Хаммамия - Hammāmīya

эль-Хамамия ·الهمامية
Wikidata-да туристік ақпарат жоқ: Туристік ақпаратты қосыңыз

Эль-Хаммамия, сонымен қатар эл-Хемамие, el-Hemamija, Араб:الهمامية‎, әл-Хаммамия, ауыл орталық египеттікГубернаторлықАсыūṭ. Ауылдан солтүстікке қарай 100 метрдей жерде оныншы Жоғарғы Египет ауданына қарасты 5-ші әулеттің ерте және ортағасырлық ежелгі Египет қорымы (зираты) орналасқан.

фон

Эль-Хамамия картасы

орналасқан жері

Ауыл 1 эль-Хамамия шамамен жартысында жемісті алқапта Нілдің шығыс жағалауында орналасқан Асыūṭ және Сахаг, Нілдің батыс жағалауындағы Зима қаласына қарама-қарсы, Эль-Бадариден оңтүстік-шығысқа қарай 10 шақырым, Асыдан оңтүстік-шығысқа қарай 42 шақырым және Сахагтан солтүстік-батысқа қарай 47 шақырым. 02 магистральды жол да, Чизиндария каналы да ауылдың батыс шетімен өтеді,الترعة الخزندارية. Ауыл да ертерек шақырылған Шейх Ғабир, ‏شيخ جابر, Және Назлат Хаммам, ‏نزلة همام‎,[1] мұнда қазіргі атау, мүмкін, соңғысынан алынған болуы мүмкін. 2006 жылы ауылда 8952 адам тұрды. Кәсіптің негізгі бағыты - ауыл шаруашылығы. Жергілікті зират орналастырылған шөл қазірдің өзінде ауылдың солтүстігі мен шығысына дейін созылып жатыр.

Ауылдың солтүстік-шығысында Гау князьдары мен 10-шы Египет Гаусы, Шлангенгаудың жоғары шенеуніктері орналасқан. Ваджитоның қабірлері әктас жартастың баурайында қазылған. Жергілікті әктастың сапасы нашар. Осыған қарамастан таулар карьер ретінде де пайдаланылды.

Ауыл Хаммамиядан оңтүстік-шығысқа қарай 2,5 шақырым жерде орналасқан ZIzbat Yūsufшығысында Кау эль-Кабур немесе Антеополис археологиялық орны орналасқан.

Тарих

Туриндегі Египет мұражайында қойылған II Нақада дәуіріндегі саз балшықтан жасалған ваза

The Эль-Хамамияның басталуы жету Бадари уақыты (шамамен б.з.д. 4500 - 4000 жж.), оны қазіргі ауылдан солтүстікке қарай екі мильдей жерде орналасқан елді мекендердің қалдықтары алып жатыр. Мәдени аймақтың орталығы солтүстіктен он шақырым қашықтықта орналасқан Эль-Бадари болды. Жеке олжалар сонымен қатар Нақада мәдениеті (шамамен б.э.д. 4500 - 3000 жж.),[2] бұл айтарлықтай оңтүстік әсері Нақада солтүстігінде Луксор мәдени аймақ. Зерттелген нысандарға балшықтан жасалған саятшылықтар, қабірлер мен жануарлар қабірлері, сондай-ақ шақпақ тастар, жартылай безендірілген керамика, інжу-маржандар, инелер сияқты құралдар жатады.[3] Піл сүйегінен жасалған цилиндр Накада III кезеңінен шыққан (Протодинастикалық кезең немесе 0 династия, б.з.д. 3200-3000).[4]

Жергілікті зират Ескі империя Ескі патшалықтағы 5-ежелгі Египет әулеті кезінде ғана қолданылған. Келесі 6 әулетке арналған зират белгісіз. Орта патшалықтағы 12-ші және 13-ші династиялардың оныншы Египет Гаусының князьдері қоныстанды. Qau el-Kabur жерлеу.

