиетте тәуелсіз, бір бөлмелі часовня ретінде сипатталды. Енді бұл часовня, көлденең орналасқан екі зал және оған жақын орналасқан бірінші часовня бірлікті құрайды деп болжануда.
Часовняда негізінен ергежейлі бейнеленген Бес құдайы бейнеленген. Бес, негізінен, жүкті әйелдерді, жақында босанған әйелдерді және жаңа туған нәрестелерді, мысалы, жас фараон мен қайтыс болған әйелдерді қорғайтын қорғаныш құдайы, сонымен қатар музыка, би және құмарлық құдайы.
Солтүстіктен кіретін залдың ені шамамен тоғыз метр және ішкі жағынан ұзындығы 6,5 метр, ені 12,5 метр және сыртынан он метр және ұзындығы 1,4 метрге дейін. Қасбеті де, кіреберісі де безендірілмеген.
Часовняда Сол Алдыңғы есіктің жанында сіз Бес құдайының үлкен аяғының екі аяғын көре аласыз, ал келесіде Шығыс қабырға екі көрініс бар: сол жақта сіз Беске табынатын еркек фигураны, патшаны немесе губернаторды көре аласыз. Бұдан әрі оң жақта Амасис патша, одан кейін Джед-чон-эф-анч екі құдайдың алдында дұға оқиды, арасында құрбандық құрылымы бар.
At Артқы қабырға, шығудың сол жағында екі тіркеуді жасауға болады: жоғарғы бөлігінде богиня құдай - Нефертум және Бес, Египеттің жаулары «тоғыз арка» халықтарының алтауының сақиналары орналасқан. Біздің жағдайда, оңнан солға қарай, бұл Ханебу (Жерорта теңізі халықтары), Шутиу, Тэхену (Ливия), Сечетю-м, Юниу-Сетет және Педджетиу-Сетет. Белгіленген қолдармен сақиналарда бояудың қалдықтары әлі де бар.
Үшін ұсыныстар батыс қабырғалары жағдайы нашар. Батыс кіреберіс қабырғасында бір кездері Бес құдайының алдында жеті әйел, богиня немесе музыкант болған, келесі бүйірлік қабырға толығымен қираған. Артқы оң жақ қабырғада үш құдайға табынатын патшаның аяғы орналасқан. Бестің тағы бір үлкен өкілі оң жақта Есік жамбасы бір-біріне қарама-қарсы тұрған екі ер фигураның көріністері қалды, мүмкін, патшаның құдай алдындағы немесе екі құдайдың бейнесі.
Шығыста, сол жақта, Есік ашылады шығу есігінде құрбандыққа шалынған патшаның үш құдайдың алдында қалдықтары көрсетілген, олардың бірі әйел. Одан кейін көлденең екі зал, екіншісі солтүстік кіреберіс қабырғаларында жартылай бағаналармен жалғасады. Екінші көлденең зал қазір бірінші часовня деп аталатын жерге апарады.
Амасистің бірінші капелласы
Деп аталатын 4 бірінші часовня(28 ° 21 '25 «N.28 ° 50 ′ 47 «E) мұнда әртүрлі ғибадат көріністерінен көруге болатын Амасис патшаға арналған. Бұл часовня түстерге ие, олар ойық бедерінде әлі де жақсы сақталған.
Часовня бір-бірінің артында орналасқан екі залдан тұрады және ұзындығы сыртынан 16,8 метр, ал барлық жағынан 8,1 метр немесе шығыс камерасыз 5,8 метр, ішіндегі ұзындығы 16,3 метр, ені 4,5 метр және биіктігі әлі де 2,10 метр. Сол жақтағы кіреберістің артында ешқандай жазуы жоқ кішігірім бүйірлік камераға кіру мүмкіндігі бар.
Есіктің кептелісі қасбет бұл капелласы нашар сақталғанымен безендірілген. Сол жақ бағанада Амасис королі тұр, өйткені ол қошқар басындағы шайқас пен құнарлылық құдайы Херишефке (Харсаф), ал оң жақта - сұңқардың басын Хорға құрбандыққа шалады.
Капелланың ішкі бөлігінде тек төменгі регистр сақталған, жоғарғы регистрдің бірнеше ғана қалдықтары бар. Бастапқыда капелланың биіктігі шамамен 4 метр болатын. Жоғарғы бөлігін үйінділерден табуға болады. Часовняда геометриялық ою-өрнектері бар күмбез төбесі болған. чекер-Фриз, бұл алғашқы храмдар жасалған қамыс төсеніштеріндегі түйіндерді бейнелейтін түйін мотиві.
At сол Кіреберіс қабырғасы бірінші зал бұл Михс (Махес) арыстан құдайы. Сол жақ қабырғаға сұңқарлы Хорус келеді. Соңғы құдайдың мәтінінде Шебенхон оазисінің губернаторы, Джед-чон-эф-анчтың ағасы туралы айтылады. Бүйірлік камераның есігінің артында Амасис патшаның құрбандық үстелінің және он құдайдың алдында шарап ұсынғанын көруге болады: Амун-Хорус, Мут, Чонс, Хатхор, Сематау-дас-Кинд («Екі елді кім біріктіреді»), Чондар. -Тот, Нехемават («қаланың иесі», Тоттың серіктесі), Маат, Ай-Ре және Буто (Уджат).
