Kōm Auschīm - Kōm Auschīm

Кем Освен археологиялық орны: оңтүстік ғибадатхананың көрінісі
Kōm Auschīm · ‏كوم أوشيم‎
Каранис · Καρανίς
ГубернаторлықFaiyūm
биіктігі
1 м
Wikidata-да туристік ақпарат жоқ: Туристік ақпаратты қосыңыз
орналасқан жері
Египеттің орналасу картасы
Reddot.svg
Kōm Auschīm

Ком Аушим (сонымен қатар Ком Ошим / Ошим / Авшим, Араб:كوم أوشيم‎, Kōm / Auschīm жоқ, немесе Kōm / әрең дегенде, Грекше: Каранис) - солтүстік-шығысындағы археологиялық орын Египет Раковина el-Faiyūm, солтүстігінде шамамен 30 шақырым Маднат эль-Файюм. Міне, грек-римдік қаланың қалдықтары Каранисбұл Египеттің ең жақсы сақталған ежелгі қалаларының бірі. Бұл Каранистің Эль-Файмдағы ең көп келетін археологиялық орын екендігінің бір себебі.

фон

Қазба үйіндісі Kōm Auschīm ойпатының солтүстік-шығысында орналасқан el-Faiyūm, автомобиль жолының шығысы Каир Хамия қаласынан солтүстік-батысқа қарай 8 шақырым жерде орналасқан эль-Файимге (араб:طامية), Солтүстіктен шамамен 25 шақырым Маднат эль-Файюм және шетінен 60 шақырым жерде Қайрош алыс.

Ежелгі қала Каранис (Грек Καρανίς, «Лорд қаласы») біздің эрамызға дейінгі 3 ғасырдың ортасында құрылды. Патшаның кезінде Птоломей II Филадельф (Б. З. Д. 285–246 жж. Билігі) Арсиноит Гауда, гректер жаңадан құрған, бүгінгі эль-Файим, грек жалдамалы адамдарының тұрғылықты жері ретінде құрылған. Бастапқыда бұл ауылшаруашылығы негізгі экономикалық қызмет болып табылатын ауыл болған. Қоныс аудару бүгінгі сайттың оңтүстік бөлігінде басталды. Уақыт өте келе қала солтүстікке қарай кеңейе түсті. Оңтүстік ғибадатхана біздің дәуірімізге дейінгі бірінші ғасырда-ақ салынған. Рим дәуірінде қаланың экономикалық және әкімшілік маңызы өсті. Ол біздің гүлдену дәуіріміздің II және III ғасырларында болды. Қазір қалада 3000-ға жуық тұрғын болды. Табылған монеталар мен құжаттар V ғасырдың ортасынан, керамикалық бұйымдар VII ғасырға дейін созылған. 3 ғасырдың ортасынан бастап христиандар да осында қоныстанды.

Қазына қабірлерінің тоналуына және қирандылар төбесінде қираған кірпіш ғимараттардың қазіргі заманғы қолданысына қарамастан Сибах, тыңайтқыш ретінде ежелгі қоныс әлі күнге дейін Мысырдағы ең жақсы сақталған қоныстардың бірі болып табылады. Маңызды олжаларға көптеген монеталар, керамика, әйнек, шамдар, тоқыма бұйымдары, сондай-ақ шамамен 5000 папирус пен острака жатады. Папирустарда ешқандай әдеби, бірақ негізінен экономикалық және әкімшілік мәтіндер болған жоқ.[1] Бұл олжалар бұл қала туралы Эль-Файмдағы кез-келген қалаға қарағанда көбірек білуге ​​мүмкіндік берді.

Мұнда құрметтейтіндер Құдайлар Пнеферос (Πνεφερως, «әдемі жүзімен») және Петесухос (Πετεσοῦχος, «Сухостың ұлы») болды. Бұл құдайлар туралы аз мәлімет бар. Олар крокодил құдайы Собектің (Сухос) жергілікті нұсқалары болса керек.