Жоғарыда аталған елді мекендер мен зираттарда бүгінгі ауылдың солтүстігінде қабір табылды Жалпы жерлеу мәдениеті екінші аралық кезеңде, кеш және рим дәуіріндегі қабірлер, копт кезеңінен табылған заттар мен араб дәуіріндегі керамика мен шыныдан жасалған бұйымдар табылды.[5] Бұрынғы аты сақталмаған копт қонысынан табылған заттар туралы,[6] Қабырғалары бір кездері фрескалармен, қабірлермен, қоладан жасалған сауыт ыдысымен және 4 ғасырдан бастап Джон Інжілімен папируспен безендірілген шіркеудің немесе капелланың әктас астанасын қосыңыз.[5][7]

Қала Эль-Хаммамия ауылының оңтүстік-шығысында Избат Юсуфта орналасқан Antaeopolis / Antaiopolisгрек / птолемей және рим заманында қолданылған. Олардың ең маңызды ғимараты, асты Птолемей IV философ салынған ғибадатхана, 19 ғасырдың бірінші жартысында қираған. Тұрғындар Кау эль-Кабир зиратына жерленді. Өкінішке орай, Антеополис пен копт қоныстарына дейінгі жергілікті тұрғындар арасында қандай қатынастардың болғандығы және қандай болғандығы белгісіз.

Ескі Патшалықтың қабірлері бірінші жартыжылдықтан бері болған 19 ғасыр белгілі. Британдық египтолог Джон Гарднер Уилкинсон Египетте 1821-1833, 1841-1842, 1848-1849 және 1855 жылдары қалған (1797-1875) өзінің жарияланбаған қолжазбаларында Ескі патшалықтың қабірлеріне жазбалар қалдырды.[8] Уилкинсонның нұсқаулығында Қазіргі Египет және Фива 1843 жылдан бастап эль-Хаммамия енгізілмеген. 1891 жылғы Баедек Жоғарғы Египет басшылығында эль-Хаммамия туралы айтылған, мүмкін ол алғаш рет - қате болса да.[9]

Итальяндық Египтологтың басшылығымен Missione Archeologica Italiana 1905-1906 жылдары Эль-Хамамияда прединастикалық зираттарда жүргізген қазба жұмыстары. Эрнесто Шиапарелли (1856–1928)[7][10] және 1913–1914 жылдардағы неміс египтологы жанындағы Сиглин экспедициясы Георгий Штайндорф (1861–1951) Ескі патшалықтың қабірлерінің фотосуреттері мен көшірмелерін жасады[11] ешқашан толық жарияланбаған. Итальяндық миссияның кейбір олжалары Египет мұражайында орналасқан Турин берілген.

Археологиялық орындар туралы есептер at el-Hammāmīya 1920-1930 жж. пайда болған жоқ. Ескі патшалықтың қабірлеріне алғашқы ғылыми сипаттаманы неміс египтологы 1921 ж Герман Кис (1886-1964) бұрын,[12] осы 1912–1913 жылдар аралығында Египетте болған. Мысырдағы британдық археология мектебінің құрамында британдық египтолог Гай Брунтон (1878-1948) бастаған экспедиция британдық археологты басқарды Гертруда Катон-Томпсон (1888–1985) Эль-Хаммамияның солтүстігіндегі зираттарда қазба жұмыстары жүргізіліп, онда прединастикалық кезеңнен араб кезеңіне дейінгі олжалар алынды,[3] және британдық египтолог Уильям Мэтью Флиндерс Петри (1853–1942) Ескі патшалықтың қабірлеріне тергеу жүргізді.[13] Маккей мен Питридің трактаты ұзақ уақыт бойы ескі патшалықтың Эль-Хамамия мазарлары туралы ең жақсы басылым болды, бірақ ол, өкінішке орай, толық болмады. Онда Кайченттің екі қабірі ғана сипатталған (A2, A3), Джефай-дедтің (A1) қабірі жоқ.