Үстінде дұрыс Кіре беріс қабырғада хош иісті заттарда айтылған шебенхондар көрсетілген, өйткені ол Атеф тәжімен Амасис патшаның соңынан ереді. Оң жақ қабырғада Амасис, оның алдында құрбандық үстелінде он үш құдайға ақ нан ұсынады: Михус, құнарлылық құдайы Бастет - Михоның анасы -, Амун, батылдық, бала Чонс, Геришеф, Хатхор, Тот , Нехемават, Амун, батылдық, Анубис және Исис. Екінші залға арналған тіректер дәл осылай жасалған: оң жақта король Бастеттің алдында төменгі Египет тәжімен, сол жағында Исисаның алдында жоғарғы мысырлық тәжімен дұға етеді. Екі сахнаның артында бұрышта басын тік көтерген тік жылан тұр. Есік безендірілмеген.
Ішкі постында екінші зал құдайдың алдында құдай көрінеді, оң жағында Амунның алдында батылдық көрінеді. Екінші жағынан, сол жақтағы құдайларды анықтау мүмкін емес. At сол қабырға Екінші залда тағы Амасис патша, оның артында Ай-Ре және Маат болуы мүмкін, оның алдында құрбандық шалу үстелінде сегіз құдайға: Махес, Бастет, Херищеф, Хатор, Сематау-дас-Кинд, Нефтис, Сопду, шығыс шөл және Сопдет, Ніл тасқынының богини. The қарсы қабырға ұқсас: Амасис королі сегіз құдайға нан ұсынады: Осирис ТА-вбечет, Исис, Нефтис, Хорсаис (Хор), Сешат, Тот, Нехемават және Ха, батыс шөлінің құдайы.
At Артқы қабырға Амур мен Муттың алдында сол жақ Хоруста, ал Ай мен Маатқа дейін оң жақтағы Геришефте көрсетілген. Екі көріністің арасындағы мәтін бағанасы Шебенхонстың ағасы және Амунның екінші пайғамбары Петиездің ұлы Джед-чон-эф-анчтан алынған.
Шейх әл-Бадауи мазары
Қазба аймағының шығысы мен сыртына 350 метрдей жерде кірпіштен қаланған елді мекен бар 5 Шейх әл-Бадау күмбезді мазарыī(28 ° 21 ′ 21 ″ Н.28 ° 51 ′ 0 ″), Араб:مقام الشيخ البدوي, Мақам әл-Шейх әл-Бадауī. Үлкен матаға оралған оның құрамында ценотаф жер бетінде жерленген құрметті адамның, оның аты айтып тұрғандай, бедуин болған немесе бедуиндерден шыққан.
ас үй
Мейрамханаларды мына жерден табуға болады эль-Бәуи немесе InAyn et-Tibnīya. InAyn et-Tibnīya жолында сіз де тоқтай алатын Ахмед Сафари лагері бар.
орналастыру
Тұрғын үй әдетте таңдалады эль-Бәуи немесе InAyn et-Tibnīya.
сапарлар
Сатып алынған билеттің көмегімен сіз бірнеше сайттарға кіре аласыз эль-Бәуи келу керек, оған әрине бару керек, себебі билет тек бір күнге жарамды. Бұл Эль-Бауидегі «мұражай», жерленген жер Qārat Qaṣr Salīm, Qārat Ḥilwa және Александр храмы InAyn et-Tibnīya. Ең ыңғайлы экскурсия - барлық жерде жүретін көлікпен немесе велосипедпен. Сіз сонымен қатар жүре аласыз. Кез-келген жағдайда сіз 20 шақырымға жуық қашықтыққа жетесіз.
әдебиет
- : Бария-Оазис, т. I.. Каир: Үкіметтің баспасөз қызметі, 1942, 150-171 б., Суреттер 116-121, панельдер XLII-LXII. Бірінші часовнядан табылған кейбір олжалар 1950 жылы 2-том, 21-24 б.
- : ‘Ayn el-Mouftella каталогы: jeux de miroir autour de“ celui qui est dans ce храмы ”. In:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), т.104 (2004), 327-357 бет.
- : Taoubekhet sa Ayntes El-Mouftella, dans l’oasis de Bahariya: басылым, сауда-саттық және түсініктеме. Le Caire: Institut français d’archéologie orientale, 2018, Баария; 2018-04-21 Аттестатта сөйлеу керек.
Веб-сілтемелер
- Бахария, Français d’Archéologie Orientale институтының қазба жұмыстары туралы ақпарат
Жеке дәлелдемелер
- ↑Фахри, Ахмед: Бария-Оазис, т. I., 158, 160 бет.
- ↑2017 жылғы 24 қарашадағы жеке байланыс.
- ↑: Ливия шөліндегі Кішкентай Оазиске сапарымның картасы туралы түсініктемелер. In:Берлиндегі География қоғамының журналы, Т.20 (1885), 110-160 бет, II тақтадағы карта. 136-бетте «Качр-Баути пальма орманының солтүстік-батыс ұшына жақын ғибадатхананың қабырға қалдықтары» туралы айтады, «Баутидің айналасы» карта бөлімінде қабірден солтүстік-батысқа қарай 1 км жерде «Египет ғибадатханасының қирандылары» табылған. Шейх әл-Бадауī.
- ↑: Ливия шөлі арқылы Амонсоазға дейін. Билефельд [және басқалар]: Velhagen & Klasing, 1904, Жер және адамдар: география бойынша монографиялар; 19, 148 б., 135-беттегі 101-сурет.
- ↑: Ayn el Mouftella: Osiris dans le Château de l’Or (Бахариядағы IFAO миссиясы, 2002-2004). In:Гойон, Жан-Клод және басқалар. (Ред.): Египеттанушылардың тоғызыншы халықаралық конгресінің материалдары: Гренобль, 6-12 қыркүйек 2004 ж; Том.2. Левен [және басқалары]: Құрдастар, 2007, Orientalia Lovaniensia analecta; 150, 1061-1070 бет.
- ↑Еркек жыныс мүшесімен.