Бірінші ғылыми Қазу ағылшындар қолданған Бернард Пайн Гренфелл (1869–1926), Артур Сурридж Хант (1871–1934) және Дэвид Джордж Хогарт (1862–1927) 1895 ж. Кезінде көптеген папирустар мен оңтүстік ғибадатхана табылды.[2][3] Мичиган университетінің ғалымдары Фрэнсис Вилли Келсидің (1858–1927) ұсынысы бойынша Энн Арбор 1924–1935 жылдары басында Дж.Л.Старкидің басшылығымен, кейіннен Энох Э.Питерсонның басшылығымен (1891–1978) кең көлемде қазба жұмыстары жүргізілді. Олар ғибадатханалар мен көптеген тұрғын үйлерді, сондай-ақ көптеген монета мен папирус олжаларын ашты. Бүгінде университетте 45000 жуық табылған заттар сақтаулы. 1966-1975 ж.ж. аралығында Каир университетінің ғалымдары археологиялық орынды қайта зерттеді, ал 1983 жылы А.Гоуда Хуссейн магнит өрісін зерттеуді жалғастырды.[4] Табылған заттар, ашық тұрған тұрғын үйлер, грек-рим моншасы және зират өте шектеулі көлемде ғана жарияланды.[5][6]

сонда жету

Сапарды такси немесе көлікпен автомобиль жолымен жасауға болады Каир эль-Файмға. Археологиялық алаң тікелей жолдың шығыс жағындағы өңделген ойпаттың солтүстік шетінде орналасқан.

Файумдағы сайттарға барған кезде сізді полиция қызметкерлері ертіп жүреді.

ұтқырлық

Кіреберіс пен мұражай жолдың шығыс жағына жақын орналасқан. Мұражай аумағы ағаштармен қоршалған. Оның артында шығысқа қарай археологиялық орын орналасқан. Жеке ескерткіштерге апаратын жолдар белгімен белгіленіп, жаяу жүріп өтуге болады. Мұражайға дейінгі арақашықтық шамамен 500 метр.

Туристік көрнекті орындар

Мұражай мен қазба орны күн сайын сағат 9-дан 16-ға дейін жұмыс істейді. Қазба учаскесіне кіру шетелдік студенттер үшін LE 60 немесе LE 30, мұражайға LE 40, мұны көруге тұрарлық, ал шетелдік студенттер үшін LE 20 (11/2019 жағдай бойынша).

Оңтүстік ғибадатхана

Кам Освеннің оңтүстік храмы
Ғибадатхананың шығысына кіру
Солтүстік Хум Осхэм храмы
Оңтүстіктегі ғибадатханаға кіру

Деп аталатын құрылыстың нақты басталуы. 1 Оңтүстік ғибадатхана(29 ° 31 '4 «N.30 ° 54 '11 «E) белгісіз. Арнаулы жазба көрсеткендей, ол ережеге сәйкес император болды Нерон (54-68 билік) аяқталды және Пнеферус пен Петесухос құдайларына бағышталды. Кейінірек ол император болды Веспасиан (69-79 билік) императормен толықтырылды және қол астында Commodus (180-192 жж.) Қалпына келтірілді. Оны 1929 жылы Мичиган университетінің ғалымдары әшкереледі.

Ұзындығы 23,6 метр, ені 17 метрлік әктас ғибадатханасы кішігірім төбеде орналасқан және ертерек, мүмкін Птолемей храмының қалдықтарына салынған және Каранистің екі храмының ертерегі болып табылады. Шығыста ғибадатхананың алдында 10 × 13,3 метрлік трибунасы бар. Ғибадатхананың шығыс жағындағы кіреберіс қақпаның линтелінде жартылай қираған, император Нероның 7-ші жылындағы бес жолдық жазуы бар:[7]

[1] Ὑπὲρ ⟦[Νέρωνο] ς⟧ υδίαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ
[2] Γερμανικοῦ Αὐτοκράτορος καὶ τοῦ παντὸς αὐτοῦ οἴκου
[3] Πνεφερῶτι καὶ Πετεσούχωι θεοῖς μεγίστοις, ἐπεὶ υλίουλίου
[4] Οὐηστίνου τοῦ κρατίστου ἡγεμόνος, (ἔτους) ζ ἱεροῦ ⟦Ν [έρωνος]⟧
[5] Κλαυδίου Καίσαρος Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ [Α] ὐτοκράτορος Ἐπεῖφι ιγ.
[1] (Нерон) үшін Клавдий, Сезар, Август
[2] Германик, автократ және оның бүкіл үйі
[3] Юнийдің басшылығындағы ұлы құдайлар Пнеферус пен Петесухос
[4] Вестинус, әйгілі префект [hēgemonos], Неронның 7 жылы
[5] Клавдий, Цезарь, Август, Германик, автократ, 13-ші Эпифий.