1927 жылы неміс египтологы жариялады Вальтер Вресзинский (1880–1935) оның фотографиялық экспедициясының алғашқы нәтижелері[14] және 1936 жылы неміс египтологы Hellmut Brunner (1913–1997) диссертация,[15] онда ол әл-Хамамия туралы ғылыми зерттеулердің жай-күйін ұсынды.

Жаңартылған емтихандар 1980 жылдың аяғында Али эль-Хоулидің басшылығымен Австралияның Египетология орталығы 1990 жылы қаңтарда аяқтады. Үшінші топтағы қабірлер де зерттеліп, жарияланды (қараңыз) әдебиет).

сонда жету

Көшеде

Of Асыūṭ el-Badārī арқылы немесе Сахаг Келе жатқан кезде сіз Эль-Хамамияға жету үшін Нилостсейтедегі 02 магистральды жолмен жүресіз. А. Астам 1 Канал көпірі(26 ° 55 '44 «N.31 ° 29 ′ 14 ″ E) сен ауылға жетесің. Қара жолмен сіз солтүстікке қарай зиратқа қарай батыс жағынан өтіп, соңына дейін жетесіз, содан кейін 2 Инспекторға арналған әкімшілік ғимарат және касса(26 ° 56 ′ 12 ″ N.31 ° 29 ′ 7 ″) алдым. Көлік құралын әкімшілік ғимаратына қоюға болады.

Зираттың шығыс жағымен эль-Хамамия қорымының баспалдақтарына жеткенше жүріңіз.

ұтқырлық

Ауыл өте үлкен емес және некрополия ауылдың солтүстік шетінен 100 метрдей қашықтықта орналасқан, сондықтан қашықтықты жаяу жүріп өтуге болады. Ауылдағы және зираттағы және зираттағы көшелер жай соққы іздері. Ежелгі Египет заманынан бері қабірлерге жету үшін ұзын баспалдақпен көтерілу керек. Бұл баспалдақтардың жанында жүру сәл оңайырақ.

Туристік көрнекті орындар

Перғауын ескерткіштері

Археологиялық алаң таңғы 9-дан кешкі 5-ке дейін жұмыс істейді. Кіру ақысы - шетелдіктер үшін LE 40, шетелдік студенттер үшін LE 20, камера билеті LE 300 (11/2019 жағдай бойынша). Смартфондарды пайдалану ақысыз.

Некрополға жататын тас қабірлердің үш тобы бар. Ең солтүстікте Топ5 әулетінің басында салынған үш маңызды қабірге келушілерге қол жетімді, олар террассалық және бір-біріне жақын. Бұл қабірлерге жалпы баспалдақ арқылы жетуге болады, енді баспалдақтары бар. Кай-ченттің орта қабірі ең әдемі және ең жақсы сақталған.

Бұл үш қабір ұқсас, сондықтан алдымен сәулеттік құрылымның сипаттамасын орналастыру керек. Құрылысшылардың мақсаты - олардың қабірлерінің пішіні Мастаба қабірлері иелік еткен. Ал қондырмалар кірпішпен қаланбай, жартастан ойып салынған. Осы мақсатта оңтүстік, шығыс және батыс жағынан дәліздер жасалды. Қол жетімділік оңтүстік дәліз арқылы жүзеге асырылды, онда алғашқы рельефтер мен мүсіндер салынған. Осыдан кейін солтүстікке тар дәліз пайда болады, ол культ камерасы қызметін атқарды. Бұл дұрыс емес пішінді дәліз жабылған және декорациялардың көп бөлігі барельеф түрінде орындалған. Рельеф көріністерінің тақырыптары күнделікті өмірден және өлгендерге табынудан туындайды. Солтүстік дәліз әлдеқайда қарапайым болды және безендірілмеген, өйткені оның тас мастаба шекарасынан басқа мақсаты болмаған. Алдыңғы (батыс) қабір жағдайында солтүстік дәліз мүлдем жоқ. The Felsmastabas Фрейзер қабірлері кезінде Ṭihnā el-Gebel формасы бойынша байланысты.