Ғибадатхананың шатырына арналған бүйірлік камералары мен баспалдақтары бар тар аулаға кіреберіс арқылы жетуге болады. Одан кейін екі бүйірлік бөлмесі бар кең бөлме және қасиетті орын - қасиетті орындар, табыну ғибадатханасына арналған құрбандық шалатын орын, бүйірлік бөлмелер және төбеге тағы бір баспалдақ. Ортаңғы бөлмедегі ұзын орын крокодил мумиясын орналастыруға арналған.

Тағы бір жазба ғибадатхананың оңтүстік-шығысындағы асханаға кіреберістің үстінде орналасқан:[7]

[1] ὙπὲοΑὐτράτορος Καίσαρος Οὐεσπασιανοῦ Σεβαστοῦ καὶ τοῦ παντὸς
[2] αὐτοῦ οἴκου Πνεφερῶτι καὶ Πετεσούχωι καὶ τοῖς συννάοις θεοῖς μεγίστοις
[3] τὸιπνητήριον (υςους?) [Екі жолдың іздері]
[1] Автократ Цезарь Веспасиан Август пен оның бәріне арналған
[2] Пнеперус пен Петесухтың үйі және барлық ұлы құдайлар,
[3] бұл асхана (арналған) ...

Аталған жазулардан басқа ғибадатхананың басқа безендірілуі жоқ.

Солтүстік ғибадатхана

The 2 Солтүстік ғибадатхана(29 ° 31 '11 «N.30 ° 54 '11 «E) ешқандай жазуы жоқ. Сондықтан мұнда табынатын құдайларды атау қиын. (Жергілікті) қолтырауын құдайы, Исис, Серапис (Осирис пен Апистің бірігуі) және Зевс-Амун болуы мүмкін. Ғибадатхананың жанынан табылған крокодил мумиялары крокодил құдайы туралы айтады, өйткені Исис осы жерден табылған богиняның мүсіншесі. Ғибадатхананы 1925 жылы Мичиган университетінің ғалымдары ашты. Экскаваторлар әктас ғибадатханасы біздің заманымыздың 1 ғасырына дейін салынбаған және 3 ғасырдың ортасына дейін қолданылған деп санады. Христиан дінінің өрлеуі мен экономикалық құлдырау құлдырау себептері ретінде қарастырылды.

Оңтүстіктегі баспалдақ кішкентай төбешікте орналасқан ғибадатханаға апарады. Содан кейін ұзындығы 18,1 метр және ені 10,6 метрлік ғибадатхананың алдынан төселген аулалары бар екі бағанадан өтіп жатырсыз, біріншісі қатты зақымдалған. Кеңістіктік жоспары оңтүстік ғибадатханаға ұқсас ғибадатхана бір-бірінің артында орналасқан үш бөлмеден, кішігірім ауладан, қонақүйден және солтүстіктегі қасиетті орыннан, сондай-ақ ғибадатхананың шатырының төрт кіші бөлмесінен және екі баспалдақтан тұрады. Қасиетті жерде ғибадатханаға арналған құрбандық шалатын орын және артқы қабырғадағы орын бар. Артқы сыртқы қабырғада тағы бір орын орналасқан.

Ежелгі қоныс

Ким Осушимнің римдік қонысы
Грек-рим моншасының фригиариумының көрінісі

Бүгінгі күнге дейін ежелгі қоныстың аз ғана бөлігі ашылды. Бұл жерді бірнеше кең көше мен көптеген аллеялар қиып өтті.

Ғимараттары 3 елді мекен(29 ° 31 '6 «N.30 ° 53 '59 «E) ауамен кептірілген балшық кірпіштен салынған. Бір кездері үлкенірек үйлер баспалдақтармен байланысқан бірнеше қабатты болған. Жертөле мен тегіс шатырға да осы баспалдақтар арқылы қол жеткізуге болатын.

Тұрақтылықты арттыру үшін бұрыштарға, терезелер мен есіктерге ағаш арқалықтар салынған. Төбелер үшін ағаш арқалықтар да қолданылған. Ішкі қабырғалары әдетте сыланған. Қабырғаларда киелі орын бола алатын безендірілген тауашалар жасалды. Безендірілмегендер сөрелер немесе шамдарды сақтайтын орын ретінде көбірек қызмет еткен.Үйдегі барлық іс-әрекеттің орталығы аула болды, онда басқалармен қатар астық ұнтақталып, пісірілді. Үстелдер мен орындықтар да үйлердің жиһаздарының бір бөлігі болды.

Мұнда тұрғын үйлерден басқа жақсы сақталған үй де болған Монша, Қоймалар мен көгершіндер табылды. Монша Каир университетінің қазба жұмыстары кезінде ғана Institut français d’archéologie orientale-мен бірлесе отырып табылды және зерттелді. Бұл ваннаға фонтан, суық су бассейні бар фригидарий (салқындатқыш бөлмесі), кальдарий (ыстық ауа бөлмесі), лаконий (бумен тер ваннасы), тепидарий (жылыту бөлмесі) және аподерион (киіну және шешінетін бөлме) кірді. Құрылыстың нақты күнін анықтау мүмкін болмады. Ол негізінен грек заманында және біздің заманымыздың бірінші ғасырында қолданылған шығар.[6]

Зират бір кездері төбенің солтүстігінде орналастырылған.

мұражай

Мұражайдағы копт зығыр фрагменті

Жергілікті жер кіреберістің дәл жанында 4 мұражайКаранис мұражайы Википедия энциклопедиясындаКаранис мұражайы (Q6368472) Wikidata мәліметтер базасында(29 ° 31 '7 «N.30 ° 53 '55 «E). 1974 жылы құрылған музейдің коллекциясы екі қабатта орналасқан. Ұсынылған табыстар негізінен Каранистен, Гавара және El-Faiyūm-дің басқа жерлері.

Төменгі қабат грек-рим кезеңіне дейінгі перғауындық кезеңді қамтиды. Фараондық экспонаттар көбінесе Гаварадан келеді. Оларға мумия табыттары, шабти, банкалар, алқалар және парфюмерлік бөтелкелер жатады. Әйнек, керамика, терракоталар, алтын және қола монеталар, граниттен жасалған екі аяқ сияқты мүсін фрагменттері және Файим портреттері деп аталатындардың бірі, бұл марқұмның ағаш тақтадағы бейнесі, әдетте балауызбен кескіндемеде (энкаустикалық) немесе температурада орындалды. Көрмелердің бірі - 15 жасар баланың коптық мумиясы Qaṣr el-Banāt.

Коптикалық тоқыма бұйымдары, иконалар, исламдық ағаш панельдер және кешкі ас қызметтерінің бөліктері Мұхаммед Әли (19 ғасырдың басында) ұсынылды.

Мұражай ХХІ ғасырдың басында бірнеше жыл бойы жөндеуге жабылды.

Мұражай маңында 1934-1946 жылдар аралығында Египет пен Судандағы кеңсесін жүзеге асырған және өзінің дипломатиялық мінез-құлқымен танымал болған бұрынғы Ұлыбритания Жоғарғы Комиссары Сэр Майлз Лампсонның (сонымен қатар Лорд Килярн, 1880–1964) вилласы орналасқан. Египет корольдік үйі.

орналастыру

Оңтүстік шетінде қонақ үйлер бар Қарин көлі және Маднат эль-Файюм.

Практикалық кеңестер

Мұражайда басқа археологиялық орындарға саяхаттарға қолдау көрсетіледі.

сапарлар

Каранилердің сапары, мысалы, сапарымен болуы мүмкін Қар Қарун қосу. Сондай-ақ, сапар күндізгі сапар ретінде қол жетімді Каир мүмкін.