Қабырғалық мастабалардағы сияқты, қабір біліктері мастабак корпусында орналасқан және культ камерасынан оған жету мүмкін емес.

Шығыстан батысқа қарай келесі қабірлерге хронологиялық тәртіпте жетуге болады:

  • 1 Кайчент пен оның әйелі Чентикауестің қабіріКайхент пен оның әйелі Чентикауестің қабірі Wikimedia Commons медиа каталогындаВикидата мәліметтер базасындағы Кайчент пен оның әйелі Чентикауестің қабірі (Q81793799) (A3). Қабірге кіреберістің алдында басқа қабірге, Иди бейітіне апаратын, қорғалмаған траншея бар.
  • 2 Кайчент пен оның әйелі Джуфидің қабіріКайхент пен оның әйелі Джуфидің қабірі Wikimedia Commons медиа каталогындаВикидата базасындағы Кайчент пен оның әйелі Джуфидің қабірі (Q81794741) (A2). Бұл бейіт - бұл некрополиядағы ең әдемі немесе ең жақсы сақталған қабір. Қабір лорд Кайхент (KꜢ (.j) - емес) тиесілі биологиялық патшаның ұлы атағы, корольдің танысы, Жоғарғы Египеттің фильдерінің жетекшісі және A3 қабірінің иесі Кайхенттің ұлы болды. Оның әйелі Джуфидің атақтары (Jwfj) басқалармен қатар болды. Қабырғаның солтүстігінде Хатордың пайғамбары, чинордың иесі және Нейттің пайғамбары. Қабірде оңтүстік дәлізден сыртқа шығатын дренажды канал да бар.
  • The 3 Джефаид мазарыDjefaided қабірі Wikimedia Commons медиа каталогындаДжефиидтің қабірі (Q81795548) Wikidata мәліметтер базасында (A1), қате түрде Немудың қабірі деп аталады, бұл А тобының алдыңғы және ең төменгі қабірі. Қабірге екі жағынан безендірілмеген қабірі бар тар маңдайша арқылы жетуге болады. Қоршаудың солтүстігінде жартаста бес қабір білігі бар. Кіреберістің артында сіз ұзындығы 3 метр және ені 1,25 метр болатын оңтүстік дәлізге жетесіз, оның ұзындығы 7 метр, ені 1,7 метр және биіктігі 1,8 - 2 метрлік камера солтүстікке қарай тарайды. Қабірде солтүстік дәліз жоқ. Негізінен оңтүстік дәліздегі барельефтер жазусыз дерлік. Алайда сол жақта Джефайдад қабірінің қалдықтары үстіндегі кіреберіс анықталған (ḎfꜢ (.j) -dd) және оның әйелі Hekenuhedjet (Ḥknw-ḥḏtқабір иесі мен оның әйелін анықтайтын төрт бағаннан тұратын жазу:
«(1) ка- қызметші, ғибадаттың иесі, (2) ... оның қожайыны, (3) қожайынының күнделікті сүйетін Джефаида; (4) Хатор священнигі, Дендераның иесі, Hekenuhedjet ».[16]
Айнадағы кескін дұрыс ашылған шығар. Мұнда сіз көршілерді таяқпен және скипетрді әйелімен жақсы көре аласыз. Алайда жазба жоқ.
Оңтүстік дәліздің оңтүстік қабырғасында қабір қожайыны, оның әйелі және өмірдегі ең үлкен ұлы көрсетілген. Қабірдің алдында тағы үш бала, ал оның артында кішкентай бала бар. Авторы эль-Хоулидің айтуынша, оның есімі Нянч-Усеркафтың аз қалдықтары үлкен ұлының көзінен табылуы керек. Дәліздің артында қабір мырзасының мүсіні орналасқан. Дәліздің солтүстік жағында қабір иесі, оның әйелі және балалары тағы бейнеленген. Табыну бөлмесінде екі таңбаланбаған жалған есіктерден басқа батыс жағында құрбандық тақтасы бар, әрі қарай безендірілмейді.