әдебиет

  • Вессели, Карл: Каранис және Сокнопаю Несос: ежелгі азаматтық және жеке қатынастар тарихын зерттеу. Вена: Герольд, 1902, Венадағы императорлық ғылым академиясының меморандумдары, философиялық-тарихи класы; 47-том, 4-бөлім.
  • Бук, Артур Е [двард] R [факторлы]; Петерсон, Энох Э.: Каранис: 1924-28 жылдардағы қазбалардың топографиялық және архитектуралық есебі. Энн Арбор, Мич.: Унив. Michigan Press, 1931, Мичиган университеті зерттейді: гуманистік сериялар; 25-ші (Ағылшын).
  • Бук, Артур Е [жүлде] R [факторлы]: Каранис: ғибадатханалар, монета жинақтары, ботаникалық және зоологиялық есептер; 1924 - 31 маусымдар. Энн Арбор, Мич.: Унив. Michigan Press басылымы, 1933, Мичиган университеті: гуманистік сериялар; 30-шы (Ағылшын).
  • Геремек, Ханна: Karanis communauté rurale de l’Égypte romaine au II. - III. siècle de notre ère. Вроцлав [және басқалары]: Закл. Нар. Оссолинскич, 1969, Archiwum filologiczne / Polska Akademia Nauk, Komitet Nauk o Kulturze Antyzznej; 17-ші (Француз).
  • Арнольд, Дитер: Соңғы перғауындардың ғибадатханалары. Нью-Йорк, Оксфорд: Оксфорд университетінің баспасы, 1999, ISBN 978-0195126334 , 253–256 б., Сурет 218 ф., 270 б.
  • Газда, Элейн К. (Ред.): Каранис: Рим Таймстағы Египет қаласы; Мичиган университетінің Мысырға экспедициясы ашқан жаңалықтар (1924-1935). Энн Арбор, Мич.: Мичиган университетінің Келси археология мұражайы, 1983, Келси мұражайын шығару; 1, ISBN 978-0974187303 (Ағылшын).

Жеке дәлелдемелер

  1. ↑Мысалы: Бук, Артур Е [двард] R [факторлы]; Юти, Герберт Чайим: Египет мұражайында Аврелиус Исидордың мұрағаты, Каир және Мичиган университеті: (П. Каир. Исидор.). Энн Арбор, Мич.: Унив. Мичиган Пр., 1960. Мұрағат 3-4 ғасырларға жатады.
  2. ↑Хогарт, Дэвид Джордж; Гринфелл, Бернард Пайн: I Фейм қалалары: Каранис және Бахия. In:Археологиялық есеп: 1895-1896 жылдардағы Египет барлау қорының жұмысы мен египтологияның дамуы. 1896, 14-19 бет.
  3. ↑Гренфелл, Бернард П .; Хант, Артур С .; Хогарт, Дэвид Г.: Fayûm Towns және олардың папирустары. Лондон, 1900, Грек-рим туралы естеліктер; 3, 30-32 бет.
  4. ↑Хуссейн, А.Гоуда: Ком Ошим мен Киман Фаристегі археологияға арналған магниттік барлау, Файум, Египет. In:Египет тілі және классикалық зерттеулер журналы (ZÄS), ISSN0044-216X, Т.110 (1983), 36-51 бет.
  5. ↑Сави, Ахмад ел-: 1973 жылы Каранис қазбасынан табылған заттар. In:Orientální мұрағаты (ArOr), ISSN0044-8699, Т.55 (1987), 392-395 б., Табақтар.
  6. ↑ 6,06,1Нассери, S.A.A. el-; Вагнер, Гай; Кастель, Джордж: Un grand bain gréco-romain à Karanis. In:Bulletin de l’Institut français d’archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Т.76 (1976), 231-275 б.
  7. ↑ 7,07,1Руппрехт, Ханс-Альберт; Киесслинг, Эмиль; Билабель, Фридрих; Прейсигке, Фридрих (Ред.): Египеттен шыққан грек құжаттарының жиынтық кітабы; 8: (№ 9642 - 10208). Висбаден: Харрассовиц, 1967, P. 245.
Толық мақалаБұл қоғамдастықтың ойынша толық мақала. Бірақ әрдайым жақсартуға және ең алдымен жаңартуға болатын нәрсе бар. Сізде жаңа ақпарат болған кезде батыл болу және оларды қосып, жаңартыңыз.