А тобының қабірлерінен оңтүстік-шығысқа қарай тастардың қабірлері орналасқан B тобы. Бұл қарапайым рок-камералар, онда қабір біліктері және артқы қабырғадағы ойық, сондай-ақ тауашаның алдында құрбандық тақтасы бар. Бұл қабірлерде есіктің үстіндегі есік барабанынан басқа әшекей жоқ.

Қабірлер оңтүстіктегі көршілес төбешікте орналасқан С тобы. Олар 5-династияның ортасында, яғни А тобының қабірлерінен кейінірек жасалған және олардың пішіні А тобының қабірлеріне негізделген. Алайда дәліз жүйесі айтарлықтай жеңілдетілді. Тек бір қабір - Re-hetep / Rahotep (Rʿ-ḥtp, Қабір C5) - декорациясы бар, тек бірнеше көріністер қалды. Өкпелер түсті гипсте түсті. Соңғы қабірге бару мүмкін емес.

Ауыл

Эль-Хамамия зираты
  • 4 Ислам зираты ауылдың солтүстігінде.
  • Ауылда шағын мешіттер бар, оның ішінде The 5 Әбу Дахаб мешіті, ‏مسجد الحاج أبو دهب‎.

ас үй

Мейрамханаларды мына жерден табуға болады Асыūṭ және Сахаг.

орналастыру

Ішінде қонақ үйлер бар Асыūṭ және Сахаг.

Практикалық кеңестер

сапарлар

Келесі бағыттарды Эль-Хамамияның оңтүстігінде, сондай-ақ Нілдің шығыс жағында көруге болады:

  • 6 ZIzbat Yūsuf, ‏عزبة يوسف- Кау эль-Кабурдың 12 және 13 әулеттерінің монументалды патшалық мазарлары. Эль-Хамамиядан оңтүстік-шығысқа қарай 2,5 шақырым жерде.
  • 7 Дейр эль-Анба Хармуна эс-Саих, ‏دير الأنبا هرمينا السائح- Эль-Анба Хармина монастыры. Эль-Хамамиядан оңтүстік-шығысқа қарай 3 км-дей жерде.

әдебиет

  • Хули, А.Эл-; Канавати, Н.: Ескі патшалық қабірлері Эль-Хаммамия. Сидней: Австралия Египетология орталығы, 1990, Есептер / Австралия Египтология орталығы, Сидней; 2018-04-21 Аттестатта сөйлеу керек, ISBN 978-0-85837-702-8 .
  • Канавати, Нагиб: Ескі Патшалықтағы Вит-Ном әкімдері. In:Göttinger Miscellen: Египетологиялық талқылауға қосқан үлесі (GM), ISSN0344-385X, Т.121 (1991), 57-67 бет.

Жеке дәлелдемелер

  1. Рамзу, Мұхаммед: әл-Қамис әл-Хуарафи ли-ъл-билад аль-миирия мин-һахд құдамәһ ал-миируин илә санат 1945; 2-том, 4-кітап: Мудирият Асый уа-ǦирǦа уа-Қинә уа-Асуан ва-маṣлаят әл-Худуд. Каир: Мәббатат Дар әл-Кутуб әл-Мерия, 1963, P. 40 (жоғарыдағы сандар).
  2. Заңды түрде, Хорст: el-Hemamija. In:Хельк, Вольфганг; Вестендорф, Вольфарт (Ред.): Египтология лексикасы; 2-том: Орақ мейрамы - Хорджедеф. Висбаден: Харрассовиц, 1977, ISBN 978-3-447-01876-0 , Колонна 1116.
  3. 3,03,1Брунтон, Гай; Катон-Томпсон, Гертруда: Бадарий өркениеті және прединастикасы Бадаридің жанында қалады. Лондон: Египеттегі Британдық археология мектебі, 1928, Египеттегі Британдық археология мектебі; 46, 69-116-бет, панельдер lxii-lxxxv; PDF.
  4. Брунтон, Гай: Кау және Бадари; 1. Лондон: Quaritch, 1927, Египеттегі Британдық археология мектебі; 44, P. 18, хх.68 нөмірі; PDF.
  5. 5,05,1Брунтон, Гай: Кау және Бадари; 3. Лондон: Quaritch, 1930, Египеттегі Британдық археология мектебі; 50; PDF.
  6. Тимм, Стефан: әл-Хаммамия. In:Араб заманындағы христиан копт Египеті; 3-том: G - L. Висбаден: Рейхерт, 1985, Таяу Шығыстың Тюбинген атласына қосымшалар: В сериясы, Гейтисвиссенсхафтен; 41.3, ISBN 978-3-88226-210-0 , S. 1078 ф.
  7. 7,07,1Парибени, Роберто: Scavi nella necropoli di El Hammamiye. In:Египет: rivista italiana di egittologia e di papirologia, ISSN0001-9046, Т.20 (1940), 277-293 бет.
  8. Портер, Берта; Мосс, Розалинд Л.Б.: Жоғарғы Египет: сайттар. In:Ежелгі Египеттің иероглифтік мәтіндерінің, мүсіндерінің, рельефтері мен картиналарының топографиялық библиографиясы; Том.5. Оксфорд: Гриффит Инст., Ашмолин мұражайы, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , 7-9 бет; PDF. Кейбір қолжазбалар қазір Оксфордтағы Бодлеан кітапханасында сақтаулы.
  9. Бедекер, Карл: Египет: саяхатшыларға арналған анықтамалық; 2 бөлім: Жоғарғы Египет және Нубия екінші катарактаға дейін. Лейпциг: Бедекер, 1891, P. 52.
  10. Углиано, Федерика: Torizodaki Musizio Egizio-дің Collezione прединастикасы: мұрағат пен эталонның бірыңғай студиясы. Тренто: Тренто университеті, 2016.
  11. Жазбалар мен жаңалықтар. In:Египет археологиясы журналы (JEA), ISSN0075-4234, Т.1,3 (1914), 212-223 бет, әсіресе 217 б.Клебс, Луис: Ескі патшалықтың барельефтері: 2980-2475 жж Хр.; Египеттің мәдени тарихы туралы материал. Гейдельберг: қыс, 1915, Гейдельберг Ғылым академиясының, философиялық-тарихи класының трактаттары; 3, P. Iv.
  12. Кис, Герман: Египеттің провинциялық өнері туралы зерттеулер. Лейпциг: Гинрихс, 1921, 17-32 бет, III-VI панельдер.
  13. Маккей, Эрнест; Хардинг, [Джералд] Ланкестер; Питри, [Уильям М.] Флиндерс: Бахрейн және Хемамие. Лондон: Quaritch, 1929, Египеттегі Британдық археология мектебі; 47, P. 31 ff.
  14. Врезинский, Вальтер: Ежелгі Египет мәдениетінің тарихы туралы менің атласыма материалдар жинағын аяқтау мақсатында Каирден Вади-Халфаға фотографиялық экспедиция туралы есеп. А залы. С.: Нимейер, 1927, Кенигсбергтің жазбалары қоғамды, гуманитарлық сыныпты үйренді; 4.2, 60-63 б., 22В табақша.
  15. Бруннер, Хеллмут: Мысырдың Орта Патшалыққа дейінгі қорымдары. Глюкштадт-Гамбург; Нью Йорк: Августин, 1936, Египетологиялық зерттеулер; 3, 20-22, 78-бет; PDF.
  16. Хоули, 1990, 24 б.
Қолданылатын мақалаБұл пайдалы мақала. Ақпарат жетіспейтін жерлер әлі де бар. Егер сізде қосатын нәрсе болса батыл болу және оларды аяқтаңыз.